Однофамильцы или родственники?

Лена, спасибо! Конечно, пусть будет! Хоть я и не усматриваю в дворянах Талызиных своих.. Если и от одного корня, то мне до этого еще ой как далеко..если вообще реально найти!

Талызин, Матвей Иванович
— профессор Педагогического института, составитель нескольких учебников; сын сельского священника в Тверской губернии; родился 7 ноября 1784 г. и первые начатки учения получил от деда своего, бывшего настоятелем Антониевского Краснохолмского монастыря; эти беседы в обстановке строгой монашеской жизни оставили глубокие следы в душе ребенка, и под конец жизни своей Т. часто вспоминал о них. Среднее образование получено было им в Тверской духовной семинарии, где по своим способностям, познаниям и характеру он пользовался вниманием начальства.
Исключительное положение T. в семинарии и помогло ему поступить в открывшийся в 1804 г. в Петербурге Педагогический институт, куда начальство семинарии определило его, несмотря даже на то, что он был только в философском классе этого заведения. По окончании полного курса в Педагогическом институте в 1808 г. T., как один из отличных студентов института, "для дальнейшего усовершенствования приобретенных им знаний", предназначен был к отправлению за границу, но последовавшая в это время смерть отца его помешала ему отправиться туда, и он принужден был просить о скорейшем своем определении на службу, чтобы иметь возможность помогать средствами осиротевшей семье, и 4 декабря 1808 г. был назначен учителем российской риторики в Первый кадетский корпус, где впоследствии преподавал также логику и одно время русскую историю. С июня 1809 г. он преподавал русскую словесность в Главном инженерном училище, Горном кадетском корпусе и Пажеском. Принятая затем в марте 1829 г. должность инспектора Педагогического института заставила его бросить преподавание в Горном и Первом корпусах. 30 июля 1829 г. он был утвержден в звании ординарного профессора российской словесности в Главном Педагогическом институте. В феврале 1831 г. Т. занял вторично место преподавателя российской словесности в первых классах Пажеского корпуса, а год спустя уволился от должности профессора и инспектора Главного Педагогического института, по расстроенному здоровью. 25 сентября 1832 г. Т. пожалован был в статские советники, а затем последовали назначения его преподавателем того же предмета в школу гвардейских подпрапорщиков и юнкеров (1 октября 1832) и Павловский кадетский корпус в два верхние класса (1 ноября 1832). Оставив преподавание в школе 15 января 1834 г., Т. в следующем году утвержден был в звании наставника наблюдателя российской словесности по Павловскому и Пажескому корпусам (март 1835). В этих заведениях Т. продолжал службу по 1843 г., когда расстроенное здоровье принудило его выйти в отставку.

Из изданных Т. руководств и других сочинений известны следующие: 1) "Начальные основания реторики и поэзии с предварительным объяснением необходимых логических правил, собранные для Первого кадетского корпуса" (СПб. 1818); по отзыву критики, помещенному в "Журнале Министерства Народного Просвещения" (1860, апрель, ч. СVІ, стр. 17—19), книга эта составлена под заметным влиянием "Реторики" Мерзлякова; 2) "Логика" — лучшее руководство того времени; 3) "Краткая история России с обозрением достопримечательных происшествий в некоторых других державах (СПб. 1815, 2 части); 4) "Речь о необходимости отечественного воспитания, произнесенная в Главном Педагогическом институте 11 декабря 1831 г. (СПб. 1832); здесь Т. говорит против иноземного воспитания русских, видя в нем упадок народности, и предлагает заменить или исправить чужеземное воспитание увеличением храбрости сынов наших через разные отечественные игры, каковы: "кулачные бои, борьба, ристания на конях, бегание взапуски, быстрые устремления на крутизны, смелые скачки с высоты в глубокие потоки" и т. д.; эта речь возбудила пристрастную критику, помещенную в "Московском Телеграфе" (1832, апрель, стр. 411—416), которая в свою очередь вызвала (в сентябрьской книжке этого же журнала за тот же год, стр. 128—132) ответ T., в котором он старается освободиться от взводимых на него обвинений в "дурноте слога и смысле речи", — и вновь "Ответ на возражения г. Талызина" ("Моск. Телеграф", 1832, № 11, смесь, стр. 391—401); 5) "Письмо о логике", изданное Т. ("Сын Отечества", 1828, ч. CXVII, стр. 59—74 и 172—189), возбудившее "Ответ М. Талызину" (ibid., 1828, ч. СХVІІ, стр. 403—24, ч. CXVIII, стр. 61—89).

По отзыву своих слушателей Т. знал свой предмет в совершенстве, что в связи с отличным даром слова, любовью к истине и прекрасному, беспристрастием и истинной любовью к юношеству — заставляло любить его всех воспитанников заведений, в которых он преподавал. Основательно изучив философию, древнюю и новую, T. навсегда остался христианином православным, и чтения его проникнуты было философиею христианскою. Часто свои уроки он замещал чтением произведений любимых своих писателей Жуковского и Карамзина, причем, разбирая какое-нибудь произведение, он имел в виду нравственное воспитание своих слушателей, почему и читал такие произведения, в которых человеческая душа выставлялась только с лучших сторон. Долголетняя служба в ведомстве военно-учебных заведений доставила ему благоволение начальников этих заведений, — великих князей Константина и Михаила Павловичей. Кроме того, он пользовался дружбою Державина, Карамзина, Жуковского, Крылова, Гнедича и других писателей, а также воспитателя императора Александра II, генерал-адъютанта К. К. Мердера, бывшего искреннейшим другом Т. во всю свою жизнь. Русский по душе, чуждый, по слову современника, лести и искательства T. был неутомимым деятелем на поприще общественного образования. Скончался он 20 мая 1855 г. в Петербурге.

Послужной список, составленный 22 сентября 1835 года. — Некролог в "Русском Педагогическом Вестнике", 1857 г., т. I, стр. 139—144. — "Журнал Министерства Народного Просвещения", 1800, ч. CVI, апрель, стр. 17—19. — "Московский Телеграф", 1832, апрель, стр. 411—416, сентябрь, стр. 128—132; ноябрь, стр. 391—401. — Сенатский Архив, Формулярные списки 1815 г., № 9, л. 18. — Посмертные записки А. А. Одинцова, "Русская Старина", 1889, ноябрь, стр. 303, 304. — "Дневник А. Л. Никитенко", "Русская Старина", 1890, ноябрь, стр. 390, 393. — "Профессор Я. В. Толмачев", "Русская Старина", 1892, сентябрь, стр. 721. — "Русская Старина", 1879, февраль, стр. 310. — "Записки декабриста" (А. Е. Розена), Лейпциг 1870, стр. 9. — "Записки барона А. Е. Розена", "Отечественные Записки", 1870, № 2, стр. 462. — А. В. Никитенко, "Дневник и Записки", т. ІI, СПб. 1893, стр. 178, 180. — Я. Березин-Ширяев, "Описание русских и иностранных книг, или дополнительные материалы для библиографии", СПб. 1873, стр. 27. — "Древняя и Новая Россия", 1876, № 1, стр. 27. — "Акт двадцатипятилетнего юбилея Главного Педагогического Института 30 сентября 1853 г.", СПб. 1853, стр. 7, 88, 99, 103. — Д. В. Кренке, "Кадетский быт двадцатых-тридцатых годов", "Исторический Вестник", 1882 г., май, стр. 353—354. — Смирдин, "Роспись российским книгам", № 2416, 6018.

Б. Модзалевский. http://pusk.by/bbe/121810/

---

А я мечтаю найти информацию о Предтеченском Ниле Федоровиче, священнике Миновикторской церкви в Твери в начале 20го века.

Вологжанка Лариса, спасибо! К этой персоне у меня интерес уже давненько. Но оказалось, что он не наш.