Воронцовы

Tasha56 написал:

[q]

Похоже, что по мужской линии род прекратился. Хотя постараюсь узнать о сыновьях брата сестер (были ли таковые).

[/q]

То, что род Александра Николаевича с моим никак не пересекается в "ближних" датах, я уже понял. Если у нас и есть общий отец, то не позже 15 века. А проверить это можно только наличием прямого мужского предка с У хромосомой. Аутосомный ДНК тест на такую дистанцию ничего не даст.
А было бы интересно пересечься в 20 колене . Но, момент получения фамилии тоже важен. И если "мои" задокументированы в 1580, то фамилия явно не от помещика. Может от вотчинника Воронцова, а может и по названию населенного пункта.

Tasha56 написал:

[q]

священнослужителей (церковнослужителей), даже не знаю как правильнее обозначить.

[/q]

Священнослужители начинаются от диакона и выше, пономари, дьячки, псаломщики, просфирни, а ранее и сторожа - церковнослужители, причетники. В целом всех представителей духовного сословия я, обычно, называю клиром, клириками.

Tasha56 написал:

[q]

Это же не говорит о том, что он и родился там?

[/q]

Вы правы, не говорит. Однако духовное сословие - одно из самых не мобильных. Ареал их служения очень сильно ограничивался рамками епархий, стремлением родителей передать свой пост сыну, женить, или выдать замуж, свое чадо, только партнеру из духовного сословия. Для этого в епархиях иногда даже списки составлялись по будущим семейным парам. Строго соблюдались корпоративные интересы.

Tasha56 написал:

[q]

Его расстреляли, и таких сведений не найдено

[/q]

Это очень сложный вопрос, особенно в той части России. Надо со временем определиться точнее. Если расстрел попадает на 1917-1920, то найти что-то документальное - большая удача, расстреливали ведь без суда и следствия. А вот по более поздним расстрелам вполне можно что-то найти, если потомок подписавшего приговор сейчас не у власти, или не успел уничтожить дискредитирующий документ.
Тема мне интересна, у меня период 1917 - 1920 пока страшная загадка.

vvizard

[q]

Тема мне интересна,

[/q]

Тогда, с Вашего разрешения, буду крепить здесь все, что найду про смоленских Воронцовых, не открывая дублирующей темы в своем дневнике.

[q]

В 1915 году священнику Николаю Александровичу Воронцову было 77 лет (1838 г.). В 1866 г. он окончил курс семинарии с аттестатом 3 разряда и был определен в дьяконы к церкви села Березичи.

[/q]

[ Изображение на стороннем сайте: f1f22eb05119.jpg ]


Березичи. Храм в честь свт. Николая Чудотворца.
Село расположено на левой стороне реки Жиздры в 4 верстах от Козельска. В 1782 году принадлежало Анне Васильевне Чичериной. В 1875 году Оболенскими на берегу реки Жиздры была выстроена новая усадьба. Оболенские владели имением до 1918 года. Березичи входили в состав Дешовской волости Козельского уезда, сейчас село относится к Дешовскому сельсовету Козельского района.

В 1859 году в селе было 80 дворов, 340 мужчин и 330 женщин, к 1903 году население увеличилось до 526 мужчин и 508 женщин. В 1914 году населения 1447 человек, 709 мужчин и 738 женщин.

В «Ведомости о церкви Николаевской Козельского уезда Калужской епархии в селе Березичи» за 1915 и 1916 годы сказано, что церковь была каменная, в одной связи с каменной колокольней, покрыта железом. Сооружена в 1845 г. князем Оболенским взамен ветхой деревянной. Обнесена каменной оградой, выбелена известью, внутри оштукатурена и окрашена масляной краской. Длина церкви с колокольней 19 сажень, ширина 18 аршин, высота карниза 10 аршин, дверей - 3, внутренних - 4, печей -1, окон - 16. Церковь была однопрестольная – во имя свт. Николая Чудотворца.
Была в селе и каменная часовня над местом, где находился алтарь прежней церкви. В церковной библиотеке находилось 35 экземпляров книг. Земская школа в селе Березичи была открыта в 1866 году. В 1915 году в ней обучалось 75 мальчиков и 24 девочки.


[ Изображение на стороннем сайте: 3efa2a3655c9.jpg ]


В приход церкви кроме 200 хозяйств в Березичах еще входили 16 домов Дмитриевского хутора. Прихожан в 1915 году было 787 мужчин и 854 женщины.

Ближайшие церкви: на юге Покровская в селе Хозцы в 5 верстах, на северо-западе Предтеченская в селе Губино в 5 верстах. Закрыта церковь была в 1931 г. До 70-х годов церковь использовали как склад химических удобрений.
В 1970-х годах главный дом усадьбы сгорел и не восстановлен. Сохранились постройки, парк с большой полукруглой аллеей; продолжает функционировать Березичский стекольный завод, основанный князем Оболенским в 1912 году.
Храм передан Калужской епархии 26 декабря 1990 года.
Храм ожил, и хотя первые зимы все дружно мерзли на службах даже в верхней одежде – но новая крыша уже не текла, ремонтные работы продолжались. Из-за холода помещение храма решили перегородить и в зимнем притворе был освящен и новый престол – в честь Покрова Божией Матери. Сейчас реставрация почти закончена – неоштукатуренной осталась уже только малая часть храма.


[ Изображение на стороннем сайте: 879704c828d1.jpg ]

[q]

В 1884 году был священником в церкви села Хозцы.

[/q]

[ Изображение на стороннем сайте: e091ff2c64b8.jpg ]


Хозцы. Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Хозцы, в 9 верстах от Козельска, входило в состав Губинской волости Козельского уезда, ныне деревня находится на территории Дешовского сельсовета Козельского района. Село при озере Святом. В 1782 году вместе с сельцом Покровским принадлежало Михаилу Ивановичу Желябужскому, Ульяне Алексеевне Ергольской, Анне Васильевне Чичериной, Пелагее Даниловне Жилиной, Татьяне Петровне Булгаковой, Василию Федоровичу Голофееву. В селе Хозцы вместе с сельцом Покровским в то время было 9 дворов, 45 мужчин и 48 женщин. Каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы стояла на писцовой церковной земле. В 1859 году в селе было 12 дворов, 50 мужчин и 50 женщин. К 1903 году количество жителей уменьшилось: и мужчин и женщин стало по 42 человека.

В «Материалах для географии…» – год построения церкви -1752, год возобновления – 1843.
В «Ведомости о церкви Покровской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Хозцах» за 1915 год сказано, что каменная церковь с такой же колокольней в одной связи была построена в 1725 году Ергольским. Церковь была снаружи окрашена масляной краской, внутри оштукатурена и окрашена масляной краской. Была обнесена каменной оградой. Длина церкви с колокольней 11 саженей, наибольшая ширина 4 сажени, высота до карниза 3 сажени 2 аршина; на церкви была одна глава, 10 окон, 3 наружных двери, 4 внутренних двери, 2 печки. Деревянная церковная сторожка была под одной крышей с церковноприходской школой.

Церковь была однопрестольной – в честь Покрова Божией Матери.
Церковная библиотека насчитывала 40 томов.
Приход: село Хозцы (28 дворов), сельцо Волковынка (16 дворов), деревня Дубновичи (24 двора), сельцо Клюксы (118 дворов) и хутор Курган (3 двора). Всего было 189 дворов, прихожан – 632 мужчины и 677 женщин.
Церковноприходская школа была в селе Хозцы, учреждена в 1884 году, помещалась в доме собственном, в 1915 году в школе учились 50 мальчиков и 37 девочек.
Ближайшие церкви: на юге Дмитриевская в селе Булатове в 3 верстах, на северо-востоке Николаевская в селе Березичи в 5 верстах, на северо-западе Предтеченская в селе Губине в 5 верстах.
Храм был закрыт в 1929 году. В справке за 1962 год есть такая запись: «На учете памятников архитектуры не состоит, подлежит сносу из-за ветхости здания, использовать нельзя».
Церковь была из числа самых бедных сельских церквей, лишенная всяких украшений. В начале 19 века ей приделали новую деревянную главку в виде вазы (обычной для того времени формы), а колокольне – высокий шпиль. Сейчас нет ни главок, ни шпилей, сохранились руины остова церкви.

[q]

С 1888 г. состоял священником в селе Березичи. Имел серебряную медаль в память императора Александра III - го, в 1912 году был награжден орденом св. Анны III степени, в 1913 году получил бронзовую медаль в память 300-летия царствования дома Романовых. 4 мая 1915 года был награжден саном протоиерея.

[/q]

См. выше - Березичи.

[q]

Двое его сыновей тоже стали священниками: Александр, 1869 года рождения, в селе Фроловское ; Василий, 1872 года рождения, в селе Матчино Козельского уезда.

[/q]

Фроловское. Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы
Фроловское, в 6 верстах от Козельска, входило в состав Костешовской волости Козельского уезда, ныне село находится на территории Лавровского сельсовета Козельского района.

В 1782 году село принадлежало Николаю Ивановичу Сабурову, тогда в селе в 31 дворе жило 85 мужчин и 82 женщины. Церковь в честь иконы Владимирской Божьей Матери и дом господский были деревянные, при доме сад с плодовыми деревьями. В 1859 году в селе было 218 дворов, 99 мужчин и 108 женщин. К 1903 году число жителей увеличилось и стало 174 мужчины и 186 женщин.

В «Ведомости о церкви Введенской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Флоровском» за 1915 и 1916 годы сказано, что каменная церковь с такой же колокольней в одной связи была построена в 1802 году помещиком Николаем Ивановичем Сабуровым. Церковь была снаружи и внутри оштукатурена и окрашена масляной краской. Была обнесена каменной оградой, покрытой железом. Деревянная церковная сторожка была под одной крышей с церковноприходской школой.
Престолов было три:
• в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы
• правый придел в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи,
• левый во имя Григория Богослова.
Церковная библиотека насчитывала 120 томов.
Приписанная церковь была одна – Панютинская.
Приход: село Фроловское (63 двора), деревня Ваниловка (21 двор), сельцо Усово (31 двор); Губинской волости деревня Савинск (44 двора). Всего 159 дворов, прихожан 557 мужчин и 570 женщин.
В приходе были школы:
• церковноприходская в селе Флоровском, учреждена в 1863 году, помещалась в доме собственном, в 1915 году в школе учились 47 мальчиков и 16 девочек,
• одноклассная земская в приписном селе Панютине, учреждена в 1888 году, помещалась в общественном здании с церковной сторожкой под одной крышей (крыша была покрыта черепицей), в 1915 году в школе учились 47 мальчиков и 28 девочек.
Ближайшие церкви: на северо-востоке Рождество-Богородицкая с селе Попелеве в 3 верстах, на севере Никольская в селе Костешове в 5 верстах, на западе Афанасьевская в селе Панютине в 3 верстах.
Храм был закрыт в 1934 году. Здание использовалось под зерносклад колхоза «Октябрь».
В октябре 2002 года состоялось освящение отреставрированного храма. Белоснежная церковь с хозяйственными постройками опоясана каменным забором. При церкви открылась богадельня для престарелых. В планах – создание детского приюта.



До реставрации.


После реставрации

Село Манчино. Храм в честь святой великомученицы Варвары.
Козельский район.

Матчино, в 12 верстах от Козельска, входило в состав Каменской волости Козельского уезда, ныне село находится на территории Дешовского сельсовета Козельского района.
В 1782 году село принадлежало Марии Родионовне (Иродионовне) Кошелевой, в бесспорном владении. В то время в селе было 54 двора, 203 мужчины и 205 женщин. Церковь Великомученицы Варвары была каменной, а дом господский – деревянный, при доме плодовый сад. В 1859 году в селе был 61 двор, 252 мужчины и 236 женщин. В 1903 году стало 338 мужчин и 330 женщин.

В книге М.Т. Преображенского «Памятники древнерусского зодчества в пределах Калужской губернии» читаем о Варваринской церкви села Матчина:
«Каменная одноглавая церковь с трапезой, двумя приделами и колокольней; основана в 1700 году М.И. Кошелевой. Длиною 9 саженей, шириною 5 саженей 2 аршина. Иконостас новый в шесть ярусов, в алтаре над престолом резная сень из дерева с шатровым верхом, увенчанным главкою и крестом».

В «Ведомости о церкви Варваринской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Матчине» за 1915 год сказано, что каменная церковь с такой же колокольней в одной связи построена в 1700 году Марией Иродионовной Кошелевой, а трапезная в 1849 году тщанием прихожан.
Престолов было три:
• во имя св. вмч. Варвары,
• во имя св. вмч. Георгия,
• во имя мчч. Флора и Лавра.
В церковной библиотеке находилось 53 экземпляра книг.
Приход: село Матчино(118 дворов) и сельцо Гришинское (102 двора), деревня Панково (29 дворов), Челеево (14дворов), 4 двора на хуторе села Матчино и 1 двор в сельце Звягино. Всего в приходе было 268 крестьянских хозяйств, 784 мужчины и 869 женщин.
В приходе были школы:
• земская в селе Матчине,
• церковноприходская в Гришинском, помещалась в доме собственном, в 1915 году в школе обучалось 30 мальчиков и 18 девочек.

Ближайшие церкви: в селе Ивановском Иоанно-Богословская в 4 верстах, в селе Меренищи Скорбященская в 4 верстах, в селе Каменка Николаевская в 5 верстах.
Сейчас от церкви осталась только колокольня.

Источник - Л.И.Филинова. Сельские храмы земли Козельской. Калуга, 2004

Здравствуйте!
Мой прапрадед - Воронцов Василий Никитович. Его дочь, моя прабабушка, родилась в 1904 году в селе Гремячево.
В каком году родился он, я пока не нашла этой информации. Крестные моей прабабушки - Воронцов Алексей Никитович (брат?) и Анна Андреевна Евтеева.
В метриках по с.Гремячево я нашла брак, заключённый в 1900 году между сыном крестьянина Никиты Ильича Воронцова – Никитой Никитовичем Воронцовым и Самбуровой Анастасией Никитовной. В поручителях этого брака – Онисим Никитович Воронцов, Стефан Никитович Воронцов, Михей Ильич Воронцов и Дмитрий Никитович Самбуров.

Также в этих метриках я нашла рождение в 1904 году девочки Матроны(Матрёны), отец – Евдоким Львович Воронцов и жена – Марфа Васильевна.

От своей бабушки (дочери Воронцовой(прабабушки) я слышала что-то про Козельск, когда она мне рассказывала о своём детстве. Что связано с Козельском – я не знаю.

Буду рада, если кто-то найдёт "себя" в моих данных. Пишите!

Добрый день по линии Александра Николаевича Воронцова , не было ли указана еще одного сына? Николая 1914 года. Очень мало сведений о деде, только то что родился в Смоленске

Tasha56 написал:

[q]

vvizard

[q]

прямые потомки Александра или Василия, есть в наличии? Было бы интересно с ними связаться.

[/q]

По линии Александра Николаевича Воронцова, 1869 года рождения -
Сын – Михаил Александрович Воронцов, 1908 года рождения, урож. Смоленской обл., Козельского р - на, с. Фроловское.
Жена сына – Воронцова Елена Семеновна, уроженка Смоленской обл., Козельского р-на, с. Фроловское.
Дети:
Сын – умер в марте 2012 года (имя узнаю).
Дочь
Дочь – Воронцова (по мужу Гнилова) Нина Михайловна. Муж – Гнилов Михаил Родионович (умер). Сын – Михаил Михайлович.

Похоже, что по мужской линии род прекратился. Хотя постараюсь узнать о сыновьях брата сестер (были ли таковые).
Мне совершенно случайно скинули данный материал с просьбой помочь хоть что-нибудь узнать. Человек пожилой и компьютером не владеет совсем. Нина Михайловна отметила, что есть старые фотографии с представителями рода священнослужителей.

[/q]