У истоков Белгазы. Митрофановы

У любой нити два конца, если один конец оборвался, ищи другой! Я потянула за конец оборвавшейся ниточки, и он привел меня прямиком к Ивану Сусанину...

Каждый, кто слышал оперу Глинки "Жизнь за царя", знает, что у народного героя Ивана Осиповича Сусанина была дочь Антонида, которая вышла замуж за Богдана Сабинина. Им и их детям царь Михаил Федорович Романов в благодарность за спасение пожаловал в вотчину земли в селе Коробово Костромской губернии и освободил от уплаты податей. Освобожденные от податей крестьяне именовались "белопашцами" в противовес черносошным крестьянам.

Утверждение в России 19 века официального культа Сусанина не могло, конечно, не отразиться и на положении его потомков – коробовских белопашцев, общественный статус которых с 30-х годов начал неуклонно повышаться. Принимая в Костроме 8 октября 1834 года потомков Сусанина, Николай I дал “царское” слово улучшить их материальное положение.

Во вступительной части грамоты говорилось: “Сохраняя всегда в памяти Нашей подвиг самоотвержения, оказанный некогда крестьянином Иваном Сусаниным, искупившим мученической смертью жизнь Родоначальника Императорского Дома Нашего, Царя Михаила Феодоровича Романова, Мы, при обозрении Нашем в 1834 году Костромской губернии, Повелели: собрать точнейшие сведения о настоящем положении потомков сего верного сына Отечества, жительствующих Костромского уезда в деревне Коробове и известных ныне под именем белопашцев”.

В середине XIX века часть белопашцев из села Коробова была переселена в Аткарский уезд Саратовской губернии и получила фамилию Белопаховы. Именно за представителя рода Белопаховых в конце XIX столетия вышла замуж родная сестра моей прабабушки Анны Григорьевны. Но мало ли в России людей с такой фамилией - думала я. Оказалось, мало!

На фото: Ф.И. Шаляпин в роли Ивана Сусанина

Виктор Дмитриевич - удивительный человек, создание летописи рода Белопаховых стало целью его жизни, он перелопатил тонны архивных документов, досконально исследовал историю всех поколений семьи - от Сусанина до наших дней. И вот передо мной рукопись его книги, результат 20-летних изысканий. Мне даже немного совестно: то, на что у него ушли годы поисков, я получаю готовеньким. Интересующей меня особе посвящена целая главка этой книги!

6 8.01.1891 обвенчались Деревни Федоровки билетный унтер-офицер ПАВЕЛ СЕМЕНОВ БЕЛОПАХОВ 25 лет, первым браком, и девица ЛЮБОВЬ ГОРИГОРЬЕВА МИТРОФАНОВА деревни Белгазы-Маматовка тож Галаховской волости собственница крестьянка, 20 лет. Поручители по жениху: священник Богоявленской церкви Григорий Григорьев Благонравов и псаломщик церкви села Дурасовка Иван Максимов Архангельский, по невесте села Дурасовки крестьянин Иван Трифонов Протассов, Рязанской губернии Георгиевского уезда дервни Дорофеевой крестьянин-собственник Дмитрий Терентьев Мезин и села Белгазы крестьянин Николай Григорьев Митрофанов.
(ГАСО, ф. 637, оп. 2, № 717)



Так мои Митрофановы породнились с потомками Ивана Сусанина в 11 колене!

Вот, оказывается, кого звали Любой - женщину, заменившую бабушке мать... Поручитель по невесте крестьянин той же деревни Белгазы Николай Григорьевич Митрофанов – он же в 1892 году будет крестить старшую дочь дочь Белопаховых Александру, а в 1894 году станет крестным отцом моей бабушки Екатерины. Жила семья Белопаховых в селе Федоровка под Лысыми Горами - все, как в детских воспоминаниях бабушки.
И Белгазу-Маматовку родиной своих предков я определила правильно!
Я знала - прабабушка Анна хочет, чтобы я ее нашла.

В селе Федоровка стоял у Белопаховых деревянный дом под железной крышей (для деревни позапрошлого века это серьезный показатель материального благополучия) с фруктовым садом. В урочище с поэтическим названием Вишневая Гайка было у них 3,7 десятин пахотной земли. В этом доме у Павла Семеновича и Любови Григорьевны родилось девять детей: сын Иван и дочери Александра, Марфа, Анастасия, Надежда, Евгения, Антонина, Мария, Вера. А значит, где-то живут их внуки, мои четвероюродные братья и сестры, не засохла эта веточка рода Митрофановых. Возможно, им о наших общих предках известно больше, чем мне. Только вот где их искать?

Пунктиром удалось проследить судьбу старшего сына Любови Григорьевны, двоюродного брата бабушки - Ивана Павловича Белопахова. Его судьба - судьба целого поколения русских крестьян.
В 1918 он призван в РККА. Три года Гражданской войны. Работа в сельсовете. Обвинение в антисоветской деятельности. Сслыка. 1941 год - и снова призван в РККА. И снова фронт. Гибель сына. Оборона Ленинграда. Весна сорок пятого. И нелепая смерть по дороге домой...

Белопахов Иван Павлович
Родился в 1898 г., Саратовская обл., Лысогорский р-н, с. Федоровка; кассир Лысогорского с/х банка. Проживал: Саратовская обл., Лысогорский р-н, с. Федоровка.
Арестован 26 января 1931 г.
Приговорен: тройка при ПП ОГПУ по НВК 14 февраля 1931 г., обв.: за а/с деятельность.
Приговор: 5 лет. Реабилитирован 26 апреля 1989 г. Саратовским областным судом.
Источник: Книга памяти Саратовской обл. - подготовительные материалы

Пока мои архивные поиски буксовали, я не сидела сложа руки - я искала клад.
У кладов есть свои неписаные законы. Настоящий клад должен должен пролежать не меньше столетия, а иначе что же это за клад - так, заначка... Хранится он обязательно в тяжелом сундуке, окованном железом. А сундук должен стоять в пещере - ладно, пусть не в пещере, ну хотя бы в подвале или в погребе. Находить клад полагается в кромешной темноте, освещая путь свечкой, а со скидкой на эпоху - карманным фонариком. И еще - клад идет в руки не каждому, а только тому, кому он действительно нужен!

Мой клад ждал меня ровнехонько сто лет, с 1911 года, в ветхой погребице на окраине заброшенной деревни, окруженной заповедными лесами, которые сто пятьдесят лет назад заложил помещик Юрьевич. Ехать пришлось былинные сорок верст по непролазной после дождя дороге, петляющей среди буйно цветущего лугового разнотравья.

- Осторожно, света нет, - предупредил меня хозяин, когда я нагнув голову, переступила порог сарайчика, большую часть которого занимал сундук. Нет, не сундук - сундучище! Крепкие кедровые стенки, нетронутые сыростью, светились теплым янтарным светом, а вместительное нутро, подобно чреву кита, способно было вместить двух здоровых мужчин. Посвечивая фонариком, мы с сыном вдвоем подняли крышку.



Черная жакетка
Шуба лисья
Пальто драповое
3 одеяла, 4 наволочки, 2 пододеяльника детских
18 полотенец разных
6 салфеток ручных
7 занавесок
3 кофты белые ночные
10 теплых платков зимних и летних
мех лисий
20 штук платий разных
7 юбок нижних и еще 3 юбки
2 ковра
1 летнее пальто
14 скатертей разных
рубашки дамские
5 одеял разных

Вот я и нашла свой клад!

Читаю опись бабушкиного приданого, и даже не знаю, чему удивляться больше - то ли уверенному дядиному почерку, больше подходящему человеку, много лет занимавшемуся бумажным трудом (а был он содержателем постоялого двора), то ли самому приданому, никак не соответствующему моему представлению о крестьянской жизни.

Благодаря наследству праабушки Анны Григорьевны и рачительности дяди Алексея Герасимовича семья просуществовала до самой войны. В самые тяжелые годы заветные сундуки распахивались, чтобы спасти, согреть и накормить. Серебряные ризы с материнской иконы-благословения бабушка в 1933 году обменяла в Торгсине на муку - и в страшный этот год, когда в Аткарске от голода умерло полторы тысячи человек, в нашей семье все уцелели...

Из лиловых турецких шалей моей тетке Антонине Ивановне, выпускнице педтехникума, сшили костюм, в котором она 1 сентября 1934 года пошла давать свой первый урок.


Молодые учителя. В центре - моя тетушка Антонина Ивановна. Не из тех ли шалей на ней костюм?