У истоков Белгазы. Митрофановы

Надя, спасибо за романтическое напутствие!
Постараюсь оправдать доверие! Нам, начинающим писателям ох, как нужны читатели!

Помещик Маматов был не единственной жертвой народного бунта в Белгазе. В окрестностях села в 1774 году проходила ватага пугачевского полковника Иванова, они захватили саратовского воеводу Степана Лихарева с сестрой и утопили их в реке Белгазе. С этой рекой связана удивительная легенда, записанная в 1868 году исследователем нравом жителей Аткарского уезда А.Н. Минхом.

В реке Белгазе между Страховым и Жадовым оврагами никогда не кричали лягушки. Народ объясняет это следующим обстоятельством: лет сто назад, когда в Белгазе водились разбойники, одна шайка получила известие, что ночью приедет в село проезжий богатый купец с товарами. Разбойники расположились караулить его в немного ниже села в Жадовом овраге, через который пролегала дорога. Ночь была теплая, лягушки страшно кричали, разбойники просидели в овраге до света, не слыша никакого движения по дороге. Утром узнали, что купец проехал Белгазу перед рассветом и догадались, что причиной их неудачи было громкое кваканье лягушек. Атаман был колдун и в досаде наложил на лягушек заклятие, чтобы они сто лет не кричали. И могучее слово атамана кончилось недавно…

Вот из таких разбойничьих мест мой прадед привез себе жену!


[ Изображение на стороннем сайте: 34887a55328c.jpg ]

«Другая Белгаза» упорно не желала находиться на спутниковой карте. А когда нашлась, оказалось, что дороги к ней как бы и нет… Зато на карте 1866 года Белгаза отыскалась сразу. Список населенных мест Саратовской губернии за 1859 год поведал мне, что через Аткарск и Белгазу шел почтовый тракт из Саратова на Воронеж, и в Белгазе была почтовая станция. А родители моего прадеда Ивана Герасимовича Наумова, хоть и числились крестьянами, землю не пахали, сдавали ее аренду, а сами вели торговлю и держали в Пригородной слободе постоялый двор… По тогдашней дороге от Аткарска до Белгазы – 37 верст. По нынешней – все 60 километров. Далеко пришлось ехать за невестой!


[ Изображение на стороннем сайте: 2e8098ee9ab1.jpg ]


Полевые дороги, которых ни на одной карте нет, после плутаний и расспросов привели нас туда, откуда сто двадцать лет назад уехала моя прабабушка. О том, что здесь когда-то стояло село, напоминали лишь поросшие бурьяном бугорки и ямы, да деревянные столбы с электропроводами – верные указатели цивилизации. Единственный обветшалый дом, вросший в землю едва ли не по самые окна, стоит здесь, кажется, лет сто. Покосившийся скворечник и огромный стог сена окончательно возвращают нас в прошлое. Последние жители села – потерявшиеся в этой жизни мужчина и женщина непонятного возраста, были рады редкой возможностью поговорить.

Фамилии Митрофановых они, естественно, не слышали.
- Вот здесь была церковь – показали мне на холмик, - здесь школа…
Фотографироваться на фоне этого запустения нам не хотелось. «А не знаете, ее можно дорого продать?» - доверчиво спросила меня женщина, протягивая медные 2 копейки 1813 года, которые она отыскала где-то на развалинах. Она была расстроена, что ее сокровища не представляют цены, я - что не захватила с собой кошелек и не могу увезти этот единственный сувенир с родины прабабушки...

Лягушки оглушающе молчали нам вслед...

Gul
Рада, что Вы присоединились к моим читателям А стиль - это издержки профессии!

....Продолжение следует!

У любой нити два конца, если один конец оборвался, ищи другой! Я потянула за конец оборвавшейся ниточки, и он привел меня прямиком к Ивану Сусанину...

Каждый, кто слышал оперу Глинки "Жизнь за царя", знает, что у народного героя Ивана Осиповича Сусанина была дочь Антонида, которая вышла замуж за Богдана Сабинина. Им и их детям царь Михаил Федорович Романов в благодарность за спасение пожаловал в вотчину земли в селе Коробово Костромской губернии и освободил от уплаты податей. Освобожденные от податей крестьяне именовались "белопашцами" в противовес черносошным крестьянам.

Утверждение в России 19 века официального культа Сусанина не могло, конечно, не отразиться и на положении его потомков – коробовских белопашцев, общественный статус которых с 30-х годов начал неуклонно повышаться. Принимая в Костроме 8 октября 1834 года потомков Сусанина, Николай I дал “царское” слово улучшить их материальное положение.

Во вступительной части грамоты говорилось: “Сохраняя всегда в памяти Нашей подвиг самоотвержения, оказанный некогда крестьянином Иваном Сусаниным, искупившим мученической смертью жизнь Родоначальника Императорского Дома Нашего, Царя Михаила Феодоровича Романова, Мы, при обозрении Нашем в 1834 году Костромской губернии, Повелели: собрать точнейшие сведения о настоящем положении потомков сего верного сына Отечества, жительствующих Костромского уезда в деревне Коробове и известных ныне под именем белопашцев”.

В середине XIX века часть белопашцев из села Коробова была переселена в Аткарский уезд Саратовской губернии и получила фамилию Белопаховы. Именно за представителя рода Белопаховых в конце XIX столетия вышла замуж родная сестра моей прабабушки Анны Григорьевны. Но мало ли в России людей с такой фамилией - думала я. Оказалось, мало!

На фото: Ф.И. Шаляпин в роли Ивана Сусанина