Что? Где? Когда? - Генеалогический форум ВГД. Тема №42624

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Возле церкви лежит огромный камень-следовик. След на нём, правда, не очень чёткий: говорят, что во времена воинствующего атеизма пытались его затереть, сбить. Но полностью так и не уничтожили. Мол, камень начал "прятаться" в землю, а потом снова "вырос". Так или нет, но и сейчас к святому камню приходят богомольцы, а вода из родника возле него (тут устроен колодец) считается целебной.

Крест украшен лентами, и даже на земле вокруг церкви кто-то старательно выложил бордюры из еловых шишек.

Второй камень -- поменьше, находится с другой стороны церкви. Раньше рядом тоже был родник. От этого камня видно, что лес как-бы поотдаль, уже за "островом".

Если пройти чуть дальше, то упираешься в большой и очень старый крест, заросший вокруг кустарником. К сожалению, надпись на нём уже почти не читаемая, а подойти поближе невозможно.

Через всю эту сирень пробраться не смогли, и "напрягли" возможности фотоаппарата. Но всё равно толком не прочитали.

Возможно, это крест, установленный при предыдущем возобновлении церкви в 1891 году (церковь была отстроена приходским священником Александром Ивановым вместе с прихожанами на месте сгоревшей в 1885 году, освящена в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова).
Более старых сведений о церкви пока найти не удалось, хотя Шерешевский священник отец Николай говорит, что искали и в архивах.

Интересный факт всё же удалось отыскать: в июле 1846 года остров Красник посетил митрополит Литовский Иосиф Семашко. Это произошло во время его инспекторской поездки по нашему району. Привёз его сюда Михаил Бобровский -- дядя Павла Осиповича, доктор богословия, бывший профессор Виленского университета, учёный, открывший Супрасльскую летопись... А на то время уже -- протоиерей Шерешевской Пречистенской церкви, к которой приписная была церковь на острове Красник, и Пружанский благочинный.
Митрополит помолился возле камня-следовика, попил родниковой воды и промыл ей свои глаза (вода считается целебной именно при болезнях глаз).

Запустила я, однако, свой дневничок. Попробую реабилитироваться.

В общем-то наши поездки по местам на Пружанщине, которые когда-то почитались, а ныне подзабыты или полностью введены в запустение, дали неожиданный результат. Начиналось же с чего? С попытки поплакать над судьбой христианских святынь. Во всяком случае, повздыхать.Но вздохи как-то плавно переросли в конкретные действия. Причём -- буду самокритична -- моя роль в этих действиях сводилась к подаванию идей

Это была самая простая работа.
Физические усилия на следующем этапе приложил личный состав местного подразделения МЧС, силами и техникой которого были расчищены заросли и спилены деревья вокруг камня-следовика в деревне Добучин (напомню, что в мае прошлого года мы еле нашли среди бурелома этот камень, над которым когда-то стояла Свято-Успенская церковь). Работы, разумеется, ещё далеки до завершения: ещё собираются выкорчёвывать пни и вывозить весь этот древесный мусор. Возможно, будут задействованы и какие-то другие службы (опять же, координирую их действия не я, а председатель райисполкома). Но я не выдержала и поспешила сфотографировать промежуточный этап.

И с другой стороны...

Валунов тут оказалось неожиданно много, возможно, фундамент церкви был сложен из них.

Кстати, в конце лета мы посетили ещё один следовик -- в деревне Броды на окраине Беловежской пуще. Несмотря на наличие этой святыни, церковь в Бродах почему-то не построили.
Историю следовика приведу по книге "Моя деревня", которую несколько лет назад написал и издал за свои средства уроженец деревни Броды Василий Павлович Хомич.

КАМЕНЬ СО СЛЕДОМ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
На юго-западной окраине деревни Броды, в урочище Ляховская гора, находится камень со следом Божией Матери.
Ляховской горы, как таковой, теперь не существует. На этом месте остался только котлован, заполненный водой, ибо небольших размеров два холма, которые бродовцы так называли, вывезли в 1988-90-е годы на новостройки деревни и ремонт дорог.
На святом месте находится глубоко лежащий в земле большой камень, рядом вырыт колодец. Возле камня стоит деревянный крест с иконой Божией Матери. На верхней, плоской, части камня (раньше просматривалось очень четко) находится углубление в форме следа ступни человека, а дальше расположены круглые углубления размером с монету.
По преданию, рассказывали старики, по этим местам проходила Божия Матерь и оставила свой след на этом месте. К этому месту во все времена ходили люди с молитвой просить у Божией Матери помощи при несчастьях в жизни личной или деревни в целом, а вода в колодце считалась целебной. Во время молитвы в качестве пожертвования оставляли денежные монеты в углублениях рядом со следом.
Не тая греха, следует отметить, что деревенская детвора, еще в детство автора, бегала на Ляховскую гору «да крыжыка», чтобы подобрать оставленные там монеты и примерить свою ступню в следе на камне.
В разные времена это место то обновлялось, то предавалось забвению, а в период антирелигиозной лихорадки даже пытались этот камень вытащить трактором, но не смогли — слишком большой.
Так и лежит этот памятник истории христианства на этом месте до сих пор.
Хорошо, что Бог не оставляет бродовцев, вот только бы не оставили Бога бродовцы и жили по заповедям Господним.