Крыловы

Мой пра(3)дед Крылов Виктор Иларионович (1835 - 1874) крестьянин деревни Патрикеевская Калязинского уезда Тверской губернии (приход церкви села Крутец). Занимался валяльным промыслом, валял валенки.

Был женат на Евпраксии Архиповне (1839-1917) предположительно Кружковой (см.подробно тему "Кружковы) из деревни Серебрениково, брак в 1861 году, поручители: по жениху казенные крестьяне деревни Бердовка Павел Тимофеев и деревни Ложкино Илья Григорьев; по невесте деревни Выдыхино крестьянин Феодул Феодоров и Андреян Трофимов

Дети Крылова Виктора Иларионовича и Евпраксии Архиповой:

1. Крылов Семен Викторович 1863 - мой пра(2)дед, крестьянин деревни Патрикеевская, см.отдельный пост

2. Кузнецова (Крылова) Анна Викторовна 1866 - муж Кузнецов Федор Семенович, их дети: Александра Федоровна, Семен Федорович, Николай Федорович, Федор Федорович

3. Крылов Герасим Викторович 1873 - крестьянин деревни Патрикеевская, занимался валяльным промыслом, уволенный в запас ефрейтор 112-го пехотного Уральского полка. Брак в 1899 году, жена Варвара Ивановна из деревни Аферьево, их дети Павел Герасимович 1926, Михаил Герасимович, Дмитрий Герасимович 1918, Иван Герасимович 10.11.1906, Николай Герасимович, Александр Герасимович, Антонина Герасимовна 1914

4. Ксения Викторовна

Мой прадед Крылов Василий Семенович 23.02.1887 - 1922

Крестьянин деревни Патрикеевская Калязинского уезда Тверской губернии (приход церкви села Крутец)

Занимался валяльным промыслом, валял валенки, скончался молодым - надорвался поднимая телегу, похоронен в селе Крутец Калязинского уезда.

Был женат на Мрыгиной Лукерьи Ивановне 05.05.1888 - 30.08.1955 из д.Аферьево, см.подробно раздел "Мрыгины"

На фото Василий Семенович (сидит), рядом сидит его мать (предположительно) и стоят братья

На этом фото Крылова Лукерья Ивановна со своими внуками.
Мальчик на лошадке - мой отец Анатолий, остальных детей не знаю.
Фото примерно 1950-1951 года

А этом дом Крыловых в д.Патрикеевская, раньше и в 2012 году. Деревня полностью заброшена, последняя кто там проживала была Ольга - дочь Павла Семеновича Крылова. В 2018 году родственники написали что дом уже практически сравнялся с землей и вся деревня заросла, практически урочище.

Дед работал кладовщиком на Зарайской обувной фабрике, бабушка после замужества насколько я знаю была домохозяйкой (может и числилась где то номинально), но всю свою жизнь они валяли валенки - в саду частного дома в Зарайске была построена специальная мастерская-валяльня и занимались они этим промыслом вплоть до начала 1980-х годов

Промысел этот был "привезен" Крыловыми из Тверской губернии, так как там испокон веков жили и работали валяльщики.
В справочнике населенных мест Тверской губернии за 1890 года « д.Патрикеевская, прихода Крутецкого, на ровном месте. Речка М.Втовка. Поля ровные, почва суглинистая, попадается камень, подпочва – красная глина. Промысел - валяльщики». Здесь не лишним будет отметить, что почти все жители Патрикеевской, занимались валяльным промыслом – широко распространенным на территории всего Калязинского уезда. Калязинские валяльщики сапог, по словам крестьян, были известны по всей России. По характеру работы промысел можно было разделить на два вида – на ремесленный, когда валяльщики изготавливали сапоги из шерсти заказчика за сдельную плату проезжая по разным деревням; и кустарный, когда сапоги изготавливали из собственного материала и в последствии продавали. При этом следует заметить, что большинство ремесленников ежегодно выезжали на сторону, и лишь не многие весной занимались кустарным промыслом. Выезжали на работу валяльщики в различные губернии России: в другие уезды Тверской губернии, в Ярославскую, Владимирскую, Московскую, Псковскую, Смоленскую, Орловскую, Тульскую, Курскую, Тамбовскую, Воронежскую и Рязанскую губернии (таким образом мои наверно и приглядели себе для жизни более теплый и плодородный край Зарайского уезда, куда потом переехали).
Отправлялись на промысел осенью в начале сентября, ездили обычно из года в год в уже известную местность, где были знакомые и где они даже оставляли инструменты. Однако, если заработок был плох, зимой переезжали в другую губернию. Часто отправлялись валяльщики из деревень целыми артелями, приезжая на место снимали вместе жилье, кормились и покупали дрова так же вскладчину. Как только валяльщики приезжали, слух об этом быстро расходился по деревням, крестьяне несли шерсть и заказывали сапоги. Возвращались домой мастера к 20 декабря, а иные работали и до Крещения. Кустарным же производством занимались только весной, с Пасхи до июня месяца. Кустарями являлись только крестьяне состоятельные, так как был необходим капитал на постройку мастерской, покупку шерсти и наем работников. Продавать выгоднее всего было в Москве и на продажу валенки везли, когда снова отправлялись на заработки.