Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Михайловские

г. Лида Гродненской или аг. Ляды Витебской???

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 Вперед →
Модератор: PElena
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996
Девичья фамилия моей первой свекрови - Михайловская, родом из г. Лида

Что известно? Очень мало...

родители - Лев Михайловский, * ?-+1943, Хима (?), * ?-+1928 (при родах)
дети - Хода, Иван, Елена, Николай, *1926, Вера, *1928-+1996




Вот что удалось узнать о судьбе Ивана. Михайловский Иван Львович - ЗАХОРОНЕНИЕ НАЙДЕНО!!!




Существуют две версии происхождения фамилии Михайловский.

По первой версии фамилия Михайловский относится к так называемым «патронимическим» еврейским фамилиям, т.е., к фамилиям, образованным от мужских личных имен. Как правило, таким именем служило имя отца или деда, однако оно было не случайным, а родовым, «династическим» именем, передававшимся из поколения в поколение. В разных общинах традиции именования детей были несколько различными, но во всех еврейских семьях существовали имена, которые появлялись постоянно, с определенной периодичностью.

По звучанию «патронимической» фамилии обычно достаточно легко определить, какое имя в данной семье на протяжении поколений входило в набор «династических» имен.

Фамилия Михайловский происходит от мужского имени Михайло, которое является одной из форм танахического имени Михаэль.

Как написано в книге пророка Даниэля, Михаэль – имя ангела-защитника еврейского народа. Имя Михаэль означает «Кто подобен Всевышнему».

Согласно Аггаде и различным мидрашам, архангел Михаэль присутствовал при всех моментах жизни наших праотцев. Михаэль спас Авраама из «печи огненной» и был учителем Моше. Он возвестил жене Авраhама Сарре, что она родит сына, а Лота он спас от гибели в Сдоме. Это Михаэль спас Ицхака от смерти на жертвеннике, заменив его барашком. С архангелом Михаэлем боролся Яаков и получил от него благословение. По традиции, когда наступит день воскресения мёртвых, Михаэль вострубит и восстанут умершие.

По другой версии фамилия Михайловский относится к так называемым «топонимическим» фамилиям, то есть к фамилиям, образованным от названия города или местечка, в котором проживали первые носители фамилии.

В этом случае фамилия Михайловский могла произойти от названия деревни Михайловка. Деревни с таким названием расположены вблизи таких украинских городов как Васильков, Канев, Сквира, Тараща, Литин и т.д.

Фамилия Михайловский в дореволюционной России встречалась в Могилевской, Киевской и Бессарабской губернии.
Источник



Далее - размышления на тему: Лида (со слов свекрови) или Ляды (там живут родственники)?


[ Изображение на стороннем сайте: ccf182318c97.jpg ]


Лида - город Гродненской области, административный центр Лидского района.

Ляды — агрогородок, Волевковский сельсовет, Дубровенский район, Витебская область - прежнее название Глебово
ранее - местечко Могилевской губ., Горецкого уезда,
Ляды, происходящее от слова «лядо» — пустошь среди леса, место вырубки и выжига леса для нужд земледелия.
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996
Метрические книги православных церквей Горецкого уезда Могилевской губернии
Национальный исторический архив в г. Минске


Приход /церковь Годы Фонд Опись Количество единиц хранения

Разных церквей уезда 1838,1849-1864, 1873,1877,1879, 1907-1909,1911 2301 1 7

Бабиновичский 1864 3237 1
Городецкий 1872-1896 2301 2 2
1901-1920 2301 12 1
Дубровенский 1811 2838 1
1860 2869 1
1872 2301 6 1
Заходский 1854-1867, 1871-1884 2301 2 4
1902,1904, 1906-1909, 1912-1914,1916 2301 12 2
Козловичский 1871-1914 2352 1
Копысский Преображенская 1780 2354 1
1830 2355 1
1859-1866 2356 1
1894-1909 2301 12 1
Крапивенский 1872 2301 6 1
Краснослободский 1872 2301 6 1
Литвинский 1872 2301 6 1
Любиничский 1870-1895 2301 2 5
1902-1915 2301 12 2
Макаровский 1872 2301 6 1
Мошенакский 1864-1875 2333 1
1870-1898 2301 8 5
1870,1899-1918 2301 12 2
1872, 1900-1905 2301 1 2
1912,1914,1916 2301 11 3
Ничипоровицкий 1858-1866, 1886-1902 2301 2 4
1877,1878 2301 8 2
1901,1903,1905, 1906,1912-1918 2301 12 4
Плещицкий 1870-1877, 1879-1895 2301 2 5
1904-1909,1911, 1912,1914 2301 12 2
Россанский 1878,1881,1887 2301 6 3
Русаковский 1908-1918 2301 12 1
Савинский 1872 2301 6 1
Сватошницкий 1872 2301 6 1
Слижевский 1862-1867, 1871-1886 2301 2 3
1867-1871 2301 8 1
1901-1913 2301 12 1
1909,1913,1916 2301 12 2
Словенский 1875,1877,1879, 1884,1885,1888 2301 6 6
1886-1902 2301 2 2
Староселецкий 1844-1852, 1859-1867, 1865-1899 2301 2 9
1872-1874,1877, 1878,1880-1883, 1886,1892,1893, 1894,1896,1897, 1898,1905,1909, 1911,1912,1914, 1916 2301 12 13
Фащевский 1860-1894 2301 2 3
Чиринский 1866-1874, 1890-1894 2301 2 3
1904,1906-1913 2301 12 1

Основные ревизские сказки по Горецкому уезду Могилевской губернии
Национальный исторический архив Беларуси в г. Минске


Сословия Годы Фонд/Опись Номера единиц хранения

Разные сословия 1772 2151 / 1 88
Государственные крестьяне 1858 2151 / 1 150
Евреи (Горецкое и Савское е.о.), евреи-земледельцы 1858 2151/1 150
Евреи (м. Баево, Россасна) 1858 2151 / 1 155
Евреи (м. Горки) 1858 2151 / 1 152
Евреи (м. Дубровена) 1858 2151 / 1 153
Евреи (м. Ляды) 1858 2151 / 1 154

Дополнительные ревизские сказки по Горецкому уезду Могилевской губернии
Национальный исторический архив Беларуси в г. Минске

Сословия Годы Фонд/Опись Номера единиц хранения

Крестьяне, солдаты 1867-1870 2151 / 1 89
Бессрочноотпускные 1869-1870 2151 / 1 91
Крестьяне, бессрочноотпускные 1869 2151 / 1 92
Бессрочноотпускные 1871-1872 2151 / 1 93, 94
Помещичьи и государственные крестьяне 1874-1877 2151 / 1 96
Мещане-христиане (Горецкое христианское общ-во) 1874-1877 2151 / 1 97
Евреи (Дубровенск. е.о.) 1874-1877 2151 / 1 98
Евреи (Лядненске е.о.) 1874-1877 2151 / 1 99
Евреи (Копысское общество.) 1874-1877 2151 / 1 104-106
Евреи (Росасненское е.о.) 1874-1877 2151 / 1 100


Eugen74 написал:
[q]
На сайте Familysearch.orgметрики по Лидскому уезду взяты с двух архивов ЛГИА и НИАБГр. Часть их метрик повторяются, т.к. в одном условно оригиналы метрик, а в другом дубликаты. Но при этом из ЛГИА на вышеупомянутом сайте выложены все имеющиеся там метрики, как раз до 1890 года. А из НИАБГр только условно половина и тоже до 1890 года, хотя там есть метрики вплоть до конца 1930-х годов. Исключение насколько я знаю только по парафии Эйшишки и паре соседних с ней - на сайте метрики до 1920-х годов. Возможно мормоны отсканировали и другие парафии также до 1920-х/1930-х годов, но всё не выложили.
[/q]

---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
Лайк (1)
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996
Горки — в эпоху польского владычества городок Трокского воеводства, Оршанского повета. Начало евр. поселения в Г. относится к первой половине 17 в.: в местном кагальном пинкосе имеется указание о существовании здесь евр. общины уже в 1643 году. Смуты 1648—49 гг. и последовавший в 1654 г. поход Алексея Михайловича прервали почти на 20 лет местную общинную жизнь, которая возобновилась около 1669 г. Как и многие другие еврейск. поселения, Горецкая община возникла из факта аренды евреями местных помещичьих земель и угодий. Вот почему влияние арендаторов на общинную жизнь было здесь очень сильно вплоть до второй половины 18 в. Отсюда постоянная борьба между арендаторами и городом за права и преимущества кагала: обе стороны договариваются о пропорциональном представительстве в общинном самоуправлении (2 арендатора обязательно участвуют как по договору 1643 г., так и 1686 г.), а также об участии в депутациях к помещику. Кагалу часто приходится отстаивать как свои личные фискальные интересы, так и интересы населения от посягательств арендаторов. Споры между последними и кагалом часто доходили до суда Белорусской синагоги, а в 1699 г. — до Бреста. Горецкий кагал, обнимавший Г. и окрестности (главным прикагалком считались Горы), входил в состав Белорусской синагоги, и на съездах последней (в Могилеве, Шклове, Копыси, Быхове, Белыничах) встречаются представители этого кагала. По пинкосовой записи 1686 г., во главе кагала стояло 18 человек (7 тувим, 4 габаим, 3 алуфим, 4 даяним). Доходы кагала в конце 17 и 18 в. почти до разделов складывались из следующих основных статей: раскладочного налога (200 зл,), поголовного (100 зл.), на дома (100 зл.), с табачной монополии (40 зл.) и водочной монополии (300 зл.). Кроме местных и областных расходов, требовавших, по смете 1689 г., 600 злотых, на Горках лежали некоторые повинности в пользу Бреста как центра: на содержание брестского раввина 6 талеров ежегодно и 2½ рубля за райские яблоки. — Шведские войны нанесли сильный удар Гор. общине. Как свидетельствует запись 1718 г., община в эти годы не была в состоянии содержать постоянных кантора и резника. В первую четверть 18 века сильно возрастает налоговое бремя всех еврейск. общин и в том числе Горок. Здесь подвергаются обложению почти все предметы потребления и устанавливается 3-процентный налог на все торговые сделки. Сильные покровительством помещиков, арендаторы стараются избежать обложения. Горецкий кагал борется с этими лицами при помощи всех имеющихся в его распоряжении средств (отлучение, частичное лишение прав и т. д.). — По переписи 1766 г. (включая прикагалки) числилось 511 евреев.

К России Г. присоединены в 1772 г. Насколько плачевно было положение Гор. евреев в это время, видно из того, что в 1778 г. горецкому помещику пришлось выдать вспомоществование всем местным домохозяевам на ведение их торговых дел. С установлением при Екатерине II подушной подати для евреев (в двойном размере против христиан) Горецкий кагал назначил в 1796 г. двух специальных старост для сбора этой подати и сверх того 12 лиц, перед которыми первые двое обязаны были отчитываться. — В начале 19 в. горецкая еврейск. община пережила очень трудное время вследствие недоразумений с местным помещиком Соллогубом. Последний сначала (в 1806 г.) передал евр. арендные участки христианам, а в 1810 г. приказал выселить в один день всех евреев с их семьями. Если приказ и не был точно исполнен, то все-таки многие должны были оставить Горки, а материальное положение евреев ухудшилось настолько, что они были вынуждены прибегнуть к благотворительности других общин. Недоразумения тянулись 13 лет и были улажены только благодаря тому, что евреи обязались уплачивать Соллогубу непомерно высокую аренду. Пользуясь наступившим успокоением, в Горки устремляются евреи из других общин. Кагал борется с пришельцами, воспрещает сдавать им квартиры, резать мясо и даже не допускает их в молитвенные дома Г., мотивируя свои действия тем, что пришельцы, не участвовав в крупных расходах на обратное получение права жительства в Горках, теперь хотят воспользоваться плодами чужих трудов и, создавая конкуренцию, не дают оправиться исстрадавшимся коренным евреям. В Горецком пинкосе имеется также указание на борьбу с хасидизмом. В 1804 г. кагал запрещает частным лицам устраивать молитвенные собрания в своих домах под угрозой самых строгих наказаний. — Ср.: «Горецкий кагальный пинкос»; П. Марек, «Страница из жизни Горецкой еврейской общины», «Восход», 1903, V; Вил. центр. арх., кн. 3633 (бумаги Бершадского).

Ныне — уездн. гор. Могилевск. губ., преобразованный в 1861 г. из местечка Оршанск. уезда. В 1847 г. «Горское евр. общество» насчитывало 1.554 д. В 1897 г. в уезде жит. свыше 120 тыс., евр. 16.093, из этого числа в Г.: 6.735 и 3.029. Из местностей, в коих не менее 500 жит., евреи представлены в наибольшем проценте: м. Баево — жит. 906, из них 505 евр.; м. Дубровны — 7.974 и 4364; м. Ляды — 4.483 и 3.763; м. Романово — 986 и 634; м. Россасна — 1.060 и 327. — В 1909 г. в Г.: талмуд-тора, мужское и женское училища. — В октябре 1904 г. произошел погром евреев (без жертв).

Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996
ХРОНИКА ОСНОВНЫХ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ НА СМОЛЕНЩИНЕ (1708 – 2010 гг.)

1918 г., 31 декабря. В Смоленске провозглашена Белорусская Советская Социалистическая Республика. В ее состав включены территории Минской, Гродненской, Могилевской, Витебской и Смоленской губерний.
1919 г., 2 февраля. Смоленская губерния включена в состав РСФСР.
1919 г., 25 мая. Упразднена Могилевская губерния. Ее территория, в том числе граничащие со Смоленщиной Оршанский, Горецкий, Мстиславльский и Климовичский уезды, передана в состав вновь образованной Гомельской губернии. Через полтора года Оршанский уезд был передан в Витебскую губернию.
1919 г., 30 июня. К Смоленской губернии присоединены Микулинская, Руднянская, Любавичская и Хлыстовичская волости Оршанского уезда, часть Горецкого и почти полностью Мстиславльский уезд Гомельской губернии.
1922 г., 3 июля. Краснинский уезд упразднен, его территория передана в Смоленский уезд. Город Красный переименован в местечко Красное.
1922 г., 27 июля. В Смоленскую губернию переданы из Гомельской губернии Горецкий уезд, Шумячская и Надейковичская волости Климовичского уезда.
1922 г., 10 августа. Юхновский уезд в составе 19 волостей вместе с уездным центром передан в Калужскую губернию. Остальные 12 волостей этого уезда включены в состав Вяземского уезда.
1924 г., 4 февраля. Из Витебской губернии передан в состав Псковской губернии Велижский уезд.
1924 г., 3 марта. Из Смоленской губении в БССР переданы Горецкий уезд полностью, а также Шамовская, Старосельская, Казимирово-Слободская, части Бохотской, Ослянской и Соинской волостей Мстиславльского уезда с городом Мстиславлем. Оставшиеся на Смоленщине волости Мстиславльского уезда распределены следующим образом: Монастырщинская, Любавичская и часть Бохотской волости вошли в Смоленский уезд; Хиславичская, Пирянская, Надейковичская, части Ослянской и Соинской – в Рославльский уезд.

Источник
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5996

GrayRam написал:
[q]
WYKAZ
Alfabetyczny majątków pow. lidzkiego z 1844 r.
e wskazaniem właścicieli i ilości dusz męskich przez nich posiadanych według spisu 1834 r.


208. Michałowski Adolf - Stary Dwór i Sobolewszczyzna - 33
209. Michałowski Seweryn - Ostrów - 39

Źródło: Czesław Malewski
"Ziemia lidzka" kwiecień, 2004 r., nr 2(60)
[/q]

---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
Dariatulip
Новичок

Сообщений: 1
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 2
>> Ответ на сообщение пользователя PElena от 1 августа 2019 13:03

Добрый день, я ищу информацию о своей пробабушке, Ципиной Асе Владимировне 1917 г которая родилась в деревне Ляды


Комментарий модератора:

Добрый день!
Свое сообщение Вы разместили у меня в дневнике.
Данная тема посвящена поиску по фамилии Михайловские.

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 Вперед →
Модератор: PElena
Вверх ⇈