Ревизские сказки

georgie57 написал:

[q]

а вот если детей не было, в 10-ой ревизии не будет этой солдатки?

[/q]

будет , но не в ревизии "солдатские дети" , а во дворе с теми где живет.

georgie57 написал:

[q]

А могли в ревизии неправильно отчество написать

[/q]

запросто. Сказку подавал ( сказывал ) глава двора , он мог и запамятовать.

Alekc174 написал:

[q]

умерла ,а запись отсутствует в 1834 года?

[/q]

наличных женщин переписывали только для счета , т.к. они не являлись плательщиками податей и исполнителями повинностей ( не ревизская душа ) .По этой причине отметку о их смерти не делали в ревизиях . Сумма подати на душу по волости от её смерти не менялась.
Когда умирала ревизская душа , то его подать сразу раскладывали на живых и подушная подать увеличивалась .

Kaiyr написал:

[q]

Начиная с какой ревизии начали учитывать кочевых казахов? И в каких ревизиях посчитали их?

[/q]

ревизии - это подушная перепись населения для сбора подушной подати и исполнения рекрутской повинности . По Сибирским же киргизам Окружные приказы проводили только кибиточные переписи для сбора ясака. Единица ясакообложения - кибитка . Рекрутов с них не брали . И каждые три года количество кибиток в кочевых волостях требовалось поверять , т.к. состав волостей постоянно менялся.
В уставе 10-й ревизии это отмечено.

Сказка 1811 года, Гродненская губерния, Гродненский уезд, Войтовство Салацкое. В каждой деревне после описи дворов идет список Покоморников. Не нашел ничего кто это были такие. Покоморники - кто это? (прочел вроде правильно).