Казанины с.Луговское Бийского уезда Томской губернии

Здравствуйте!
Спасибо Вам за работу! Мои Казанины тоже из с.Луговское.

Благодаря Вашей работе будет проще найти необходимые документы.

demsasha2009 написал:

[q]

- Катерина 3 (По РС 1763) - выдана в ту же (Луговскую) деревню за Лазаря Казанцова

[/q]

Дополню эту веточку новыми сведениями, чтобы не потерять. Здесь идёт переход в фамильный род Вдовиных и далее Жирновых и Черниковых. Может быть полезной для кого-то.

Казанцев Лазарь Кириллович 1765 и Казанцева (Казанина) Екатерина Федоровна
Казанцев Петр Лазаревич 1792 с. Луговское
Казанцев Михаил Петрович 1818 с. Луговское
Казанцева Анастасия Михайловна ок.1836 с.Луговское
Вдовин Архип Семенович 1864 с. Луговское- Верх-Шубенка
Вдовин Александр Архипович 1899 с Верх-Шубенка
Вдовина Анна Александровна 1922 (с.Верх-Шубенка) муж Жирнов Александр Никитович
Черникова (Жирнова) Софья Александровна 1945 муж Черников Александр Федотович
Черникова Наталья Александровна

II. Бикатунский острог. «Крепость оная есть всему городу начало».

Так же с Бикатунского острога в 1709 году началась и история Бийска. Это оборонительное сооружение должно было участвовать в защите торговых путей, ведущих в Китай и Монголию, от набегов из Джунгарского ханства. Срубленный в важном месте он прикрывал самую удобную и короткую дорогу на Кузнецк и Томск, тем самым значительно укрепляя их обороноспособность.
Но его функции были не только оборонительными: этот острог становился базой для последующих походов казачьих отрядов вглубь Алтая и Сибири в целом .

И расположен острог был рядом с местом, где от слияния двух рек Бии и Катуни, образуется большая полноводная Обь, которая несёт спокойно и величественно свои воды в Карское море. Крепость на месте слияния рек Катунь и Бия приказал построить Петр I в 1708 году. В 1709 году она уже была возведена и обжита сотней казаков из Кузнецкого острога, что на берегу реки Томь. Есть версия о том, что Пётр I лично выбирал место для строительства крепости, потому что как раз через исток Оби джунгары и телеуты переправлялись на Алтай для собирания дани с тогулов и теленгитов, перешедших в русское подданство. Джунгары хотели остановить продвижение России в Сибирь, делая набеги на близлежащие остроги. В других местах переправиться было невозможно из-за высокого правого берега.

Первый Бикатунский острог просуществовал всего 1 год. После длительной осады со стороны трехтысячного джунгарского войска, когда у защитников крепости закончились боеприпасы для семи пушек, она была забросана зажигательными стрелами. Оставшиеся в живых 60 казаков были уведены в рабство, а острог превратился в пепелище.

Новый острог возвели через 8 лет, на 20 километров выше против течения реки Бия. (Ныне район сквера Фомченко).
В начале 1720 года в крепости появилось гражданское население. В 1724 году, по данным первой ревизии, здесь числилось 42 души мужского пола. В это время Кузнецкая воеводская канцелярия дает разрешение на переселение в район Бикатунской крепости крестьян и посадских людей из Бердского и Чатского ведомств, из Томской и Кузнецкой округи.

Итоги первоначального заселения новой крепости были проведены в 1727 году переписью кузнецкого дворянина Трусова. По его данным, в крепости учтено уже 163 души мужского пола, не считая гарнизона. Вновь прибывшие новоселы строили слободки за крепостными стенами, выше по течению Бии. Первой такой слободкой была Кузнецкая, располагавшаяся в районе современного поселка лесозавода.

С 1718 по 1732 годы укрепления Бикатунской крепости совершенно не ремонтировались и обветшали до такой степени, что однажды под тяжестью четырех пушек обрушилось перекрытие между этажами одной из башен.

К началу 40-х г.г. XVIII века обстановка на южных границах Западной Сибири постоянно была критической, а русские поселения оставались практически беззащитными. Поэтому
в 1740-1741 гг. защитные сооружения Бикатунской крепости были модернизированы, а напротив них, на высокой Бийской гриве, сооружен новый форпост.
Он представлял собой открытый дерево-землянной бастион с четырьмя орудиями, защищенный частоколом, рвом, надолбами и рогатками. В укреплении нес службу драгунский полуэскадрон во главе с поручиком, а весь гарнизон самой крепости в то время состоял из усиленного эскадрона Колыванского драгунского полка и казачьей сотни - всего 253 человека при 9 орудиях. Но это не соответствовало задаче - прикрывать всю Кузнецкую провинцию от набегов с наиболее опасного южного направления.


Коренным образом судьба крепости изменилась после указа императрицы Елизаветы от 1 мая 1747 года. Бикатунская крепость, как уже существующая, попала в разряд тех укреплений, которые следовало укреплять и расширять.
Дело в том, что именно тогда алтайские горные заводы и рудники с богатейшими запасами полиметаллических руд, принадлежащие ранее известному уральскому заводчику Акинфию Демидову, после его смерти перешли в собственность царской фамилии.
В это же время начинается процесс закрепощения крестьянского населения края, которому отныне вменялось в обязанность работать на императорских горных заводах, заготавливать лес, перевозить руду и древесный уголь, снабжать эти заводы и рудники провиантом.
Алтай превратился в крупнейшую вотчину российских императоров, дающую им ежегодный чистый доход, исчисляемый миллионами рублей. А безопасность новых владений царица обеспечила за счет средств из государственной казны, издав упомянутый указ.

Строительство новой четвёртой Бикатунской крепости началось в конце 1748 года и продолжалось до осени 1751 года. В строительстве оборонительных сооружений принимали участие драгуны Колыванского полка, кузнецкие казаки и солдаты Енисейского полка, составившие новый гарнизон. Вновь сооруженное пограничное укрепление во всех документах именовалось уже Бийской крепостью. Ее общая площадь превышала полтора квадратных километра, а количество артиллерии возросло до 20 орудий установленных в нижних этажах башен и на открытых батарейных площадках.
Отныне Бийская крепость становится центральным звеном в единой системе оборонительной пограничной линии, протянувшейся через весь Алтай, от крепости Усть-Каменогорской до Кузнецка. Эта линия, названная Колывано-Кузнецкой, прикрывала горные заводы, села и города края со стороны южной границы. В 1752 году она насчитывала 62 опорных пункта, протянувшихся цепочкой длиною 457 верст.
При этом Бийская крепость характеризовалась « на здешней линии есть срединная и главная».

Но в 1756 году стало понятно, что крепость не соответствует требованиям безопасности, и было решено строить новую, ниже по течению на два километра. Из-за нехватки средств она была построена в 1778 году. Из-за того, что часть крепости построили на землях с близкими грунтовыми водами, её постоянно приходилось ремонтировать. Кроме этого требовалось укрепить берег, что не было сделано из-за отсутствия средств.

В ночь на 11 мая 1799 года на Бии началось невиданное доселе наводнение, когда в считанные часы уровень воды поднялся на 7-8 метров. Затопленными оказались многие слободки, где жили семьи солдат гарнизона, размещались крепостной госпиталь, склады с продовольствием и боеприпасами. Часть береговых укреплений была разрушена, а сам берег обвалился на 5 метров от среза, подмытый рекой. Весь гарнизон во главе с комендантом и офицерами спасали жителей слободок, вывозили военное имущество. Только 14 мая вода начала спадать, последствия же наводнения были ликвидированы лишь к концу осени.

Однако, несмотря на все издержки российской бюрократии, Бийская крепость являлась одной из сильнейших на пограничных линиях. Из маленького деревянного форпоста с 50 казаками она превратилась в первоклассное фортификационное сооружение, которое по площади укреплений и количеству гарнизона занимало третье место в Сибири.

Еще в начале 60-х годов XVIII века крепость становится военно-административным центром Алтая. В ведении Бийской комендантской канцелярии находилось более 30 сел и деревень с населением около 15 тысяч человек. В крепости находились: штаб-квартира обер-коменданта Колывано-Кузнецкой линии, штаб драгунской бригады и наказного атамана линейных казаков.

К концу XVIII века обстановка на южных рубежах Западной Сибири стабилизировалась настолько, что встал вопрос о целесообразности дорогостоящего содержания ряда крепостей, ставших тыловыми. При рассмотрении вопроса о Бийской крепости, сочли необходимым сохранить её в качестве вспомогательной в военно-оборонительном отношении. В ее описании за 1789 год отмечается, что "слободки и форштадты ныне местоположение имеют уже по округе за крепостной линиею и крепость оная есть всему городу начало".
Один из самых старых документов о преобразовании Бийской крепости в город - это уведомление, посланное Сенатом в Военную коллегию 20 октября 1782 года. В нем говорится о возведении в ранг "штатных" городов ряда сибирских крепостей и, в частности, Бийской.
Крепость становится окружным центром Колыванского наместничества, и в нем появляется новый орган управления - городской магистрат, однако наиболее важные вопросы по-прежнему решаются единолично военным комендантом. Вплоть до начала XIX века численность квартировавших в городе войск превышала численность гражданского населения. В 1765 году из 1500 жителей крепости более 80 процентов составляли солдаты и драгуны Бийского гарнизонного батальона, Луцкого и Вологодского полков, артиллеристы и казаки. В 1782 году на долю гарнизона приходилось около 85 процентов всего населения, насчитывавшего 2400 человек. А в 1795 году военнослужащие и члены их семей составляли примерно 90 процентов городского населения.

Актуальность крепости пропала в 1846 году. С этого времени город трансформировался из военно-административного в торгово-промышленный. В нём построили кожевенный, винокуренный, кирпичный и лесопильный заводы, махорочную и льноткацкую фабрики, паровую мельницу, холодильник.
Кроме этого Бийск являлся центром Алтайской Духовной миссии. В 1830-1840 годах здесь были рождены одни из первых в России научных переводов Библии с древнееврейского и греческого языков на русский.

В настоящее время город расположен на обоих берегах Бии, которые соединены между собой старым и во многом уникальным мостом, которых не так много осталось в стране.
В Бийске начинается знаменитый Чуйский тракт, идущий через весь Алтай к границе с Монголией.


Источники:

Как кузнечане Бийск строили-
http://www.ognikuzbassa.ru/cat...li?start=4
Завоевание Сибири. Как погиб хан Кучум - https://dzen.ru/a/ZcjYvhAwQSMEMFTK

IV. Часть. Первые Казанины в Бикатунской крепости и расселение по другим деревням.
Итак, первые сведения о Казаниных найдены в «Книге переписной Бикатунской крепости разночинцев и крестьян».
В неё записаны гулящие люди, среди которых есть нужная мне фамилия – Казанец. Судя по указанному возрасту можно предположить, что перепись проведена в 1723 году. И первый Казанин Иван Андреевич рожден примерно в 1683 году.
Иван Андреев сын Казанец 40
у него дети
Иван 10
Дмитрей 9
Тимофей 1
Петр полгоду
Кирило 14

Следующее подтверждение находим через 25 лет в «Ревизской книге 1748 год Колывано-Воскресенских заводов». Не нашла отца, но все братья указаны и указаны их дети.

Бикатунская крепость
Кадр 366
11183 Иван Иванов сын Казанцов 35
У него братья
11184 Кирило 39
11185 Тимофей 33
11186 Петр 26
11187 Ивана сын Петр 8

У Кирила дети
11188 Федор 5
11189 Тимофей 2
11190 Михайло 0

11191 Тимофея сын Иван? 5

Петра дети
11192 Борис 9
11193 Сергей 5

11164, 11183, 11224, 11276
В исповедных ведомостях 1752 года по Бийской крепости и окрестным деревням указаны его (Ивана) дети: Кирилл, Иван, Тимофей, Пётр.

Кирилл Иванович Казанин 51 год (1701 г). Жена его Марфа Федоровна 41 год (1711 г).
Дети их:
Федя 13 лет (1739 г)
Тимофей 9 лет (1743 г)
Михайло 6 лет (1746 г)
Пелагея 9 лет (1743 г)

Иван Иванович Казанин 46 (1706 г). Жена его Фёкла Ивановна 41 год (1711 г).
Дети их:
Пётр 16 лет (1736 г)
Пелагея 13 лет (1739 г)
Петрова жена Татьяна Алексеева 21 год (1731 г)

Тимофей Иванович Казанин 42 года (1710 г). Жена его Екатерина Захаровна 41 год (1711 г).
Дети их:
Аввакум 11 лет (1741 г)
Марья 8 лет (1744 г)

Пётр Иванович Казанин 30 лет (1722 г). Жена его Екатерина Ивановна 30 ,
Дети их:
Борис 15 лет (1737 г)
Сергей 13 лет (1736 г)

По исповедной ведомости 1752 года все стали старше.
Кирилл стал на 8 лет, Иван на 7 лет, Тимофей на 5 лет. Чем объяснить не знаю.

VI Глава. Первая церковь Бикатунской крепости.

«Приход – это не храм, а православный народ,
проживающий на определенной территории».
- Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Я неспроста взяла эпиграфом слова Патриарха Кирилла. Хочу показать, каким был приход - люди, которые строили храм.

Все мои предки были православными, это указано в переписных карточках и свидетельствуют записи в исповедных книгах.

В этой главе рассказ пойдёт о первой церкви Бийска, тогда ещё Бикатунской крепости.
О церкви, в которую ходили мои православные предки и благодаря записям которой я их нашла! История строительства церкви трогательная, редко где встречается и поэтому вдвойне достойна того, чтобы о ней вспомнили ещё раз.

Меня просто потрясло понимание того, как велика была их вера! Насколько сильным было желание ходить в церковь! Казаки и крестьяне писали прошение о том, чтобы им разрешили строить церковь и сами всем миром без оплаты делали всё что могли. Строили днём и ночью.
По всей вероятности кедры и лиственницы из прителецкой тайги заготавливали заранее сами и сплавляли по Бие, это единственная река, вытекающая из Телецкого озера. Также и из заречного бора на другом берегу Бии выбирали вековые сосны, расположенные по течению выше, и сплавляли до крепости. Затем использовали после просушки. А возможно
Наверное, не зря казачья слобода была расположена выше крепости. Там и вылавливали плоты с лесом. А позже на этом месте вырос посёлок – Лесозавод.
Версия моя, ничем не подтверждённая, но имеет место быть. ) Почему я так думаю?

Потому что в те времена не было дорог для колёсных повозок, до 1903 года были только тропы для вьючных животных. Они были местами настолько узкими, что два пешехода с трудом могли разминуться. Поэтому, чтобы пройти такое узкое место, человек проходил до безопасного места и клал там шапку, чтобы встречному движению было понятно, что дорога занята. Такой своеобразный светофор был изобретён. И с трудом могу представить, как длинные стволы деревьев могли через эти места перевозить.

Кроме этого крестьяне по своей инициативе отпросились на ярмарку в другой город, чтобы приобрести для церкви необходимые атрибуты. А это не так просто было по тем временам, да ещё в суровые сибирские морозы в декабре. Они должны уйти, а работу за них пообещали выполнить оставшиеся всем миром. То есть каждый должен был выполнить работу за себя по плану и свыше за тех парней, которые ушли на промысел Божий. И даже поручились, что работа не пострадает от их отсутствия. Об этом говорят сохранившиеся документы. Я горжусь такими людьми! Ниже напишу об этом.

Историю первого храма Бикатунской, а затем Бийской крепости – Петропавловской церкви, довольно подробно изучил известный бийский краевед С.Ю. Исупов. Из его книг и научных статей мы узнаем, что ещё в 1732 году приказчик Бикатунской крепости Иван Хабаров доносил в Кузнецкую воеводскую канцелярию о «настоятельных прошениях» казаков и крестьян построить в укреплении церковь. Но только в январе 1749 г., на праздник Рождества Христова, комендант крепости майор Нелюдов получил приказ из Кузнецкой воеводской канцелярии - «нимало не мешкая приступить к строительству храма».

Для работы было предписано «использовать крепостной гарнизон: сотню служилых казаков, эскадрон Колыванского драгунского полка и роту Енисейского пехотного полка».
Лес для постройки церкви выбирали самый качественный и тщательно просушенный.
«На срубы, балки, тес крыши и половые плахи шли лиственница и кедр, доставленные из прителецкой тайги. Для внутренних отделочных работ использовали доски и брус из сосен заречного бийского бора».

Летом 1749 г. из Тобольской духовной консистории была прислана грамота митрополита
Тобольского и Сибирского Сильвестра (Гловатского), в которой владыка благословлял строительство церкви и нарекал храм Петропавловским – во имя первоверховных апостолов Петра и Павла.




Как позже писал майор Нелюдов, все строили церковь «своею охотою, без всякой из казны выдачи, а промеж них не малое число таковых, кои сие устроительство производили и в полунощное время».
Строительные работы по возведению храма шли довольно быстро.
Осенью этого же 1749 г. сооружение Петропавловской церкви закончилось, «но ее освящение задержалось до весны следующего года из-за несвоевременной присылки церковной утвари».
Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла был освящен 23 апреля 1750 г.

14 декабря 1749 года крестьяне Бикатунской крепости Никифор Осипович Софронов и Стафей Васильевич Мальцов «по прошению их отпущены из Бийской судной избы до города Тобольска и до Ирбитской ярмонки, по их желанию, для сбору в Бийской крепости вновь построенной церкви Петра и Павла на церковное строение, тако ж и на всякие церковные потребы».

Билет, выданный крестьянам Бикатунской крепости Н. Софронову и С. Мальцеву, отпущенным из Бийской судной избы в Тобольск и Ирбитскую ярмарку для сбора средств для церкви Петра и Павла

14 декабря 1749 г.
Объявители сего Бикатунской крепости крестьяне – Никифор Осипов сын Софронов, Стафей Васильев сын Мальцов – по прошению их отпущены из Бийской судной избы до города Тобольска и до Ирбицкой ярмонки, по их желанию, для збору в Бийской крепости вновь построенной церкви Петра и Павла на церковное строение, тако ж и на всякия церковныя потребы до предбудущаго семьсот пятьдесят перваго году, декабря до перваго числа. Ибо оне положенную по роскладу на них работу за нынешней 1749 год исправили сполна, и в том имеют при себе квитанции, а за 1750 и 1751 годы за подушной оклад завоцкую за них работу подписались зарабливать миром, которым с сим отпуском явитца в Канцелярии Калывано Воскресенскаго горнаго начальства. Так же велено им, Софронову с товарыщи, с покорностию просить в Канцелярии Калывано Воскресенскаго горнаго начальства до города Тобольска и до Ирбицкой ярмонки надлежащаго пашпорта, а о возврате на вышеупомянутой строк по них поруки Аника Авдеев сын Мальцов, Тимофей Семенов сын Фоминской, а без взятья пашпорта и бес позволения Канцелярии Калывано Воскресенскаго горнаго начальства далее им, Софронову с товарыщи, Барнаульскаго завода никуды не ездить и не ходить.
Прикащик Иван Моксюков, вместо старосты Якова Слекишина ево приказом за подьячего Андрей Шебалин подписал.

В это же время Барнаульским духовным десятоначалием в крепость был прислан молодой иерей Андрей Андронников, который стал первым священнослужителем Петропавловской церкви. Около двадцати лет он был «бессменным пастырем прихожан крепости и окрестных сел». (Примерно до 1769 г).

ГААК. Ф. 1. On. 1. Д. 61. Л. 203.
Рукописный подлинник.



«Указ, предписывающий священнику Андрею Андронникову совершить чин освящения новопостроенной Петропавловской церкви в Бикатунской крепости. 3 апреля 1751 г.
Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской Барнаульскаго завода от заказнаго духовнаго Правления: в Биикатунскую крепостъ Петропавловской церкви священнику Андрею Андронникову, понеже по присланному Ея Императорскаго Величества указу от преосвященнаго Силвестра митрополита Тоболскаго и Сибирскаго в здешнее духовное правление и при том Его Преосвященства благословенная грамота и святыи антиминс велено Бийкатунской крепости в ново построенную церковь во имя первоверховных апостол Петра и Павла за уготовлением всякою церковною утварию освятить: тога ради Барнаульскаго завода в заказном духовном Правлении определено: послать к тебе, священнику, указ, каков сей и посылаетца, с таким повелением, чтоб ты, священник Андронников, ко освящению означенной в Петропавловской церкви, что принадлежит, как выше объявлено, вскорости исправил конечно апреля 29-му числу сего года неотменно и священнику Андрею Андронникову учинитъ по сему Ея Императорскаго Величества указу 1751 году Апреля 3 дня.
Протопоп Симеон Мефодиев.
Получен 1751 году апреля 26 дня
за подьячего Осип Хмелев
БКМ. ОФ. Инв. № 9825.
Сборник указов из Барнаульского духовного десятоначалия священноцерковнослужителям крепости Бийской. 1749-1807. Л. 92.
Рукописный подлинник.

В канун празднования Святой Пасхи, 23 апреля 1750 г., состоялось освящение Петропавловской церкви.
Церковным старостой стал выбранный прихожанами отставной казак Трошков, а причетниками крестьяне Орляков и Ломшаков. Донося в город Барнаул о выборе прихожан, иерей Андрей Андроников писал, что «староста был выбран единогласно, а других кандидатур не оказалось за теми резонами, что сей казак по высмотру общему разумением, трезвостью и крепостью единственно угоден».

24 февраля 1752 г. Петр Берескин – солдат Енисейского пехотного полка Сибирского гарнизона дал письменное обязательство на подряд написания икон для иконостаса Петропавловской церкви и золочение резьбы. «Он трудился над ними два года и получил за свой труд 10 рублей, которые в тот же день пожертвовал храму. Кроме того, Берескин вместе с казаком Тимофеем Хворовым украсили затейливой резьбой деревянные оклады икон и алтарные врата».


Только в 1765 г. впервые в Петропавловской церкви со времени ее постройки был проведен ремонт. «По приказу коменданта – полковника Семена Колобова были перестелены полы и сделана новая ограда взамен обветшалой».



В этом же году открылась крепостная гарнизонная школа, в которой первым учителем стал священник Александр Мефодиев. «Помимо Закона Божьего, он учил солдатских и казачьих детей азбуке и арифметике».

В 1766 г. в приходе Петропавловской церкви «числилось 3814 душ обоего пола. Кроме гарнизона крепости и ее гражданского населения, сюда входили жители 14 окрестных деревень: Фоминской, Малоугреневой, Шубенской, Комаровой, Соколовой, Старой Чемровки и других». Уже в 1770 г. при приходе «состояло более 4 тысяч жителей крепости и окрестных сел, да 2300 солдат, драгун и казаков гарнизона, и линейных полков».

В 1771 г. «священники Стефан Удинцов и Иван Соколов обратились в Барнаульское духовное правление с просьбой ходатайствовать перед Омской главной комендантской канцелярией о «быстрейшей постройке предусмотренного проектом нового храма… за теми резонами, что по гораздому умножению военнослужильных домов и крестьянских дворов в Бийской крепости состоящая церковь Петропавловская за великими теснотами службы чинить не в состоянии».

Бийской комендантской канцелярией в 1772 г. была составлена «ведомость всем ныне в крепости состоящим строениям», в которой первый храм города описывается так: «Имеется церковь святых апостолов Петра и Павла. Строением деревянная, крепкая, о двух апартаментах с колокольнею и для всяких служб притворами».

В сильную жару лета 1778 г. «крепость едва не уничтожил самый большой за всю историю пожар. Укрепления форштадта и часть слободки гражданских жителей отстояли от огня солдаты и офицеры гарнизона… Петропавловскую церковь, уже начавшую тлеть от сильного пожара горевших рядом старых казарм, пришлось заливать водой четыре часа».
Так закончилась совсем непродолжительная история, первого храма Бийска.

#Петропавловскаяцерковь,#бикатуньскаяцерковь,#перваяцерковьбийска,#приход,#прихожане,#


Источник: БОГОМ ХРАНИМЫЙ БИЙСК (автор - Павел Коваленко) https://vk.com/wall-178858789_63