Храмы Ярославля, бывшие и настоящие

[B]Церковь Св. Александра Невского [/B] при загородной больнице (в настоящее время - Больница им. Соловьева).
Построена в 1807 г.

(Сообщение отредактировал Andko 8 авг. 2005 1:42)

[B]Церковь Казанския Божия Матери[/B] в женском монастыре.
Построена в 1835 г.
ул. Первомайская, 19-а.

[B]Церковь Священномученика Власия[/B].
Построена в 1673.
Утрачена.
Теперь на этом месте гостиница "Ярославль".

(Сообщение отредактировал Andko 8 авг. 2005 0:51)

[B]Церковь Богоявления Господня[/B].
Построена в 1686 г. усердием принадлежащего к гостиной сотне Алексея Абрамова Зубчанинова.
Расположена на пл. Богоявления.
Храм имеет три престола. Главный престол посвящен двунадесятому празднику Богоявления или Крещения Господня. Южный престол освящен во имя святого Дмитрия Прилуцкого, вологодского чудотворца, северный - в воспоминание Страшного суда Христова.
Храм имел три главные святыни, о которых упоминают все источники:      
- напрестольный деревянный крест 1709 года, обложенный серебром, в котором сохранялись часть древа креста Христова и 32 частицы мощей разных святых(не сохранился);
- деревянная резная глава Иоанна Предтечи на блюде (не сохранилась);
- огромный запрестольный алтарный крест - великолепный образец резьбы по дереву конца XVII века, который не имеет аналогов и повторов в ярославском искусстве.
Ныне существующему храму предшествовала деревянная церковь Богоявления, самые ранние упоминания о которой относятся к XIII веку.

(Сообщение отредактировал Andko 31 июля 2005 15:50)

[B]Церковь Всемилостливого Спаса[/B], что   на   городу.
Построена в 1672 г.
Название церкви объясняется тем, что в XVII - XVIII вв. здесь располагалась главная торговая площадь Ярославля. На месте существующей церкви еще в XIII в. стояли деревянные, много раз сгоравшие и заново возводимые церкви.
Храм построен на средства посадских людей. Возведенные у северной стены шатровая церковь с шатровым приделом придают церкви некоторую асимметричность.
Постройка с барабанами, увенчанными грузными маковицами, превосходящими по высоте основное здание, типична для ярославских храмов.
Главная достопримечательность сооружения - фрески.
В 1693 г. церковь расписывали 22 мастера во главе с Лаврентием Севастьяновым, Федором Федоровым и Иваном Дмитриевым. Старший из них - Лаврентий Севастьянов писал иконы в Федоровской церкви Ярославля вместе со знаменитым Гурием Никитиным. Лаврентий - сын известного ярославского первостатейного мастера Севастьяна Дмитриева, в течение 40 лет выезжавшего на "государевы работы" в Оружейную палату Московского Кремля. Он в 1640 г. работал над росписью первого в Ярославле посадского храма Николы Надеина.
Артель Севастьянова в совершенстве владела техникой фрески. Огромный храм, его алтари и паперти мастера расписали за 7 недель одного лета.
В росписи проявился окончательно сложившийся ярославский стиль, характеризующийся разбивкой стен на узкие ярусы. Здесь их семь. В четырех верхних - земная жизнь Христа, в пятом и шестом - "История животворящего креста". Седьмой - орнаментальный фриз.
В сюжетах фресок храма, созданного на средства посадского люда, присутствуют элементы народного быта.
Так, царица Елена, отправляясь в Палестину, едет в крестьянской телеге, а церкви, основанные ею в "святой земле", напоминают простые деревянные срубы ярославского посада.
В 1918 г. во время мятежа церковь сильно пострадала. Росписи спасены П.Д. Барановским.

(Сообщение отредактировал Andko 31 июля 2005 23:49)