Прогулка по Зарайску (Московская область)

Для иконы Святителя Николая Зарайского был построен Никольский храм (1681 г.). Никольский собор, безусловно, главенствовал в городе. На него собирали оброк с посадских людей, ему принадлежали земли в окрестных селениях, а также «рыбные ловли и бобровые гоны» по Осетру. В глубокой древности при участии церковных властей в Зарайске возник скрипторий, где не только переписывали и иллюстрировали церковные книги, вели местную летопись и хронологию «служителей» Николы от Евстафия до священников XVII века, но и создали свод литературных памятников, вошедших в сокровищницу древнерусской литературы. Среди них — «Повесть о Николе Заразском» и «Повесть о разорении Рязани Батыем». Мастерские переписчиков и изографов, по всей видимости, находились в Круглом монастыре.

Московская знать и великие государи считали своим долгом преподнести какой-нибудь дар «дому» Николы. Сюда на богомолье приезжали Иван Грозный и его сыновья. Царь Василий Шуйский, непрочно державшийся на престоле и взывавший к помощи Чудо-творца Николы, повелел украсить его икону драгоценным окладом, на который пошло 6 фунтов золота, 133 самоцветных камня, 1600 жемчужин. Сейчас икона Святителя Николая находится в Музее Рублева в Москве. Зарайские иерархи хлопочут о возвращении иконы в Зарайск. Пока же в Никольском соборе хранится новосделанный с нее список.

Болезненный правитель Федор Алексеевич, изнемогая под бременем недугов и государственных забот, в 1681 году (за год до смерти) распорядился выстроить новый каменный Никольский собор. В таком виде он и дошел до нашего времени, и с тех пор ни разу не перестраивался, даже кресты не снимали и не ремонтировали. Археологический анализ свидетельствует, что в 1225 году, когда здесь "встретили" икону Николая, следовавшую из Херсонеса в Рязань, храма именно тут построено не было. С другой стороны, некоторые его архитектурные особенности уходят в 16 в, что согласуется с археологическими находками. Скорее всего, храм построен вскоре после сооружения кремля, то есть в 1530-х гг. В 1681 его перестроили, оставив в неприкосновенности целые элементы декора. Храм - это куб, к которому сбоку пристроены три апсиды. Четыре главки - по углам крыши, одна в центре, все равновеликие. Декор барабанов соответствует эпохе строительства, а вот некоторые детали показывают более глубокую архаику. Это, прежде всего, оформление дверей "перспективой", одни ворота заложены, декор на самих дверях ("елка", "винт" и особенно "ярилины колеса" , декор наличников окон - все это тянет к 16-му веку.