Всё о переселениях крестьян XVII-XVIII вв.

Божіею милоспію Мы, Великии Государь, Царь і Великии Князь Михаилъ Федоровичъ вceа Русии Самодержецъ. Пожаловали еcми богомольца своего Рафаила, Епископа Коломенскаго и Коширскаго, что Намъ онъ Великому Государю, Царю і Великому Князю Михаилу Федоровичу всеа Русиi и отцу Нашему Государеву, Великому Государю, Свяпѣйшему Патріарху, Ѳиларету Никипичу, Московскому и всеа Русиi,билъ челомъ, чшо-бъ Намъ его пожаловапи, велѣпи ему на домовыя вотчиныПречиспыя Богородицы даши Нашу жалованную новую грамопу, какъ инымъ Нашимъ богомольцомъ, Мипрополипомъ и Архіепископомъ Нашимъ, жалованныя граматы даны, почему ему, Рафаилу, Епископу Нашимъ Царскимъ жалованьемъ впредь вотчинами владѣпи; а прежнія жалованныя тарханныя грамоты въ разореньѣ утѣря лись , какъ имали городъ Коломну Паш
ковъ, и Лисовской и Заруцкой, и послѣ того сыскана одна жалованная грамата слободку Ямокъ. И Мы, Великій Государь, Царь и Великиi Князь Михайло Федоровичь всеа Русиi , и отецъ Нашъ Государевъ, Великій Государь, Святпѣйшій Ѳиларетъ Никитичъ, Божіею милостію Патріархъ
Московскій и всеа Русиi, богомольца Нашего Рафаила, Епископа Коломенскаго и Коширскаго, пожаловали, велѣли, вписавъ въ книгу вотчины, и на тѣ вотчины по справкѣ по книгамъ дапи Нашу, Государскую жалованную грамоту, почему владѣпи , примѣря къ Нашему, Государскому
указу. А въ нынѣшнемъ во 130 году, Маия въ 20 день , въ памяти изъ Помѣстнаго Приказу, за приписью Дьяка Ондрѣя Варѣева написано: по памяти дозорщиковъ нынѣшняго 130 году, письма и дозору Бориса Бупикова да подъячево Ивана Досугова написано:
за владыкою Коломенскимъ
въ большомъ въ Микулинѣ стану село Городище на рѣкѣ на Коломнѣ, а подъ селомъ мѣльница....деревня Подлипки на рѣкѣ на Коломѣнкѣ, подъ нею прудъ..... Деревня Соловцово на оврашкѣ..... Деревня Протопопова, а подъ нею прудецъ.... Полпустоши, чпо была полдеревни Молжино на рѣчкѣ на Семеновкѣ.... Село Бѣлой Колодязь на берегу Оки рѣки.... Село Настасьино на рѣчкѣ на Сѣверкѣ...... Село Молитвино на рѣчкѣ на Коширкѣ...... Да за Москвою рѣкою село Чаянка... деревня Юрьевецъ, подъ нею прудъ...Волостъ Сонинская, за рѣкою за Москвою.... въ большомъ же Микулинѣ стану, погостъ, а на погостѣ церковь Дмипрія Селунскаго...Сельцо Ивановское на рѣчкѣ на Покровкѣ...... Деревня Тиншино, пашни паханныя перелогомъ и лѣсомъ поросло худыя земли 39 четвертей въ полѣ, а въ дву потому-жъ, сѣна 60 копенъ, лѣсу пашеннаго 5 десяпинъ , а непашеннаго 40 десяпинъ. . Деревня, что была пуспошь Карноухова, Михалево пожъ, на рѣчкѣ на Устинѣ..............,
Сельцо, что была деревня Макаровская,
на рѣчкѣ на Оникенкѣ..... Деревня Мякинино.. Да въ Похрянскомъ стану село Прусы, подъ нимъ прудъ...... Да Мещерской волости село старое Пашни церковныя худыя ....Деревня Порыкино...
и тд. кроме пустошей -бывших деревень, разоренных Лисовским и Заруцким

http://www.mepar.ru/library/vedomosti/62/1221/
или же перевел в пустующие деревни крестьян из монастырских деревень Рязанского Спасского монастыря.

nmash написал:

[q]

Дорогая Валерия, огромное спасибо!
Но... я еще 2 года назад это нашла - http://rusgenealogy.clan.su/bl...-04-08-144

[/q]

Я знаю, заходила, но я поняла, что Вы нашли кусочки - картинки в РГАДА
коломенскому и каширскому епископу Рафаилу на слободки и дворы в г. Коломне, подворье в Москве, и на....

а не полную грамоту, которая опубликована в Русской вифлиофике Н. Полевым в 1833 г. Т. 1.
стр. 232-255 .
Просто для чтения я скачала формат ПДФ, который у Вас и не открылся.


nmash написал:

[q]

А вот откуда перевел?
Почему Вы решили, что именно из Рязанского Спасского монастыря? Имений-вотчин-то у Владыки было мно-ого...

[/q]

Не решила, а предположила...
Потому, что именно оттуда он и был назначен в архиепископы Коломенские и ....
http://www.mepar.ru/library/vedomosti/62/1221/
С 1613 года — архимандрит Рязанского Спасо-Преображенского монастыря.
Рафаил, епископ
(17 декабря 1618 г. — октябрь 1652 г., уволен)
Рафаил был хиротонисан в епископы Коломенские 17 декабря 1618 г. из архимандритов Рязанского Спасского монастыря. Период его святительства совпадает со временем правления царей Михаила Федоровича (1613–1645) и, отчасти, Алексея Михайловича (1645–1676). От разрушительных последствий Смутного времени оправлялось не только государство, но и Церковь. Возрождались поруганные иноземными захватчиками святыни, возвращались заброшенные владения. От этого периода сохранилась жалованная грамота царя Михаила Федоровича, выданная Рафаилу, «епископу Коломенскому и Коширскому», в 1628 г.

..Н. М. Рогожин
РОЛЬ ЦЕРКВИ В ФОРМИРОВАНИИ И РАЗВИТИИ РУССКОГО ЦЕНТРАЛЬНОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО ГОРОДА XVI-XVII вв....со стр. 14 о Коломенской епархии....

М.б. Ваш Лунев\Летов был среди них
В первой четверти XVII в. по писцовой книге 1623/24 гг. владельцев лавок среди одних только крестьян владыки Рафаила было 53 чел., им принадлежало 73 торговых помещения. Владычные крестьяне явно преобладалинад другими группами беломестного населения Коломны.

nmashНаталья, добрый день,
Как раз только с Вашего сайта вернулась, где читала переписи по Парыкино. И нашла Резцовых в Парыкино 1726 года. Хотя в 1627 году их в Парыкино нет.
Мои предки были тоже Резцовы, компактно жили в Старооскольском\Нижнедевицком уезде. Пока самое раннее их упоминание в 4-ой ревизии. Более ранние пока не найдены.
Если предположить, что эти ветки как-то связано и на Староосколье появились из Парыкино, можно попросить Вас обратить внимание на эту фамилию в Ваших поисках?

Здравствуйте, уважаемые форумчане!

Может быть кто-то исследовал вопрос - по каким критериям принималось решение о переселении тех, а не иных семей крестьян?

В моем случае есть дворцовые крестьяне Хатунской волости Московской губернии. Затем в середине 18 в. в связи с перенаселенностью земель часть крестьян переводят в Воронежскую губернию, а часть остается. Вот меня и заинтересовало, кто решал кого переселять, а кого нет. И почему именно их?
Ведь не голосование же проводилось...
Заранее признательна за внимание к моему вопросу!

Уважаемая Leontiya, спасибо за Ваш ответ!

А случалось ли, что среди критериев на переселение была неблагонадежность крестьян? Например, выселяли особо непокорных, склонных к волнениям?