⮉
 | На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем! |
| VGD.ru | РЕГИСТРАЦИЯ | Войти | Поиск |
Краславский район Латвии (Латгалия) Витебская губерния, Двинский уезд, Сваринская волость и Эзерниековская
|
| ← Назад Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 10 11 12 13 14 * 15 16 17 18 ... 43 44 45 46 47 48 Вперед → Модераторы: Tasha56, Tomilina |
| campsis59 Частный специалист Латвия Рига Сообщений: 10900 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 4461 | Краславский район основан в 1949 году. В территорию района входят Краславский округ, город Дагда и 23 волости: Андрупенес, Андзелю, Асунес, Аулеяс, Берзиню, Дагдас, Эзерниеку, Граверу, Индрас, Извалтас, Калниешу, Каплавас, Кастулинас, Комбулю, Константиновас, Кеповас, Пиедруяс, Робежниеку, Скайстас, Свариню, Шкяунес, Шкелтовас и Удришу. Краславский район разделяет самая большая река Латвии - Даугава. Большая часть территории района, за исключением волости Каплавас, находится на правом берегу Латвии. Второй по величине речной бассейн - Дубна. В районе всего 273 озера. Озера занимают 5% территории района. Краславский район является одним из районов с самым большим количеством озер. Краславский район называют землей голубых озер. Карсава, Дагда, Краслава, Прейли – эти районы до 1917 г. входили в состав Витебской губернии, сейчас же это Латвия. Большая часть описанной территории издавна именовалась Латгалией. Abrokas pagasts - Лифляндская губерния, Эзельский уезд Andrupenes pagasts - Витебская губерния, Режицкий уезд Asūnes pagasts - Витебская губерния, Двинский уезд Augšpils (Višgorodas) pagasts - Псковская губерния, Порховский уезд Baltinavas pagasts - Витебская губерния, Люцинский уезд Balvu pagasts - Витебская губерния, Люцинский уезд Barkavas pagasts - Витебская губерния, Режицкий уезд Bebrenes pagasts - Курляндская губерния, Плукстский(?) уезд Bērzgales (Kuļņevas) pagasts - Витебская губерния, Режицкий уезд Bikstu pagasts - Курляндская губерния, Тукумский(?) уезд Bornes (Kaplavas); Silenes pagasti - Курляндская губерния, Иллуксинский(?) уезд Briģu (Janovoles) pagasts - Витебская губерния, Люцинский уезд Bukmuižas (Vaivodu-Bukmuižas) pagasts - Витебская губерния, Режицкий уезд Ciblas (Eversmuižas) pagasts - Витебская губерния, Люцинский уезд Dagdas miests, Dagdas pagasts - Витебская губерния, Двинский уезд Daugavpils pilsēta - Витебская губерния, Двинский уезд, г.Двинск (Даугавпилс) Kaunatas pagasts - Витебская губерния, Режицкий уезд, Ковнатская волость Višķu miests; Višķu pagasts - Витебская губерния, Двинский уезд, Вышки |
Лайк (3) |
| Linino Шведское Королевство Сообщений: 4191 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 1516 | Татьяна Колосова написал: загляните в библиотеки Гребенщиковской старообрядческой общины и Старообрядческого общества Латвии (обе в Риге) спасибо, община нам дом родной и работа  и в принципе категоричность некоторых старообрядцев тоже известна, будем же помягче к другим, мы не всегда знаем их ситуацию и исходные данные Комментарий модератора: Верно... |
| Linino Шведское Королевство Сообщений: 4191 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 1516 | Tasha56 если Вам надо осмотреть в архиве или библиотеке (Латвия), то пишите, гляну то, что нет в сети, а в печатном виде Комментарий модератора: Вот это (я понимаю) - прямое предложение о помощи. Спасибо преогромное....Если бы чуть раньше.....уже смогла добраться до архивных материалов и работаю с ними. |
| Tasha56 Модератор раздела Россия Сообщений: 12344 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39775 | Коллеги, я рада видеть всех вас в теме моего дневника, но мои исследования со Сваринцев (бывш. Краславский район) плавно "переключились" на тему по староверам..... Если кто-то хочет уделить этой теме больше внимание, пожалуйста, есть для этого тема на форуме https://forum.vgd.ru/post/56/50524/ где будет уместен и список источников (печатных изданий) и т.д. |
| Jauni Siauliai,Lithuania . Сообщений: 2998 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 819 | Митрофанов в Даугавпиле |
| apinis Latvija Сообщений: 1577 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 723 | Linino написал:
Год назад в свет вышла объемная книга Зиновии Зимовой "Старообрядцы Екабпилса" http://www.bdaugava.lv/zinas/i...icibnieki/ Комментарий модератора: В сообщении этой темы крепились фрагменты из книги. |
| Linino Шведское Королевство Сообщений: 4191 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 1516 | apinis написал: Год назад в свет вышла объемная книга Зиновии Зимовой "Старообрядцы Екабпилса" и сразу же читаем Grāmatā izmantoti arī vēstures zinātņu doktores Antoņinas Zavarinas savāktie arhīvu materiāli. и в чем я не права? ведь одно и то же перепечатывают, да немного новых фото и пара историй из практически современной жизни п.с. я имею в виду об истории староверов, а не о последних 100 лет их исследования хозяйке дневника спасибо за начатую интересную дискуссию  Комментарий модератора: Linino Да я не против общения на эту тему и здесь, милости прошу, любой диалог полезен....если он не в виде "верьте мне и никому больше".... Любое высказанное личное мнение по поднятой теме достойно размышлений.... |
| Jauni Siauliai,Lithuania . Сообщений: 2998 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 819 | Староверы Литвы.Карта. |
| Tasha56 Модератор раздела Россия Сообщений: 12344 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39775 | Раз мы подняли здесь тему по староверам....а по староверам (не только Латгалии) на форуме со знанием предмета работают многие участники форума.. Это замечательные работы Владимира и Галины по староверам Подмосковья (дневник galinaS) По староверам Ветки - материалы РОДАСИ (Оля) По староверам Подмосковья много материала крепит Lioliy....и т.д. хотелось бы (и для себя тоже) отметить - ...Начиная с самого начала Великого раскола в Русской церкви, со второй половины XVII века, царская власть и официальная церковь людей, не принявших реформ, противников реформ, называла раскольниками. После царского манифеста «О началах веротерпимости» 1905 года, официальная власть и господствующая церковь стала называть их старообрядцами. И первое, и второе наименование не верно, и не соответствуют истине. Не приняв церковные реформы, русские люди, прежде всего, сохраняли старую, не реформированную веру, ничего нового от себя не вносили, а отстаивали лишь то, что им досталось от предков и существовало на Руси 700 лет. Внося наименование старообрядец, светские и церковные власти просто запудривали мозги, стараясь создать видимость, что разногласия в церкви возникли из-за каких-то старых или новых обрядов, из-за вопросов, как эти обряды применять. По существу же, с самого начала раскола, борьба развернулась вокруг догматов веры. Защитники староверия: протопоп Аввакум, его соузники по Пустозёрску, отцы-основатели Выговского общежительства, начиная уже с конца XVII века, сами себя наименовали старовер, или – староверец (т.е. верующий по старому), что более соответствует истинному положению вещей.... Поскольку речь в теме идет о староверах Латгалии, то текст прикрепила Главы Древлеправославной поморской церкви отца Алексея Жилко... По вопросу "старообрядец или старовер"... Древлеправославная поморская церковь Латвии на одном из съездов приняла специальную резолюцию, текст которой можно найти на сайте «Staroverec.lv». |
| Tasha56 Модератор раздела Россия Сообщений: 12344 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39775 | Возник вопрос такого плана (возможно кто-то знает точно, возможно кто-то найдет в сети ответ..) - В "глазах наших предков" рубаха (одежда) несла не только эстетический, но и магический смысл, она защищала уязвимые части тела человека..поэтому люди старались нанести на нее разного рода обереги. У староверов тоже были такие рубахи. Более раннего периода - это изделия из домотканных холстов. На рукавах в технике "роспись" вышивался рисунок (со смыслом)....  Староверы Сибири (и не только) отделывали рубахи полосками (поликами) из кумача (рукава, ворот, низ рубахи), что также служило оберегом. Использовался ли кумач в отделке у староверов Латгалии? Отчего оберегали полоски из кумача? |
| INGA V Московская область Сообщений: 424 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 1166 | Таша, здравствуйте! Украшение традиционного народного костюма - это отголосок язычества, часть мифологического мировоззрения человека дохристианской( в нашем случае) эпохи . Вышивка\отделка ворота, рукавов, подола -защита от злых духов, потому что это самые уязвимые места человеческого тела. Отсюда же ношение амулетов на шее, браслетов на запястьях. Цвета вышивок- красный/ черный- встречаются у многих народов, славян, балтов, возможно у других индоевропейцев. Те. корни этих сакральных знаков очень древние. Не знаю , регулировала ли христианская церковь одежду мирян ? Кроме ношения нательного креста, никаких норм не знаю. В общем то вывод такой, что костюм староверов не был отражением их религиозных взглядов, поскольку в христианскую эпоху одежда не наделялась магическими свойствами. Возможно одежда староверов подверглась меньшей трансформации, чем традиционный костюм ортодоксов. |
| ← Назад Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 10 11 12 13 14 * 15 16 17 18 ... 43 44 45 46 47 48 Вперед → Модераторы: Tasha56, Tomilina |
Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник Tasha56 » География поиска » Краславский район Латвии (Латгалия) [тема №36547] | Вверх ⇈ |
|
|
| Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума Содержимое страницы доступно через RSS © 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо 16+ Правообладателям |
Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
Двинский уезд. Административная единица в составе Псковской и Полоцкой губерний, Полоцкого наместничества, Белорусской и Витебской губерний, существовавшая в 1772—1920 годах. Центр — город Двинск (до 1893 — Динабург).
В 1772 году, после первого раздела Польши, была создана Псковская губерния (центром губернии был город Опочка). В неё были включены 2 провинции Новгородской губернии (Псковская и Великолуцкая) и новые — Двинская (Польская Лифляндия) в неё входили города Динабург, Резекне, Пильтене, Мариенгаузен, Лудза. и Полоцкая из земель бывшего Полоцкого воеводства, а в конце этого же года присоединена из Могилёвской губернии Витебская провинция .
Центром воеводства являлся город Динабург. Возглавлялось воеводами инфлянтскими. Сеймик воеводства собирался также в городе Динабург.
В 1772 году по Первому разделу Речи Посполитой Инфлянтское воеводство было аннексировано Российской империей. Территория воеводства под названием Двинской провинции вошла в состав Псковской губернии.
Во второй половине 1776 года Псковская губерния была разделена на две новые губернии — Полоцкую и Псковскую.
В 1913 году в Двинском уезде было 16 волостей: Варковская (центр — д. Большие Клопары), Вышковская, Дагденская, Изабелинская (центр — м. Гейбы), Капинская, Колупская, Крейцбургская (центр — м. Шкильтер), Креславская, Ливенгофская, Ликсненская (центр — д. Вайкуланы), Малиновская (центр — д. Панпелишская мельница), Осуньская, Прельская, Ужвальдская, Унгермуйжская (центр — д. Стоки), Яшмуйжская.
Двинский уезд в составе Псковской губернии Российской империи был образован в 1772 году после 1-го раздела Речи Посполитой. В 1776 году уезд был передан в Полоцкую губернию (с 1778 — наместничество). В 1796 году уезд отошёл к Белорусской губернии, а в 1802 — к Витебской. В 1920 году уезд отошёл к Латвии.