Панцыревы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

КАУ ВО «ГАВО». Ф. 1063. Оп. 1. Д. 447. Клировые ведомости Катромской Богородской церкви Кадниковского уезда за 1916 год.
Л. 1-15. Ведомость о церкви Кадниковского уезда Богородской Катромской 1916 год. на 15 листах.
А) церковь построена в 1817 году и освящена тщанием прихожан и на их пожертвования, о времени первоначального ея существования, сведений никаких нет.
В) Зданием каменная, одноэтажная холодная и теплая, колокольня тоже каменная в связи с церковью, двухярусная.
Г) престолов три: в холодном в честь Рождества Пресвятыя Богородицы, а в теплом в честь Сретения Господня и св. Николая чудотворца.
Д) По штату при ней положено: священник, диакон и псаломщик.
S) Жалования положено: с 1912 года священнику 294 руб., диакону 147 руб. и псаломщику 98 руб.
З) Кружечных доходов за 1916 год получено 261 руб 32 коп.
Д) ЗЕМЛИ 3 дес. 19 кв. саж., пахотной 39 дес., 3 кв. саж., сенокосной 13 дес. 1573 кв. саж. а всего 56 дес. 73 кв. саж.
I) Качество земли среднее.
ДI) Расстоянием от консистории в 120 верстах, от местного благочиния в Ильинской митюковской церкви в 25 верстах, от уездного города Кадникова в 50 верстах; почтовый адрес; в Устьрецкое п/о Кадниковский уезд.
EI) Ближайшие к сей церкви: НиколаевскаяЗубовская в 10 верстах, ильинская Митюковская в в 25 верстах, Спасо-Преображенская Вальгская в 25 верстах.
SI) Приписных церквей нет, часовни деревянные 4 в деревнях Горке, Дягилеве, Злобихе и Арзубихе.
NИI) Опись церковного имущества заведена с 1891 года и хранится в целости, проверена в 19110 году.
ДI) Приходно-расходная книга выдана из ВДК июля 30 дня 1915 года за № 8395.
К) Копии с метрических книг хранятся в целости с 1780 года.
КА) В обыскной книге, выданной в 1910 году мая 31 дня за шнуром и печатью 96 писанных листов. 7 не писанных.
КВ) Исповедные росписи находятся в целости с 1871 года.
КГ) Книги до церковного круга имеются все. В церковной библиотеке находятся 144 томов.
КS) Школы в приходе четыре.

КАУ ВО «ГАВО». Ф. 1063. Оп. 1. Д. 447. Клировые ведомости Катромской Богородской церкви Кадниковского уезда за 1916 год.
Л. 3об.-5. Священник Вячеслав Константинов Панцырев, 39 лет от роду, получает жалования от казны 294 рубля в год и их других доходов: от % с капиталов, братских доходов, натурой от земли и скотоводства на суму 193 руб. 16 коп. Всего 487 руб. 16 коп. в год. из духовного звания, сын священника Константина Панцырева. Имение – дом. окончил курс ВДС в 1897 году, указом ВДК определен во псаломщика к Благовещенской Мешехонской ц. Вологодского уезда 1897 года 6 октября. Рукоположен во священника к Георгиевской Рубежской церкви Кадниковского уезда 1898 года 18 октября. Перемещен по прошению на священническую вакансию к Ильинской Лихтошской церкви в 1903 году 28 июля. Перемещен по прошению к Лещевской Воскресенской церкви Кадниковского уезда в 1908 году 1 января. Резолюцией пресвященного Никона епископа Вологодского и Тотемского уволен от занимаемого места 1910 года 12 апреля. По прошению определен во псаломщика к Покровской Слободской церкви Вологодского уезда и состоял по 12 марта 1911 года. Определен в священника к сей Богородской Катромской церкви 1911 года 8 июня. Состоял законоучителем 1898года 8 декабря. В Рубежском земском училище По 28 июня 1903 года. Заведующим и законоучителем Ильинской Лихтошской церковно-приходской школы с 1903 года 28 июня.
По решению епархиального начальства 6 февраля 1911 года за № 1864 за неправильный брак был назначен в монастырь на 36 дней. Под судом и следствием не состоял. Законоучитель в Лещевском 1 земском училище с 1 января 1909 года по 12 апреля 1909 года. С 7 ноября 1914 года состоит законоучителем в 1-м Катромском земском училище, а в сентябре 1915 года и в 3 Катромском училище. Находился без места с 12 апреля 1910 года по 6 июля того же года и с 1 марта 1911 года по 8 июня 1911 года. Ни с кем в родстве. Поведения весьма хорошего.

Женат. В семействе имеет жену Софию Александрову 39 лет (род. 1877 года 11 окт.).
Дети их:
Александр 17 лет, род. 8 декабря 1899 года, обучается в 2 классе Духовной семинарии, на содержании отца,
Константин 15 лет, род. 29 мая 1901 года, обучается в 1 классе ВДС, на содержании отца,
Алексей 14 лет, род. 23 февраля 1903 года, обучается в духовном училище, на полуказенном содержании,
Борис 11 лет, род. 23 июля 1905 года, в 1 классе духовного училища, на содержании отца,
Николай 10 лет, род. 8 октября 1906 года, в земском училище,
Кира 7 лет, род. 21 июля 1909 года и
Геннадий 4 лет. род. 8 августа 1912 года, при родителях.
Л. 9. Всего в приходе в 10 деревнях 410 дворов, 1118 мужчин и 1156 женщин, включая духовных.
Примечание мое: Софья Александровна, в девичестве Преображенская, дочь священника Георгиевской Рубежской ц. Кадниковского у. Преображенского Александра Виссарионовича.

Реабилитация жертв политических репрессий в Вологодской области
- Списки лиц, преследовавшихся по политическим мотивам в уголовном порядке
Документы, статьи, формуляры http://a.vologda-oblast.ru/repr_list2.asp?srt=checked

Биографические данные
Фамилия: ПАНЦЫРЕВ
Имя: ВЯЧЕСЛАВ
Отчество: КОНСТАНТИНОВИЧ
Дата рождения: 1867
Место рождения: С.БОГОСЛОВО ГРЯЗОВЕЦКОГО Р-НА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ
Место жительства: ХУТ.КАТРОМА ХАРОВСКОГО Р-НА ВО
Дело
Дата ареста: 04.12.1937
Дата осуждения: 10.12.1937
Дата прекращения дела: 24.10.1989
Архивный номер дела: П-62

Панцырев Вячеслав Константинович

Родился в 1867 г., с. Богослово Грязовецкого р-на Вологодской обл.; без определенных занятий. Проживал: х. Катрома Харовского р-на Вологодской обл..
Арестован 4 декабря 1937 г.
Приговорен: тройка УНКВД ВО 10 декабря 1937 г., обв.: к.-р. агитация.
Приговор: 10 лет ИТЛ Реабилитирован 24 октября 1989 г. прокуратурой Вологодской области

Источник: Книга памяти Вологодской обл. - подготовительные материалы

Номер записи 61714467
Фамилия Панцырев Имя БорисОтчество Вячеславович
Дата рождения __.__.1905
Дата и место призыва 23.07.1941 Сокольский РВК, Вологодская обл., Сокольский р-н
Воинское звание красноармеец
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия __.09.1941
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 58
Номер описи источника информации 977520
Номер дела источника информации 901

Фамилия Панцырев
Имя Борис
Отчество Вячеславович
Дата рождения/Возраст __.__.1905
Место рождения Вологодская обл., Сокольский р-н, г. Кадников, ул. Р.Люксембург
Воинское звание рядовой
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия __.09.1941
Название книги Электронная КП Вологодской области

сыновья Константина Панцырева
Номер записи 6530367
Фамилия Панцырев Имя Владимир Отчество Константинович
Дата рождения __.__.1924
Место рождения Архангельская обл., Верхнетоемский р-н, Корниловский с/с, д. Мартюковская
Дата и место призыва __.__.1942, Верхне-Тоемский РВК, Архангельская обл., Верхне-Тоемский р-н
Последнее место службы 216 сп 76 сд
Воинское звание мл. лейтенант
Причина выбытия убит
Дата выбытия 02.09.1943

Номер записи 51471164
Фамилия Панцырев Имя Александр Отчество Константинович
Дата рождения __.__.1921
Место рождения Архангельская обл., Верхнетоемский р-н
Дата и место призыва Октябрьский РВК, Архангельская обл., г. Архангельск, Октябрьский р-н
Последнее место службы штаб 244 сд
Воинское звание лейтенант
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия 20.09.1942
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 58
Номер описи источника информации 818883
Номер дела источника информации 1535
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 33
Номер описи источника информации 11458
Номер дела источника информации 427

Ольга Петровна!
Вы знакомы с
оставлял одно сообщение в дневнике
евгений Стукалов-Панцирев
Подпись
Священник Катромской Богородицкой церкви Вячеслав Константинович Панцирев мой прадед

зарегистрирован на форуме https://forum.vgd.ru/?m=feed&a=list_warn4&u=114965

Вероятно сын Алексея Констанитовича Панцырева
Фамилия ПАНЦЫРЕВ
Имя НИКОЛАЙ
Отчество АЛЕКСЕЕВИЧ
Дата рождения/Возраст __.__.1908
Дата и место призыва 18.08.1941, Котласский РВК Архангельская обл.
Воинское звание красноармеец
Название источника информации Электронная КП Архангельской области

???????
Фамилия Панцырев
Имя Алексей
Отчество Алексеевич
Дата рождения/Возраст __.__.1901
Последнее место службы 39 Арм. 1235 СП
Воинское звание рядовой
Причина выбытия умер от ран
Дата выбытия 17.01.1942
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 58
Номер описи источника информации 818883
Номер дела источника информации 1351

ВЕВ 1913 год № 18 Панцырев Константин
http://www.booksite.ru/vev/1913/1913_18.pdf

Газета Премьер №14 (757) от 10 апреля 2012 г.
Возвращение

Ольга Ельцова, потомок семьи вологодских священников Ельцовых и Панцыревых, совершила паломничество по местам, где жили и работали ее предки.

Ольга Ельцова заручилась поддержкой вологодского историка Дмитрия Пшеницына. | Фото Марины Черновой
Как писал «Премьер» в статье «Упавшие звезды», сейчас на пустыре за ДК ПЗ и жилым комплексом «Говорово» — мусорка и незаконно построенные гаражи, а ранее здесь было сельское приходское кладбище, на котором хоронили жителей окрестных деревень, позже вошедших в черту города, — Говорова, Медуницина и Ковырина. Рядом стоявшая церковь была очень необычной — с циферблатом. Она называлась Говоровская Рождествабогородицкая церковь. Храм в 1935 году разобрали на кирпичи.

История о недействующем кладбище и исчезнувшей церкви получила неожиданное продолжение — недавно в Вологду приехала Ольга Ельцова, которая является потомком священников, служивших в Говоровской Рождествабогородицкой церкви. Женщина приехала из Казахстана специально, чтобы увидеть места, о которых ей рассказывали родственники: «Моей мечтой практически с детства было посетить Вологодчину. По рассказам моей тети Тамары, именно отсюда в 1905 году переехал в Казахстан, будучи направленным в распоряжение Туркестанской епархии, мой дед Виктор Ельцов с женой Александрой Ельцовой (в девичестве Панцыревой)».

Святая земля

О том, что все предки Ольги Ельцовой были священниками, служившими в церквях Вологодчины, говорить было не принято. «В 1937 году мой дед был репрессирован. Бабушка умерла в 1943 году, за два года до моего рождения, вследствие тяжелой болезни суставов и хронического недоедания», — говорит Ольга Петровна.

Семья Ельцовых старалась не выделяться. «Тетя Тамара, которая была старше на 18 лет мамы и помнила многое, рассказывала мне шепотом, как наша семья появилась в Казахстане, — рассказывает Ольга Петровна. — Как она рассказывала, бабушка очень тяжело переносила разлуку с родными краями, много и красочно рассказывала о северных морозах, белых ночах, лесах, полных ягод и дичи, о пасущихся на лугах коровах, о Вологде с множеством церквей… Она долго не могла привыкнуть к местной азиатской природе, еде, обычаям».

Ольга Ельцова еще в университете пыталась делать запросы, чтобы выяснить, где именно жили ее предки. Но сделать это было непросто — у потомков Виктора Ельцова не осталось практически никаких документов со сведениями о дате, конкретном месте его рождения и его жены. Только в 2004 году женщина нашла в книге памяти репрессированных, размещенной в Интернете, сведения о том, что дед — родом из деревни Георгиевская Вологодской области, был осужден в 1937 году тройкой НКВД на 10 лет ИТЛ и реабилитирован в 1989 году.

Из Интернета Ольга Петровна узнала, что в Вологодском духовном училище в разные годы учились 28 Ельцовых и 17 Панцыревых. «Голова пошла кругом: неужели все они были родственниками?» — поразилась исследователь, которая, начиная с 2004 года, постоянно писала запросы в Государственный архив Вологодской области, чтобы установить точную дату и место рождения дедушки и бабушки.

В марте 2011 года Ольга Ельцова получила справку на 3 страницах, в которой была информация не только о бабушке и дедушке, но и об их родителях, родителях их родителей, а также сестрах и братьях: «Выяснилось, что многие из них были священнослужителями. В архивной справке было также написано, что прадед Николай Алексеевич Панцырев и прапрадед Алексей Васильевич Панцырев служили в Богородицкой Говоровской церкви Вологодского уезда. Невозможно найти слова, чтобы передать чувства, которые захлестнули меня, когда я читала эти скупые архивные строки. И я тотчас решила — нужно ехать!»

«Сердце болит»

Ольга Петровна составила маршрут и решила, что обязательно посетит все места Вологодской области, где жили и работали ее предки. Важнейшим местом паломничества Ольга Ельцова наметила Говоровскую церковь: «На сайте я нашла повествование об этой церкви и упоминание об ее священнослужителях Панцыревых, составленное местными следопытами из школы № 24 под руководством учительницы Елены Шайдаевой (Силиной)».

Узнав телефоны, Ельцова из Казахстана звонила в школу, а затем домой исследовательнице: «Елена Петровна рассказала о священниках Богородицкой Говоровской церкви Петрове, Скворцове, Панцыревых, их происхождении, родстве, детях. И все они — наши предки». Педагог посоветовала Ольге Петровне обратиться к историку, занимающемуся генеалогическими исследованиями, Дмитрию Пшеницыну, который стал помогать в изысканиях.

«Когда я приехала в Вологду, чтобы посмотреть на место, где раньше находилась Богородицкая Говоровская церковь с прилегающим кладбищем, увиденное потрясло меня, — говорит Ольга Петровна. — На месте кладбища стоят дома и гаражи. Неужели никто ничего не знает об этом месте?»

С Ольгой Ельцовой полностью согласны вологодские краеведы и историки. Например, Евгений Стариков, вологодский краевед и специалист Департамента культуры и охраны объектов культурного наследия, также считает, что на месте захоронений следует воздвигнуть крест в память о тех вологжанах, кто жил здесь, — литераторах, военных и других: «Там жили люди, которые многое сделали для Вологды. Например, помещики Засецкие, которые построили кружевную фабрику, прославившую когда-то Вологду на весь мир».

Марина Чернова

И слово молвил…

По легенде, якобы после того как в строящемся вологодском Софийском соборе упала на голову царю Ивану Грозному плинфа каменная, в гневе покинул он город и молчал до тех пор, пока не доехал до пригородного села. Там он изволил заговорить. Отсюда и название села Говорово. Иван Васильевич не только заговорил, но и приказал сделать привал. Там, где стоял царский шатёр, позже поставили церковь.

Так или иначе, но церковь в Говорове была поставлена в незапамятные времена. Она упоминается в окладной книге в 1618 году как приходская церковь во имя Святого Праведного Симеона Богоприимца. Сначала церковь была деревянной, к середине XVIII века она сильно обветшала и стараниями прихожанина ковыринского помещика Павла Засецкого вместо неё была построена церковь каменная.
с http://premier.region35.ru/gazeta/np757/s34.html

священники Вологодской губернии и из других мест