СЕЛО БУРЛАЦКОЕ - Генеалогический форум ВГД. Тема №42175

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

liliana, спасибо. Если найду, обязательно поделюсь.

Мемориал в селе

Восстановленная церковь Митрофания Великого

Остатки Храма Святителя Митрофана, Епископа Воронежского, разрушенного в 1967 г.

Река Мокрая Буйвола

Ф.68 оп.1 д.3579 (ГАСК)
Наряд о кантонистах проживающих при родителях и родственниках в Ставропольской губернии, 1855г.

Л. 37(об) отс. Бурлацкий
248. Виктор Сергеев Зарудный-15 л. 2 м – отец отставной солдат Зарудный- Зачислен в Кавказский линейный № 1 батальон
249. Павел Иванов Шумай -16 л. – отчим крестьянин Лобода- Никуда не назначен и билета не имеет

ГАСК Ф.135 оп.73 д.1220
Выписи из метрической книги о родившихся за 1915 год в Ставропольской губернии.

Л.33 Бурлацкое с.
запись о рождении Григория у Пересадина Константина Илларионова и Екатерины Моисеевой

Из истории села следует, что в 1836 году в село прибыли 30 семей из Воронежской губернии. Возможно это были переселенцы из с. Николаевка Вейделевского уезда, так как именно там в начале XIX века крестьяне выкупились из неволи (а значит могли свободно передвигаться). Увидев информацию о неком кантонисте по имени Шумай Павел Иванович, которому в 1855 году было 16 лет, могу предположить, что он из тех, кто прибыл с семьей из Николаевки, т.к. там Шумай было много. Он может быть двоюродным дедом моего деда, родившегося в Николаевке в 1896 г. и остававшегося там с семьей до 1928 года.
Вопрос: какие архивы со списками жителей села Бурлацкое доступны в эл. виде?

Shumay, боюсь, что в электронном виде - никакие, к сожалению. В ГАСКе естьинформация по Бурлацкому (Митрофановке), но в электронном виде доступен в web-архиве на их сайте только список дел. В других архивах информацию по Бурлацкому я не втречала, но я не так далеко продвинулась по годам - мой предел - 1870-е.

В селе Бурлацком каменная церковь в честь св. Митрофания была построена в 1877 году. Здание церкви обошлось обществу в 30 000 рублей, а иконостас в 5 000 рублей. В состав причта входили священник, диакон и псаломщик. Псаломщик помещался в общественном доме, а остальные члены причта в собственных. Церковно-приходская школа находилась в собственном здании, построенном в 1905 году за 3 000 рублей на средства церкви и губернского Училищного совета по народному образованию. На содержание школы общество выделяло 100 рублей. (Л 11)

В советские времена храм был разрушен, а в 1995 году на пожертвования прихожан и спонсоров в селе Бурлацком воздвигли новый храм Святителя Митрофана епископа Воронежского.

В 2010 году на праздник Рождества здесь устроили новый вертеп. В углу храма соорудили макет темной пещеры, в которой были расположены настоящие карликовые елочки, душистое сено, гипсовые овечки и картонная коровка, гипсовые фигуры Святого семейства, пастухов и волхвов, сверкающая звезда. На праздник в храме собралось более 80 человек, в том числе 29 детей в возрасте от 4 до 13 лет, сотрудники церкви, включая причт, певчих, служащих и механизаторов.

Службу вел настоятель храма протоирей Ириней Лукьянов. Певчие исполнили сначала тропарь и кондак Рождества Христова, а затем рождественские колядки на русском и украинском языках. 62 человека получили подарки. Каждый одариваемый прикладывался к иконе праздника и получал из рук настоятеля иконку Рождества Христова и кулек со сладостями. В завершение праздника все сфотографировались на память.

Владыка Ставропольский и Владикавказский Феофан в 2003 году высоко оценил деятельность протоиерея Иринея Лукьянова. Он сказал: «…Стараниями настоятеля храма во имя святителя Митрофана Воронежского Иринея Лукьянова в небольшом селе Бурлацком организованы постройка прекрасного храма, обработка большого участка церковной земли, что помогает обеспечивать нужды прихода».