С миру по нитке...

Gul написал:

[q]

Храм Андрея Первозванного находится в Ленинградской области на реке Вуокса, недалеко от финской границы.
Это одна из многих церквей, построенных на острове, однако единственная в мире, которая стоит на монолитной скале посреди воды

[/q]

Гюльнара, моё восхищение и благодарность за знакомство с такой необыкновенной красотой!!!

Словенский мастер Franc Grom превращает скорлупу от обычных куриных яиц в потрясающие миниатюрные скульптуры.
Они выглядят словно ажурные кружева с традиционным национальным орнаментом.

[/URL] [URL=http://vfl.ru/fotos/279f738c8401929.html]

С праздником!

Тайный пункт из завещания Мастера


Рукописи, конечно, не горят. Но бренная плоть их авторов подвластна огню. Вот и тело Михаила Булгакова было предано "огненному погребению" весной 1940 года по воле его вдовы. Прах писателя перевезли из крематория Донского монастыря и погребли в некрополе Новодевичьей обители под камнем, который до того изображал Голгофу на старой могиле Гоголя. Вот здесь-то и произошло одно знаменательное событие, отстоящее почти на равном временном удалении от наших дней и от кончины Булгакова.
Михаил Афанасьевич, как известно, был мастером на всевозможные розыгрыши, шутки, мистификации. Запал этот в нем был столь силен, что продолжился сам собой и после смерти писателя. И тут нет никакой мистики, просто Булгаков сумел театрализовать даже такой скорбный жанр, как завещание.
Итак, героем посмертной булгакиниады стал молодой ленинградский журналист Владимир Невельский (заметим в скобках, потомок знаменитого дальневосточного мореплавателя). Весной 1968 года сотрудник "Ленинградской правды" приехал в столицу по газетным делам. Как раз именно в это время в журнале "Москва" вышел бесспорно лучший роман ХХ века "Мастер и Маргарита". Под впечатлением магической булгаковской прозы Невельский приехал на Новодевичье кладбище и положил на могилу любимого писателя три белые хризантемы. Его окликнула пожилая женщина:
- Молодой человек, вы кто и откуда?
Несколько удивленный таким вниманием к своей персоне, Владимир представился и назвал по просьбе смотрительницы свой питерский адрес. Вскоре он вернулся в родной Питер и в житейской суете совершенно забыл о странном разговоре у булгаковского надгробья.
Через месяц он получает извещение на почтовый перевод. Сумма, по меркам его скромных доходов, огромная. Кто, откуда, за что?
Все разъяснило письмо от вдовы Булгакова Елены Сергеевны. Она сообщала, что согласно завещанию ее мужа первому человеку, который принесет цветы на могилу писателя после выхода в свет романа "Мастер и Маргарита", отписывается известная денежная толика. Первым таким человеком и оказался Владимир Федорович Невельский.
- На эти деньги я купил катер, - рассказывает ветеран отечественной журналистики. - И назвал его "Михаил Булгаков". Буквы для надписи из латуни старославянской вязью выполнил художник Гознака. Они ярко блестели на борту моего суденышка, на котором я каждый день отправлялся на работу. Жил я тогда на Лисьем Носу, и для того чтобы ошвартоваться у набережной Фонтанки, где находилась редакция, мне приходилось пересекать Финский залив в любую погоду...

Далее читать здесь

---

Жители небольшого румынского городка Sapanta совсем по-другому отдают дань памяти усопшим.
Каждую могилу украшает надгробие с забавными рисунками и саркастическими эпитафиями, красочно описывающими то,
по какой причине умер человек.

Странная, но весьма забавная традиция устанавливать яркие надгробия появилась в городке еще в 1935, когда плотник
по имени Stan Ioan Patras при похоронах своей жены сделал для нее необычное надгробие.
Этот факт вызвал волну негодования среди общественности, и на плотника было даже написано донесение самому Чаушеску.
Однако, по прошествии нескольких десятилетий на том месте можно насчитать уже более 800 могил с подобным оформлением.
Само кладбище получило название Cimitirul Vesel («Веселое кладбище»).



Так, например, на одной из плит можно прочитать: «Здесь лежит моя теща. Если б она прожила еще 3 дня, то тут лежал бы я»
. А на надгробии, принадлежащем маленькой девочке, погибшей в автомобильной аварии, написаны гневные проклятия тому,
кто ее сбил.

В лондонском Музее Виктории и Альберта открылась выставка

Shoes: Pleasure and Pain (Обувь: удовольствие и пытка)

http://www.vam.ac.uk/content/e...-and-pain/






Падуки – свадебная индийская обувь с колышком между пальцев (1800 )
Чопины. Испания. 1600
(чопины, также цокколи, пьянелле (итал. pianelle)— женская обувь на толстой подошве, распространённая в Европе в XIV—XVII веках




Венеция, 15-17 века




Индия, 19 в.



Древний Египет. Папирус. 30 г. до н.э.