НОВЫЕ ЗАГАДКИ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Загадка первая. Как звали супругу о. Конева, мою прабабушку? Тетушкам кажется, что Александра Михайловна. Она, не выдержав разлуки с репрессированным мужем, скончалась в 29-30 г. По семейной легенде Александра Михайловна (буду пока звать ее так и я) покончила жизнь самоубийством – утопилась в Неве. После смерти ее имя практически не упоминалось.

Известен адрес, по которому семья числилась в 29 году в Ленинграде – Ленинград 22, ул. Скороходова 25, кв. 4. Вряд ли архивная справка прольет свет на имя, скорее там будут только инициалы, но, если повезет и данные сохранились – будет возможность узнать дату смерти прабабушки?

Ах, эти архивы! Опыт общения с ними у меня невелик, но иногда обращение к ним дает совершенно неожиданные результаты. Я уже вскользь упоминала об этом, рассказывая о появлении двоюродного деда в доме моей бабушки. Так вот: съезжались они по родственному обмену. Для осуществления сей операции требовались справки, подтверждающие родство и факт совместного проживания в городе на Неве. Старики направили запросы в соответствующие архивы Питера и Свердловска. Свердловский архив прислал запрашиваемые документы, а местный, питерский архив порадовал всех совершенно неожиданной информацией. К сожалению, архивная справка «погибла» в недрах «Райжилобмена» но ее примерное содержание не без ехидства передается в семье из уст в уста:

«Данных о совместном проживании Меледина Николая Анатольевича и Коневой (Мелединой) Марии Анатольевны в Ленинграде в 20-30 г. в архиве не сохранилось. Однако, сохранились сведения, что в таком-то году Меледин Николай Анатольевич, находясь в командировке на Балхаше, посылал денежные переводы Мелединой Марии Анатольевне на такой-то адрес»

С одной стороны это здорово, что хоть подобные сведения сохранились. А с другой – каждый раз, вспоминая эту историю, становится немного неуютно. Какие это данные, кто и, главное, зачем отслеживал кто, что, откуда и кому отсылал? Может быть, я опять чего-то недопонимаю?

Остальные адреса проживания представителей Коневых и Мелединых в довоенном Ленинграде еще предстоит уточнить, но точно известно, что чета молодых Коневых проживала совместно с тещей, Анной Ивановной. Кажется, это было на одной из Посадских улиц. Николай Меледин до своей свадьбы проживал на пр. Добролюбова (или на Кадетской (Съездовской) линии 23?) в семье своего двоюродного брата Крылова Николая Николаевича. Сестры Коневы и, рано или поздно объявившийся Валентин Конев, по-видимому, так и жили на ул. Скороходова.
А вот появившийся в 30-х годах Анатолий Григорьевич Меледин проживал отдельно от жены – со старшей дочерью Александрой Анатольевной. Почему мой дед отказался принять в дом тестя? Может ли быть такое, что приговоренный к высылке из Екатеринбурга тот появился в Ленинграде нелегально? Или, будучи сыном репрессированного священника, не сложившего с себя сан после отбытия наказания, дед просто опасался наличия в доме еще одного репрессированного служителя культа? Тоже загадка…
На первую половину 30-х годов, как рассказывал Кока, Николай Меледин, как раз и пришлось сожжение в печи большей части семейного архива. Рвали на клочки и жгли бумаги моя бабушка и кокина жена - Ирма Николаевна.

Сейчас во Всеволожске, в «родовом гнезде» проживают две мои тетки. Людмила Александровна – родная и Людмила Николаевна – троюродная. Людмила Николаевна мой последний живой мостик в прошлое. В этом году ей исполнится 91 год. Благодаря ее памяти косвенно удалось подтвердить, что найденный мной в списках Пермской епархии за 1898 год Усть-Сылвинского с. (Ляды) Сретенская церковь, священник Григорий Иоаннович Меледин мой прапрадед. Ляды, по ее воспоминаниям, часто упоминались в доме как место посещения родни.

Именно из памяти Людмилы Крыловой и вошли в нашу семейную историю новые персонажи – члены ее семейства. Вошли, принеся с собой и новые загадки.
В первую очередь, так сказать по старшинству, попытаюсь рассказать о ее дедушке и бабушке. Оба имели отношение к православному духовенству. Она – Крылова Мария Ивановна, в девичестве Доброзракова – родная сестра моей прабабушки, еще один потомок неуловимого пока о. Иоанна Доброзракова из Нижегородской губернии. Он – Крылов Николай Ильич, священник. Где и когда родился – не известно, где служил – тоже. Сохранились две его фотографии – одна сделана в Казани (более ранняя), вторая в Екатеринбурге. В списках Екатеринбургской епархии за 1899 г. предположительно он значится:
Епархиальный Комитет Православного Миссионерского Общества - делопроизвод. — свящ. Ник. Ильич Крылов
Церковное братство св. прав. Симеона Верхотурского чудотворца – товарищ председателя - свящ. Ник. Ильич Крылов
Духовное училище – помощник смотрителя - свящ. Ник. Ильич Крылов

Сведений о нем в справочных книгах за 1902 и 1915 г. в архивах Епархии нет, что и не удивительно, т.к. по воспоминаниям его внучки скончался о. Крылов рано, от чахотки, оставив вдову и шестерых малолетних детей: Николая Николаевича (1885 г.р., отца моей тетушки), Марию Николаевну (старшие дети были названы в честь родителей), Александру Николаевну, Веру Николаевну, Надежду Николаевну и Софью Николаевну. После смерти родителя семья разделилась. Двое старших детей переехали (остались?) в Нижний Новгород к сестре Николая Ильича Елизавете Ильиничне Золотницкой, взявшей на себя заботу о племянниках – Николае и Марии. Вдова и четыре младшие дочери остались (перебрались?) в Екатеринбурге, где их опекал мой прадед Меледин. К моменту рождения моей бабушки в 1907 семья о. Крылова уже проживала в его доме.

«Только не вздумай родить на мои именины!» - говорила приютившей ее сестре Анне Мария Ивановна. Но именно это и случилось. 24 января (по старому стилю) 1907 г. в семье появилась еще одна Мария – моя бабушка.

Это, дает слабую возможность определить время смерти о. Николая как «до середины января 1907 г.». А если учесть сказанное выше, то «до 1902 г.»
Казанскую Духовную академию в 1891 г. окончил со степенью кандидата некий Крылов Петр Ильич от Нижегородской епархии. Так и просится еще два довольно смелых, но не таких уж невероятных предположения: Кандидат Богословских наук о. Крылов П.И - родной брат «нашего» священника, и второе – исторической родиной Николая Ильича был все же Нижний Новгород или губерния. Однако, это только догадки, требующие подтверждения.

Мария Крылова проживала в Нижнем Новгороде, пропала в Гражданскую войну. Александра стала Александрой Николаевной Долматовой, прожила свою жизнь в Свердловске. Вера Николаевна Воробьева (Крылова) пела в опере, в войну ездила по фронтам с бригадой, проживала в Москве. Надежда Николаевна – в Омске, Ленинграде, Москве. Софья Николаевна вышла замуж за артиста оперы Анатолия Павловича Журавлева, проживала в Свердловске, Казани и Москве…

Единственный сын о. Крылова Николай окончил юридический факультет Казанского университета. До революции, по всей видимости, работал по военному ведомству – ездил с инспекциями по войскам. Семья жила в Омске, Симбирске, Нижнем Новгороде, Москве. Около 1923 г. перебрались в Ленинград. К этому моменту Николай Николаевич трудился уже во Внешторге. В Ленинграде и осели. Первоначально проживали у друга семьи - фотографа Иосифа Мантейфеля на Кадетской (нынче Съездовской) линии 23. Затем Николай Николаевич получил квартиру на пр. Добролюбова, на противоположном берегу Малой Невы. Довольно большие апартаменты на шестом, последнем этаже. Без лифта и горячей воды, окна – в пресловутый питерский двор-колодец, зато полы с наборным паркетом по всей квартире, потолки с лепниной, дровяная колонка в огромной ванной, дубовые входные двери квартир и парадная лестница с камином, одетая в мрамор, зеркала и витражи. Зеркала и витражи дожили почти до конца семидесятых, «родные» двери сохранились в некоторых квартирах до сих пор, вместо камина теперь лифт, горячую воду так и не провели. А сама квартира пробыла в единоличном пользовании Крыловых не долго – уплотнение. Некогда большие комнаты безжалостно поделили перегородками. Следы этого варварства и поныне заметны – достаточно посмотреть на паркет или потолок. Крыловым осталась комнатка в 14 квадратов… Людмила Николаевна Крылова прожила в ней до 2003 г.

Супруга Николая Николаевича – Ирина Ивановна Крылова (Ур. Ирен Глагау) родилась в 1890 г. в Выборге в семье мещан Йохана (Ивана) и Эви (Евгении) Глагау. Он – швед или немец, она – финка. Проживали в Выборге на Екатерининской улице (Екатериненкату). Познакомились будущие супруги Крыловы в Нижнем Новгороде, скорее всего, в доме Золотницких. Что привело молодую Ирен в Нижний, в семью тетушки Николая? А приезжала она навестить свою старшую сестру Элеонору, Нору Золотницкую. Так уж распорядилась жизнь - семья знаменитого нижегородского врача Владимира Николаевича Золотницкого дважды, по семейному преданию, породнилась с семейством Крыловых-Доброзраковых. Замужем за братом врача была сестра о. Крылова, замужем за сыном врача – сестра будущей снохи… Ирен Глагау, как лицо «нежелательной национальности» была выслана из Ленинграда с началом финской войны (временные рамки и причина высылки - опять же, по семейной легенде)… Ее дальнейшая судьба так же неизвестна…

Практически неизвестна судьба и средней дочери выборгских мещан Глагау Агнессы. Известно, что она вышла замуж за финна, в браке имела троих детей и после революции оказалась на территории Финляндии.

Постепенно стали приносить свои плоды разосланные по городам и весям письма… Откликнулась Пермская епархия. Увы, документы в епархиальном архиве не старше 1944 г., но, протоиерей Алексий Марченко, кандидат исторических наук, ответивший мне по благословению Преосвященного Иринарха, епископа Пермского и Соликамского, в качестве «утешительного приза» прислал ксерокопию страниц из «Справочной Книги всех окончивших курс Пермской Духовной Семинарии» (издание 1900 г. в память 100-летия семинарии), в которой упоминаются братья Константин и Анатолий Меледины – мой прадед и его родной брат. Справочная книга эта интересна и полезна уже тем что дает представление о статусе выпускника Семинарии на 1900 г. Благодаря этой информации была развеяна в пух и прах моя теория о том, что Константин Меледин продолжил свое образование в Казанском Императорском университете. Вот выдержка из справочника за 1894 г:

1894 г. L выпуск

Разряд первый

1. Валентин Пушкин, канд. Каз. Ак., зем. начальн. в Уфимск. губ.

Антоний Карташев, кнд. СПБ. Ак., доцент Спб. дух. ак.

Алексей Дергачев, СПБ. Ак., препод. греч. яз. в Вятск. д. уч.

Александр Мухин, студ. Томск. унив. (медик)

5. Константин Меледин, студ. Харьков. унив. (юрист)

Василий Боголюбов, свящ. Вильгорт. с., Черд. у.

Антоний Чечулин, свящ. Березов. с., Солик. у.

Василий Топорков, свящ. Тобольск. еп.

Ипполит Славнин, свящ. в г. Ирбите

10. Гавриил Лучинин, чиновник акцизн. ведомства

Владимир Словцов, свящ. Верх-Ницин. с., Ирбит. у.

Николай Мультановский, студ. Томского унив.

Алексей Варушкин, учитель Кизеловского железнодор. учил.

Николай Вялых †

15. Петр Балакин, свящ.

Анатолий Меледин, свящ. в г. Екатеринб.

Павел Прощекальников, свящ. Банновского с., Кунгур. у.

Павел Замятин, свящ. Нижне-Салд. з., Верхот. у.

Аркадий Липин

20. Павел Сапожников, свящ. Кизеловского з., Солик. у.

Александр Селивановский, псаломщик Нытвин. завода

Александр Пономарев, свящ. Харловского с., Ирбит. у.

23. Николай Павлинов, псаломщ. Сысертского з., Екатеринб. у.

Окрыленная таким успехом, навела справки по архиву Харьковского университета… Увы, архив сгорел в послевоенное время… Теперь придется искать другие пути в поиске сведений о Константине…

Не меньшие результаты в распутывании клубка мифов, догадок, преданий принесло и письмо от четвероюродной племянницы по линии Мелединых-Доброзраковых-Крыловых из Екатеринбурга… Некоторые предания совпадают, но развеяны документально. По крайней мере, миф о том, что последнюю службу в царской семье накануне расстрела служил протоиерей Анатолий Меледин…

Совпадает в деталях и рассказ о том, что о. Анатолий взял на себя опеку над осиротевшей семьей своего свояка о. Николая Крылова по указанию епархии, за что получил продвижение по службе и, видимо, некоторое повышение материальное в силу разности уровня дохода священника в г. Кушве и Екатеринбурге. (Забегая вперед, скажу, что именно в год кончины о. Крылова мой прадед был переведен из Кушвы в Екатеринбург). Что ж, это предстоит проверить.

Постепенно вырисовывается образ и судьба Николая Ильича Крылова, прожившего короткую но, судя по всему, яркую жизнь.
Вот первая страница некролога Помощника смотрителя Екатеринбургского духовного училища, священника Николая Ильича Крылова, присланная мне племянницей. Надеюсь в скорости получить и остальные:

Некролог

2 апреля 1900 г. в 4 часа 30 минут по полудни скончался от легочной чахотки Помощник Смотрителя Екатеринбургского духовного училища, священник Николай Ильич Крылов, 37лет от роду.

Покойный был сын бедного сельского диакона Нижегородской епархии. Первоначальное образование он получил в Лысковском духовном училище. По окончании училищного курса поступил в Нижегородскую духовную семинарию, где, по бедности своего родителя, был принят на казенное содержание. Не весь однако семинарский курс пришлось Николаю Крылову пользоваться относительными благами казенного содержания. В семинарию был представлен младший брат Н.Крылова Петр. Быть на казенном содержании двум братьям при живом отце было невозможно. Средств же у родителя Крыловых на содержание хотя бы одного из них в семинарии не было. Младшему брату предстояла поэтому печальная перспектива, не вкусить от плода семинарского образования, возвратиться под родительский кров. Но старший Крылов, не желая лишать меньшого брата образования, отказался в его пользу от казенного содержания, а сам, правда с великим трудом, нашел себе приют в одном из…

Помимо чувства восхищения человеком, отказавшимся ради младшего брата от возможности «легкого» пути получения образования, эти скупые строчки некролога принесли и подтверждение еще одной из моих догадок – найденный в списках выпускников Казанской Духовной Академии Петр Ильич Крылов с еще большей уверенностью может приходиться родным братом Николаю Ильичу. Эта версия получила уже и документальное подтверждение – в архивах КДА Галина Соколова (galinaS) обнаружила следы обоих братьев (за что земной поклон ей!):

«Крылов Николай Ильич священник Горбатовского уезда села Павлова
Вознесенской церкви, сын диакона Нижегородской губернии. Окончил курс Нижегородской семинарии в 1883 году (аттестат семинарии №323 от 2 июля 1883 г.),
родился 3 декабря 1862 года.
За воспитание на казенный счет должен внести 180 руб.»

Архивные бумаги свидетельствуют, что Петр Ильич предпочитал ездить на летние каникулы к брату Николаю в с. Павлово Горбатовского уезда Нижегородской губернии в 1889 и 1890 гг. Страшно сглазить, но все срастается. Сведения из КДА пересекаются с некрологом… Безумно интересно узнать, как сложился в дальнейшем их жизненный путь? Какими судьбами Николай Ильич оказался в Екатеринбурге?…Что сталось с Петром Ильичом? Кто все-таки запечатлен на «казанском» фото – Петр или Николай? Новые вопросы…
И становится понятным, откуда взялись на семейном горизонте сестры Доброзраковы – Мария и Анна Ивановны, потомки все еще неуловимых для меня нижегородских священников.

Вот еще немного из Екатеринбургских семейных сказаний…
Сосланный в 1906 г на 4 года в Березовский завод за, надо думать, «ересь» - участие в кружке «Свободная церковь», о. Меледин отправился в ссылку, за 14 километров от города, пешком. Этот же путь проделывали пешком и навещавшие его в ссылке родственники…

Одна из дочерей о. Николая Крылова, Александра Николаевна, вышла замуж за выпускника Пермской Духовной семинарии Ивана Александровича (?) Да(о)лматова, который, как удалось узнать по горячим следам, в 1915 г. являлся преподавателем Екатеринбургского епархиального женского училища, делопроизводителем совета этого училища и, по семейным преданиям, был сослуживцем и другом уральского сказителя Павла Петровича Бажова, восприемником старшей дочери Бажова Ольги… Кстати, П. П. Бажов так же обучался в Пермской духовной семинарии.

продвижение в поисках