Родословная Деда Мороза, Снегурочки и Снеговика

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

...
В XVIII веке в России появилась традиция празднования Нового года в ночь с 31 декабря на 1 января благодаря указу Петра I. До этого на Руси новогодний праздник отмечали то 1 марта, то 1 сентября. history.ru .prlib.ru .vk.com
Новогодняя реформа: как Петр Великий изменил главный праздник года
https://history.ru/read/articl...dnik-ghoda
======

Как новогодняя елка в домах стала традицией в России: Из императорских залов к детям рабочих и крестьян
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/040124/58679/
Новый год отождествляется с наряженной елкой, и кажется, что так было всегда. История же показывает, что ее путь в российские дома был долгим. Началось все с Петра I, который узаконил новогодний праздник, но без елки. Дерево в домах появится только через полтора столетия, и то благодаря немецким традициям, которые проникли в Россию. Ее путь лежал через императорские залы к дворянским маскарадам, и только напоследок новый обычай нехотя приняли помещики и крестьяне. Елка переживет свое «изгнание» и вновь вернется к детям на праздник, но уже не будет рождественской.
=========================

В XIX веке в России празднование Нового года включало традиции, украшения, развлечения и блюда. Изначально Новый год в России не считался праздником в привычном понимании — больше внимания уделялось Рождеству. Отмечать смену лет в ночь с 31 декабря на 1 января россияне стали лишь с 1700 года, когда царь Пётр I распорядился устроить в столице большой праздник.
tula.aif.ru .culture.ru .tambov.mk.ru
=========================

В начале XX века в России Новый год отмечали скромно и по-семейному, при этом он был лишь одним из праздников, который относился к рождественской неделе. Большие гуляния устраивали 25 декабря, отмечая Рождество по старому стилю.
tula.aif.ru .spravochnick.ru
.

...
Улыбчивую и милую героиню сказок сыграла также актриса Ирина Борисова в фильме "Новогодние приключения Маши и Вити".

Картина снята по мотивам русских народных сказок, и в ней помимо Снегурочки появились и другие знакомые персонажи: Леший, Баба-Яга (Валентина Кособуцкая), Кащей Бессмертный (Николай Боярский) и Кот Матвей (Михаил Боярский).

Кстати, у Ирины Борисовой не было профессионального актёрского образования. При этом в её фильмографии есть и другие заметные работы — например, роль внучки Анисима в сериале «Тени исчезают в полдень» или главная роль в музыкальной ленте «Только ты».

А после съёмок в кино Ирина получила юридическое образование (окончила Всесоюзный юридический заочный институт в 1976 году) и оставила актёрскую карьеру

...
Русские волшебные сказки

«Морозко» — сюжет о противостоянии доброты и жестокости: трудолюбивая и вежливая падчерица вознаграждается, а ленивая и грубая — наказывается.

История сказки «Морозко»
«Морозко» — русская народная волшебная сказка, у неё нет одного конкретного автора: это плод коллективного творчества, который веками передавался в устной традиции.

Корни и мифологическая основа
Образ Морозко уходит корнями в славянские представления о силах природы. Мороз в традиционной культуре воспринимался не как сказочный дедушка, а как могущественная и суровая стихия, персонифицированная в виде духа зимы. В крестьянской среде существовали обрядовые практики, призванные задобрить мороз (например, выставление киселя), чтобы он не губил посевы и не причинял вреда людям.

Со временем эти верования переплавились в сказочный сюжет, где природная сила становится испытателем нравственных качеств человека. В сказке Морозко не столько добрый волшебник, сколько строгий судья: он вознаграждает кротость, трудолюбие и вежливость и наказывает грубость и высокомерие.

Сюжет и его варианты
Основной сюжет (в указателе сказочных сюжетов Аарне — Томпсона он идёт под номером 480, «Мачеха и падчерица») строится на контрасте двух героинь: трудолюбивой и скромной падчерицы и избалованной, злой дочери мачехи. Падчерицу отправляют в лес на погибель, Морозко трижды спрашивает: «Тепло ли тебе, девица?», и её вежливые, терпеливые ответы вызывают его расположение — он одаривает девушку. Когда же в лес отправляют родную дочь мачехи, та ведёт себя грубо, не выдерживает испытания и гибнет.

Фольклористы зафиксировали множество региональных вариантов сказки:
русских — более 40;
украинских — около 30;
белорусских — 11.

В разных версиях могут меняться детали: имена героев, отдельные реплики, дополнительные эпизоды, но ядро сюжета остаётся неизменным.

Фиксация и публикации
Важнейший этап в истории сказки — её запись и включение в авторитетные сборники:

Александр Афанасьев включил два варианта «Морозко» (№ 95 и № 96) в свой сборник «Народные русские сказки». Один из них был записан в Никольском уезде Новгородской губернии, другой — в Курской губернии. Благодаря Афанасьеву сказка получила широкую известность в литературной среде.

Владимир Одоевский создал литературную обработку сюжета в сказке «Мороз Иванович» (1841). Здесь Мороз становится воспитателем: он награждает трудолюбивую Рукодельницу и наказывает ленивую Ленивицу. Версия Одоевского смягчила суровость народного сюжета и сделала его более подходящим для детского чтения.

подготовил популярный пересказ «Морозко», который многократно переиздавался в советское время и стал одним из самых узнаваемых вариантов для нескольких поколений читателей.

Влияние на культуру и экранизации
Сказка глубоко вошла в русскую культуру:

Литература. Отголоски сюжета и образ Мороза встречаются, например, в поэме Н. А. Некрасова «Мороз, Красный нос», где Мороз предстаёт как властный и величественный хозяин зимнего царства.

Кино. Самая известная экранизация — фильм-сказка «Морозко» (1964) режиссёра Александра Роу. Картина сохранила нравственную основу народной сказки, но значительно расширила сюжет: появились новые персонажи (Баба‑Яга, жених Настеньки и др.), музыкальные номера, комедийные и зрелищные сцены. Фильм стал классикой советского детского кино.

Другие формы. Образ Морозко живёт в новогодних праздниках, иллюстрациях, театральных постановках, а в 2020 году Банк России выпустил памятную монету номиналом 3 рубля «Морозко» в серии «Легенды и сказки народов России».

...
Русские волшебные сказки

«Снегурочка» — сказка о девочке, вылепленной из снега. В фольклорном варианте история часто звучит как грустная, лирическая: Снегурочка тает с приходом весны. Образ получил развитие в пьесе А. Н. Островского и в разных интерпретациях в культуре.

История Снегурочки действительно интересная: из простой народной сказки она прошла большой путь — от символизма смены времён года до театральной классики и даже советского новогоднего канона.

1. Народная сказка
В русском фольклоре существовал сюжет: бездетные старик и старуха лепят из снега девочку, и она оживает. В разных вариантах её называли по-разному: Снегурушка, Снежевиночка. Но финал почти всегда был трагичным: с приходом весны (или после прыжка через обрядовый костёр) девочка таяла.

Исследователи связывают этот мотив с символикой циклов природы: таяние Снегурочки трактуют как ритуальную жертву, которая помогает миру освободиться от зимней стужи. В некоторых версиях встречаются и другие повороты — например, в отдельных записях есть сюжет, где девочку в лесу убивают завистливые подружки, но потом она волшебным образом оживает.

Важный шаг для сохранения фольклора сделал этнограф Александр Афанасьев. В 1867 году он опубликовал собранные варианты сказки во втором томе труда «Поэтические воззрения славян на природу». Именно из этого сборника сюжет позаимствовал драматург

...
«Два Мороза» — поучительная сказка, где Морозы спорят, кого легче заморозить — бедного мужика или богатого барина. Сказка показывает, что труд и смекалка спасают даже в сильный мороз.

«Два Мороза» — это русская народная сказка. У неё нет одного конкретного автора: история передавалась из уст в уста, и разные рассказчики вносили свои штрихи. Один из известных литературных пересказов сделал Михаил Ларионович Михайлов (1829–1865).

Два Мороза - русская народная сказка - читать онлайн Мишкины книжки
Как развивался сюжет
В начале два брата-Мороза — Мороз-Синий нос (младший) и Мороз-Багровый нос (старший) — гуляют по полю. Им становится скучно, и один предлагает: «А не позабавиться ли нам — людей поморозить?».

Сначала они думают пойти в поле, но оно всё снегом занесло. Тогда братья решают отправиться в «чистый бор»: там хоть и меньше простора, но шанс встретить кого-нибудь есть чаще.

В лесу Морозы слышат разные звуки: с одной стороны — колокольчик (это барин едет в город), с другой — бубенчик (крестьянин направляется в лес за дровами). Братья начинают решать, кому кого морозить. Младший, Мороз-Синий нос, рассуждает: «Полушубок старый, заплатанный, шапка вся в дырах, на ногах, кроме лаптишек, — ничего. Он же, никак, дрова рубить едет. А уж ты, братец, как посильнее меня, беги за барином. Видишь, на нём шуба медвежья, шапка лисья, сапоги волчьи. Где уж мне с ним!». Старший брат, Мороз-Багровый нос, лишь посмеивается, но соглашается.

Дальше события развиваются так:
Мороз-Багровый нос принялся за барина. Тот сидел в санях неподвижно, кутался в тёплую одежду, но холод взял своё — барин сильно замёрз.

Мороз-Синий нос попытался заморозить мужика. Тот, несмотря на бедную одежду, активно работал — рубил дрова, махал руками. От движения и физической работы мужик согрелся, даже пар повалил. Потом он снял полушубок (он был мокрым от пота), и Мороз забрался внутрь, заморозив одежду насквозь. Но мужик не сдался: он взял полено и начал колотить по полушубку, выбивая из него Мороза. В итоге Мороз-Синий нос еле выбрался, да ещё и бока у него заболели. После этого он зарекся морозить таких упорных людей.

Какой смысл в этой истории?
На первый взгляд это забавная история о споре двух морозов. Но в ней заложена важная мысль: не одежда греет, а движение и труд. Трудолюбивый мужик, который не сидит без дела, а активно действует, оказывается выносливее барина, который полагается только на роскошные меха. Сказка также учит не судить человека по внешнему виду — за скромной или богатой одеждой может скрываться совсем другая, более сильная натура.

...
«По щучьему велению» — в некоторых вариантах и иллюстрациях эта сказка прочно ассоциируется с зимой: действие нередко изображают на фоне снежного пейзажа, а волшебные события происходят в морозную пору.

История сказки «По щучьему велению»
«По щучьему велению» («Емеля‑дурак», «Сказка о Емеле‑дурачке») — популярный сюжет восточнославянской волшебной сказки.

Фольклорные истоки и первые публикации
Сюжет относят к типу 675 по сравнительному указателю сказочных сюжетов (система Аарне — Томпсона): герой щадит волшебную рыбу, и та наделяет его способностью исполнять желания. Изначально история имела анекдотические черты, а позже обросла типичными для волшебной сказки мотивами.

Первая русская публикация датируется 1787 годом: «Сказка о Емеле‑дурачке» вышла в сборнике П. Тимофеева.

Важную роль в сохранении и популяризации сказки сыграл сборник Александра Николаевича Афанасьева «Народные русские сказки»: в нём опубликовано три варианта под номерами 165–167.

Известно множество локальных версий: 22 русских, 11 украинских и 6 белорусских вариантов. В разных местностях менялись детали, но ядро сюжета оставалось неизменным.

Основные мотивы и трактовки
В центре повествования — Емеля, которого в сказке часто называют «дураком». В фольклорном контексте это не столько характеристика ума, сколько обозначение «иного», «не от мира сего» героя, которому в итоге достаётся удача и награда.

Ключевые мотивы:
=Волшебный помощник. Щука, которую Емеля отпускает, становится его покровителем. Формула «По щучьему веленью, по моему хотенью» — заклинание, запускающее исполнение желаний.
=Бытовая магия. Емеля заставляет двигаться вёдра, рубить дрова, ехать сани и даже управлять печью — этот образ езды на печи стал одним из самых узнаваемых.
=Испытания и возвышение. Из‑за своих чудес Емеля попадает в поле зрения царя, переживает испытания (в некоторых версиях его с царевной бросают в бочке в море), но благодаря волшебству спасается, строит дворец и в финале женится на царевне.

Фольклористы (в том числе В. Я. Пропп) рассматривают щуку как классический тип «волшебного помощника», а путь Емели — как реализацию архетипа «удачливого дурака», который вопреки ожиданиям добивается успеха.

Литературные обработки
Сказка неоднократно перерабатывалась известными авторами:
В. И. Даль создал свою версию «Емели‑дурачка», сохраняя народную интонацию.
И. А. Бунин в рассказе «О дураке Емеле, какой вышел всех умнее» сделал акцент на характере героя, придав ему черты расчётливости и иронии.

А. Н. Толстой предложил лаконичную и динамичную литературную обработку, ставшую одной из самых известных в XX веке.

Также сюжет активно использовался в лубочных изданиях XIX века: упрощённый текст, яркие картинки и броские заголовки делали сказку доступной широкой аудитории.

Экранизации и отражение в культуре
Сказка многократно воплощалась в кино и анимации:
1938 год: фильм «По щучьему веленью» режиссёра Александра Роу.
1957 год: мультфильм «В некотором царстве…» Ивана Иванова‑Вано.
1970‑е и 1980‑е: несколько мультипликационных версий, в том числе на Свердловской киностудии.

2023 год: современная игровая экранизация режиссёра Александра Войтинского, которая стала кассовым хитом.

Кроме того, сказку выпускали в формате грампластинок («Мелодия»), ставили в театре, печатали на открытках и даже изображали на почтовых марках.

...
Елочные игрушки Каталог

Представляем серию каталогов ёлочных украшений!
Сообщество предназначено для позитивного общения участников на темы: покупка и использование Каталогов елочных украшений, атрибуция елочных украшений, покупка и продажа елочных украшений, новогодние темы.

https://vk.com/nycatalog

Родословная Деда Мороза, Снегурочки и Снеговика

История в России. Самый теплый праздник самого холодного времени года - декабрь.январь и февраль. Старая открытка... Елочные игрушки Каталог