Байки фотографа

JuliaEl
суть этого процесса нам так и не смогли разяснить....

Самый маленький советский серийный фотоаппарат Киев-Вега.
Конечно сейчас когда в каждой мобиле есть фотокамера такими размерами не удивишь,
но в 1960г. такой размер был весьма не привычен.
Один из конструкторов завода решил протестировать аппарат в городе на улице и заподозренный в шпионаже угодил в милицию…
«Шпионским» его можно назвать в большой натяжкой (до знаменитого собрата MINOXа
ему конечно далеко ) , «секретные документы» им в принципе снять не возможно,
да и особым качеством снимки не отличались.
Тут на одном из интернет-аукционов встретил такой комментарий – фотоаппарат разработан специально по заданию КГБ , выпускался малой серией …..Товарищ решил «впарить» кому-нибудь фотик(цену то заломил не шуточную ).
Аппарат действительно производился всего два года, потом выпустили более усовершенствованную модель Вега-2. Сколько всего выпущено не знаю у моего №63596

Александр!!
я тоже застал не много, скорее этот аппарат носился как некий модный атрибут....
практической пользы от него было мало....
А в Питере иностранцы во всю снимали MINOXсами и Minolta-ами ....
Я был весьма удивлен узнав историю появления MINOX , почти российский , разработан в 30-х в Риге и выпускался на заводе VEF..... в настоящее время известно пара образцов с надписью "made in USSR"

Нет ... MINOX был меньше , но и формат кадра тоже меньше он снимал на плёнку 9мм , а Киев-вега на 16мм ..

JuliaEl написал:

[q]

istнаписал:

[q]

марксистско-ленинская эстетика

[/q]

Это как?

[/q]

Исходным положением марксистско-ленинской эстетики является признание практической человеческой деятельности основой эстетического отношения человека к миру. В общественном труде формируется способность человека созидать «по законам красоты» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 42, с. 94) и ко всему подходить с эстетической мерой.

К. Маркс и Ф. Энгельс определили искусство как форму общественного сознания, показали его различную роль в классовом обществе и при коммунизме, выявили сущность эстетического отношения человека к действительности.

Они доказали социальную обусловленность искусства и его общественно-преобразующую роль, подтвердив это на примере конкретных произведений. Анализируя картину немецкого живописца К. Хюбнера «Силезские ткачи», Ф. Энгельс отмечал, что «она сделала гораздо больше для социалистической агитации, чем могла бы это сделать сотня памфлетов... и подготовила много умов к восприятию социальных идей» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 519—520).

Большая заслуга в развитии марксистской эстетики принадлежит Г. В. Плеханову, продолжателю лучших традиций материалистической эстетики Белинского, Чернышевского, Добролюбова. Плеханов убедительно доказал, что искусство рождается в результате трудовой деятельности человека, что эстетические чувства и взгляды возникают в ходе общественного развития на основе практической деятельности людей.

Далее см. статьи Г.В. Плеханова, ну и можно еще посмотреть Луначарского и прочих марксистских "эстетов" по Ленину.