Финогеновы, позже Ивановы Владимирская губерния

ГАВО 556 3 382 18 Об изъявлении архипасторской признательности села Веркуц священнику Фоме Санчурскому за ревностное увещание мастеровых людей к повиновению начальству 03 февраля 1823 г. ОЦ
ГАВО-Владимир ф.180 оп.1 д.185 По жалобам мастеровых Гусевского завода, имения Г.Баташевых Меленковского уезда 02.06.1861 331л
ГАВО-Владимир ф.180 оп.1 д.475 По прошению общества мастеровых Гучевского, Баташевых завода о защите их от притеснения заводоуправлением 20.03.1862 12

ТАИНСТВЕННЫЙ КОВРЕЗ
https://web.archive.org/web/20...-j-kovrez/
Коврез: улица и пруд. 2007 год

Варианты написания: Каврез, Коврес, Каврес, Кавресь, Ковресь. Мы придерживаемся современной официальной формы названия [1].

По Морохину (он придерживается написания Каврез), название происходит от мордовского мужского языческого имени Каврезь, в свою очередь происходящего от основы кав (кев), что значит ‘камень’ [2]. В атласе Менде (карта датирована 1860 г.) Ковресом назван ручей, левый приток Крутца, в верховьях которого расположен нынешний посёлок. В более позднее время (1933 г.) зафиксировано другое название этого ручья (оврага) – Жилая вершина [3]. Самая верхняя часть этого оврага в уже упомянутом атласе Менде обозначена как овраг Чернец.

Как позднюю можно отметить народную этимологическую версию, объясняющую название тем, что во время Саровских торжеств по канонизации Серафима Саровского в 1903 году здесь располагался армейский кавалерийский резерв, — сокращённо «каврез» (эта байка приведена, в частности, в [4]).

История посёлка Коврез – сплошные загадки. Село с таким названием существовало в XVIII веке, а потом почему-то исчезло, сохранился только топоним и легенды, связанные с историей поселения.

Сведения о селе отрывочны. В 1731 году в кадомскую вотчину Долгоруких, село Ковресь основатель Саровской пустыни Иоанн передал сруб для строительства там церкви [5]. Отсюда следует, что Коврез относился к Кадомскому уезду, как, впрочем, и более близкие к нам Кремёнки. По сведениям В.И. Карпушова, в 1760-х годах в Коврезе числилось 376 жителей мужского пола и действовала церковь. Исчезновение Ковреза Карпушов связывает с активным участием его жителей в восстании Пугачёва в 1774 году. После подавления восстания село как бы «расформировали»: жителей расселили по другим населённым пунктам, жилища их (а как же церковь?) сровняли с землёй [6].

Отголоски этих (или каких-то подобных) событий надолго сохранились в народной памяти. В 1933 году старожилы вспоминали: «лет 150-200 тому назад на этом месте было село, но по распоряжению правительства оно переселено». Зафиксировано неофициальное название места – Вольный Каврезь, жители которого, как утверждала народная молва, когда-то сварили в котле барина [7]. Определение «вольный» также указывает на какое-то особенное положение поселения.

На карте Генерального межевания село Кавресь было обозначено на дороге из Кадома в Арзамас. Гидронимия на этой более старой карте выглядит несколько иначе: Илёв здесь образован слиянием речек Крутец и Парамонки. В Парамонку впадает слева речка Кавреска. Овраг Чернец на карте также есть, но прежде, чем впасть в Кавреску этот овраг впадает в другую речку (впоследствии Жилую вершину), название которой прочитать я не смог. К сожалению, точной даты на карте нет, но это конец XVIII века.

В 1837 году писатель П.А. Мельников-Печерский проезжал этими местами из Илёвского завода в Ардатов. Приведём отрывок из его путевых заметок, в котором помимо краеведческих наблюдений содержится и своеобразное философско-лирическое отступление.

«Дорога от Илевского завода к Ардатову пятнадцать верст идет лесом; миновав этот лес, мы опять очутились на равнине, усеянной холмами, деревнями и покрытой нивами … Природа здешняя кажется как бы утомленною, и вместо всей роскоши юга заметно на всяком шагу что-то сумрачное, вялое, отзывающееся севером. … В самом деле, как сильно влияние ее на человека! … Невольно вспомнить Деппинга: «пески Аравии сделали бедуина разбойником, моря пустынной Скандинавии сделали норманна пиратом». А что сделали со своими обитателями эти скучные, полусонные поля, по которым я имел честь тащиться шагом по песчаной дороге, в самый жаркий, несносный полдень? Неуклюжего и скучного мордвина, который сидя на козлах, покачивался, лениво помахивал плетью и по временам затягивал какую-то бессвязную песню. Дорогой нам попадались нам то одинокая яблоня, то груда кирпичей, то заросшая крапивой яма – верные признаки былого жилья. Я перебегал памятью всю историю этого края, хватался за каждый факт, в надежде вспомнить какой-нибудь город, стоявший на этом месте. Но утомленный бесполезною ловлей фактов неведомых памяти, я бросил эту скучную работу. … Я, утомленный жаром и песнями, хотел уже уснуть, как вдруг мой певец обратился и с глупой улыбкой какого-то самодовольствия закричал во все горло – «село было барин».

— Какое село?

А чево спрасывать-то изволил, село Кавресь было тамой» [8].

Очевидно, Мельников-Печерский, чтобы проехать из Илёва в Ардатов, воспользовался торговым трактом, ведшим из Шацка в Арзамас [9]. Дорога не проходила через Илёв, она шла южным берегом пруда, и чтобы на неё попасть надо было проехать просёлком версты две. Далее в Большом Череватове следовало повернуть на другой тракт, ведший из Темникова в Ардатов. Существовала и более короткая, прямая дорога из Илёва в Ардатов, но писатель ей почему-то не воспользовался. Возможно, в 1837 году её ещё не было, а может быть, её состояние было худшим.

Таким образом, во всех документах XIX века и начала ХХ-го населённого пункта с названием Коврез не значилось. Однако, даже вышеупомянутое название оврага Жилая вершина говорит в пользу того, что люди здесь когда-то обитали.

коврГМ

Коврез на карте Ардатовского уезда Генерального межевания (конец XVIII в.)

В.Владимирский, основываясь на «толках старых людей» приводит следующий рассказ о том, как «развезли» Коврез [10].

«Пока «барин» ещё был жив, ещё слушались его — ничего, помер — у барыни от рук отбились. Пошлёт приказчика или управляющего за оброком, — знать не хотят: уедет ни с чем. Придёт другой — кольями проводят. И полюбилось им… Знать никого не хотят… Пришла «команда». встали солдаты тут прямо по бугру; а мужики и знать не хотят; вышли с кольями, каменьями, идут на солдат… Дали по ним залп холостыми зарядами — мужики ещё пуще возъярились: увидели, что пуля не берёт. Тут «шарахнули их путём»… Будто бы вывезли «орудию»… Человека три — четыре убили, несколько переранили, и бросились мужики бежать в леса. Тогда вошли солдаты в село, и началась расправа. Всех разослали по заводам».

Тот факт, что в конце XIX века урочище Кавресь принадлежало Илёвскому заводу, позволяет предположить следующие причины исчезновения села.

Илёвский металлургический завод был построен братьями Иваном и Андреем Баташёвыми в 1775 году. По всем документам и лесная дача на реке Илёве, и крестьяне, предназначенные для работы на заводе, принадлежали тогда Е.В. Рознатовскому. В 1776 году Баташёвы у Рознатовского купили завод за 150 тыс. рублей. По-видимому, и деньги на строительство, и его проект принадлежали Баташёвым, а дворянин Рознатовский играл лишь роль подставного лица. В 1783 году братья Баташёвы добились присвоения им дворянства и, таким образом, они сами уже имели право владеть крепостными, которые составляли главную рабочую силу на заводах. В том же 1783 году братья разделили своё хозяйство, при этом Илёвский завод отошёл к А.Р. Баташёву.

Если село Кавресь попало во владения Баташёвых (а это правдоподобно, так как согласно карте Генерального межевания Илёв и Кавресь относились к одной даче), то, по-видимому, они предпочли использовать его население в качестве заводской рабочей силы. «Барина» не интересовал «оброк». А вот крепостные рабочие руки требовались. Об этом можно прочесть и в приведённом выше отрывке: «Всех разослали по заводам».

Очевидно, жителям Кавреси не понравилось такое насильственное переселение, Возможно, были какие-то «акции протеста». Это и сохранила память жителей соседних селений.

Сообщает В. Владимирский и интересные сведения о судьбе коврезской церкви. После упразднения села её «тщанием прихожан» вместе с колокольней в 1783 году перевезли в соседнее село Канерга. Обратим внимание, что год совпадает с датой официального вступления Баташёвых в права владения крестьянами.

Напомним, выше упоминалось, что сруб этой церкви был передан в Коврез первоначальником Саровской пустыни Иоанном в 1731 году. Выходит, деревянный храм в Канерге построен из саровских брёвен, о чем, кстати, поговаривают и жители этого села.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Церковь в Канерге. Фото 2007 г.

И ещё об одной забавной связи Сарова и Ковреза сообщает Владимирский. На месте заброшенного села в большом количестве разросся хрен. И каждую осень Саровский монастырь отряжал в Коврез рабочих, чтобы этот хрен выкапывать для монастырской трапезной.

В.И. Карпушов не приводит сведений о дате возобновления поселения в Коврезе, видимо, они ему не известны, и он в своей книге «Пять веков Дивеевской земли» сразу начинает рассказ о послевоенных годах посёлка. Но недавно нам стали доступны сведения, из которых следует, что возникновение посёлка связано с городом Саровом, а именно с существовавшей здесь в 1930-е годы детской трудовой колонией.

В 1933 году Саровской трудовой колонии для ведения подсобного хозяйства были переданы участки земли, расположенные по соседству друг с другом, они носили названия Коврес, Новый Илёв и Первомайский [11]. Интересный факт: в документе отмечено, что в том месте, где потом возник посёлок Коврез, тогда были остатки насыпи от узкоколейной железной дороги, разобранной около 10 лет до описываемых событий. Также указывалось, что в этом месте существовал пруд, правда, к 1933 году его плотина разрушилась.

По-видимому, в этот момент и возникает нынешний посёлок Коврез.

Любопытно, что новый посёлок возник не совсем там, где было село. Село стояло к северу от оврага Жилая вершина, а сейчас дома стоят к югу от него. Там же, где сейчас улица посёлка, проходила дорога из Илёва в Ардатов, по которой проехал Мельников-Печерский (см. выше).

К каждой сельской церкви — для её клира — выделялся участок земельных угодий. Анализ картографического материала показывает, что после упразднения села и переноса церкви в Канергу, церковная земля осталась на прежнем месте — в даче Ковреза. Теперь на этом месте пионерский лагерь «Берёзка».

В 1947 году организуется совхоз «Вперёд» [12], и Коврез подчиняют ему, наверное как имеющий, также как и совхоз, отношение к Сарову.

В перестроечные годы рядом с Каврезом было создано садоводческое общество, участки которого ныне почти все заброшены.

1 января 1995 года в посёлке проживал 51 человек. Посёлок относится к Большечереватовскому сельсовету.



1 Нижегородская область. Административно-территориальное деление на 1 января 1992 года. НН, 1993, стр. 68.

2 Морохин Н.В. Нижегородский топонимический словарь. НН, 1997, стр. 99.

3 Центральный государственный архив республики Мордовия (ЦГАРМ), ф. Р-243, оп. 3, д. 28, л. 39.

4 Мавлиханова Е.И. И запоют летом Пасху… Саров-Арзамас, 2003, стр. 17.

5 Смирнова В.Б. Саровская пустынь в годы бироновщины // Исторический Саров. М. – Саров, 1993, стр. 52.

6 Пять веков Дивеевской земли. XVI-XX столетия. НН, 1998, стр. 167-168.

7 Климкова Л.А. Микротопонимический словарь Нижегородской области (Окско-Волжско-Сурское междуречье). Часть 1. Арзамас, 2006, стр. 218,

8 Печерский А. Сочинения. Т. 12. 1898.

9 Списки населенных мест Российской империи. Нижегородская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 г. СПб, 1863, стр. 19.

10 Владимирский В. Кавресь // Нижегородский сборник, т. 5.

10 ЦГАРМ, ф. Р-243, оп. 3, д. 28, лл. 37-41.

11 Карпушов В.И. Посёлок у речки. Дивеево, 2002, стр. 79.

ПРО КАВРЕЗ (была ложное направление, выборку оставляю на всякий случай)

РГАДА Фонд 1103 Опись 1 Арзамасская приказная изба (1608-1715 гг.)
1404) Дело по жалобе бортника ясачного с. Знаменского Фомы Осипова на незаконные действия приказчика с. Кавреш (КОВРЕЗ?) вотчины князя С.В. Долгорукова в Кадомском уезде (1708 г.)
2653) Дело о поимке в с. КОВРЕЗе Кадомского уезда крестьянина арзамасской вотчины князя Г.Б. Мещерского - К. Кондратьева, бежавшего от рекрутства (1714 г.)

РГАДА, Ф.350, Оп.2, д.1070.
(1719-1723) Книга переписная церковнослужителей, солдат, дворовых людей, подьячих, однодворцев, помещичьих, монастырских, отписных ясачных (русские, мордва) крестьян, в т.ч. новокрещенов г. Кадома, станов Богдановского (Богданова Угла), Мансырьевского, по Шокше и Еремше, Водовского Кадомского у., положенных и неположенных в подушный оклад на расположение полков.
Стан Мансырев угол
с. КОВРЕС 142 об.-150

ссылка на эл. копию дела https://yadi.sk/d/C4ZuYKEbxCuQiw

РГАДА, Ф.350, Оп.2, д.1071.
(1748) Книга переписная помещичьих и ясачных крестьян ( в т.ч. новокрещенов) и однодворцев (русские, татары) станов Мансырьевского (Манцырева), Богданова Угла, по Шокше и по Еремше Кадомского у.
Ведомость итогов переписи (л. 543 об.)
ссылка на эл. копию дела https://yadi.sk/d/ZfdSCOdr5p1Bcg
Особенности: первые листы отсутствуют. В начале дела присутствуют 2 листа из этого отсутствующего куска в ветхом состоянии. Далее следют листы, имеющие старую пагинацию от л. 68. Отсутствует л. 453 об.-454. В середине дела большое множество перепутанных листов, но благодаря сквозной нумерации кр. душ, правильные цепочки легко восстанавливаются. В списке приводятся номера листов в новой пагинации.
Манцырев стан
с. КАВРЕС 311 об.-335 об.

РГАДА, Ф.350, Оп.2, д.1074.
(1762-63) Сказки о государственных и помещичьих крестьянах и однодворцах Водовского, Мансыревского станов Кадомского у.
Ссылка на эл. копию второй части дела (лл. 280 - 929) https://yadi.sk/d/nXkGmVN7xVmOPg
Особенности: некоторые листы имеют тройную пагинацию: старая локальная (наверху) по отдельному н.п., старая глобальная (внизу) и новая (наверху). Начиная с л. 472 новая пагинация обрывается, поэтому в списке приводится номера листов в новой (до л.471) и старой пагинации.
51 Скаска Статского действительного советника Сергия Иванова сына Из
майлова Кадомского уезду села КАВРЕС от выборного Ефима Иванова сына Бардина на тритцати двух листах 525-556

ЦАНО ф.570 оп.559а д.234 Исповедные росписи Нижегородского уезда (сёла: Княгинино, Варварское, Кадницы, Высокое, Елховка, Борисово Поле, Шершево, Ягодное, Григорово, Высокий Оселок, Каменка, Новотроицкое (Латышиха), Разнежье, Работки, Ачка, Новинки, Виняево, КАВРЕСЬ, Покровское (Аламасово), Погост, Лысково, Мухино, Пьянский Перевоз, Ключищи, Татинец, Картмазовка, Мурашкино, Малое Мурашкино, Бакалды) 1778 648

РГАДА, Фонд 271, опись 1, дело 1017 В книге дело о селитренных заводах, и об обложении
заводов десятиною, тут же, сказки заводчиков о тульских заводах Л.338-338об


РГАДА, Фонд 1423, опись 1, дело 412
II-я Ревизия "о наличных" (реестр) Тульского уезда, Станов: Заупского, Старого ГОРОДИща и Нюховского (в т.ч. отрывки таковой же о Новосильском уезде), 1748 года

Листы 835-850об: Тульского Железного Завода и деревни Комарок, заводчика Родиона Иванова сына Баташова