☕ Приятного чаепития

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Как воспитывали детей в царской семье Романовых.

Мы должны быть сами именно такими, какими хотим видеть наших детей. Для Государыни во взаимоотношениях
с супругом очень важными были терпение, взаимное внимание, единство интересов, удерживание от ссор, то есть
постоянная работа над собой. Дети видели все это и понимали. Они росли в атмосфере любви и уважения родителей
друг к другу. Анна Вырубова вспоминала: «За 12 лет я никогда не слыхала ни одного громкого слова между ними, ни разу
не видала их даже сколько-нибудь раздраженными друг против друга».

В основе воспитания детей Александра Федоровна полагала религиозное воспитание: «Бог впервые приходит к детям через
любовь матери, потому что материнская любовь как бы воплощает любовь Бога». «Религиозное воспитание - самый богатый
дар, который родители могут оставить своему ребенку», - писала в дневнике Государыня.

Чаепитие в царской семье Романовых

Завтра православный народ отмечает ПАСХУ

[q]
Чаепитие в царской семье Романовых
[/q]

Страницы истории -

[q]
С давних времен среди традиционных пасхальных обрядов обязательным было христосование. Традиция целовать друг друга при встрече была символом взаимной любви и единения последователей Христа. Христосовались и цари, но в XIX в. эта процедура несколько трансформировалась. До 1830-х гг. монархи христосовались только с ближайшей свитой. Николай I ввел традицию христосования и с простыми людьми, что должно было стать демонстрацией нерушимости триады «православие – самодержавие – народность» и символом равенства людей перед Богом (...)

Особенно торжественным было празднование Пасхи в 1839 г. – тогда как раз в Христово Воскресенье состоялось освящение восстановленного Зимнего дворца. Собрали всех ремесленников, которые занимались этой работой, вдоль их рядов провели крестный ход по парадным залам дворца к Большой церкви, где проходила служба, а затем устроили для них богатые «разговены» на 3000 человек. А в 1840-х гг. Николай I христосовался с сотнями людей, в том числе со своими слугами и казаками охраны. К этой традиции он приучал и детей.

Традиция христосования с простыми людьми сохранилась и при Александре II, а император Александр III христосовался не только с охраной и слугами, но и с волостными старшинами и старообрядцами. Николай II поддержал традицию массовых христосований, которые продолжались от 2 до 4 дней. В своих дневниках он не только описывал саму процедуру, но даже фиксировал точное количество человек: «23 марта 1896 г. – 288 человек. Легли спать около 4 часов утра, когда заря уже занималась. В 11.30 чаов началось христосование со всеми людьми в Малахитовой; почти 500 человек получили яйца. 26 марта – большое христосование со всеми фельдфебелями, вахмистрами и пасхальными караулами».

Процедура христосования для императора и его супруги была довольно утомительной. Хотя солдат предупреждали не стричь бород и усов, чтобы не уколоть августейших особ, щека императора и рука императрицы распухали от бесчисленных прикосновений. А. Вырубова вспоминала: «В светлое Христово Воскресенье в продолжение двух часов Их Величества христосовались, Государь с нижними чинами охраны, полиции, конвоя, команды яхты «Штандарт» и т.д. Императрица – с детьми местных школ… На нашей последней общей Божественной Службе в Крыму, сердце Государыни было настолько слабо, что ей было очень тяжело, как поклониться, так и встать с колен. Маленький Алексей трогательно нежно помогал и поддерживал свою мать».

После службы начиналось всенародное празднование. Люди ходили друг к другу в гости, традиционным угощением была пасха из творога, изюма и сметаны и кулич, залитый белой глазурью с выведенной на ней монограммой «ХВ» – «Христос Воскресе». Традиция дарить пасхальные яйца родилась в 1885 г. Солдаты получали в подарок от императора расписные фарфоровые яйца с царским вензелем. Тогда же начали выпускать ювелирные пасхальные яйца. Первое такое произведение ювелирного искусства от Карла Фаберже Александр III подарил Марии Федоровне. С тех пор ежегодно к Пасхе Фаберже готовил для императорской семьи такие подарки.

Пасху 1917 г. Николай с семьей встретили в заточении в Александровском дворце Царского Села. Самой печальной была последняя для семьи императора Пасха в 1918 г. Николай II в своем дневнике записал: «По просьбе Боткина (семейного врача Романовых) к нам впустили священника и дьякона в 8 часов. Они отслужили заутреню скоро и хорошо; большое было утешение помолиться хоть в такой обстановке и услышать «Христос Воскресе»… Утром похристосовались между собою и за чаем ели кулич и красные яйца, пасхи не могли достать». В ночь на 17 июля 1918 г. члены императорской семьи были расстреляны. На долгие годы пасхальные традиции были забыты, но сейчас они снова возрождаются.
[/q]

В канун прекрасного праздника Пасхи желаю мира и добра каждому дому, спокойствия Вашему сердцу,
чистоты помыслов и здоровья всем близким, родным и любимым.
Пусть в эту ночь, когда воскресает Господь, все желания сбудутся, и жизнь наполнится маленькими и большими чудесами.
С Божьей милостью мы преодолеем все беды и несчастья.

Мы сильны духом тогда, когда мы живем в мире с самими собой и в единстве с Богом!
Всем Божьего благословения!

«Христос Воскресе»…

file.php?fid=580457&key=1269289397

Ташу и всех гостей , с Пасхой!

Христос Воскресе!

[ avatars.mds.yandex.net/get-pdb/875592/cdbd5f4d-751b-4fc7-899e-02e019923748/orig ]

Светлой Пасхи!
Красота пасхальных открыток и картин

Христос Воскресе!
С праздником! Всем здоровья и Божьего благословения!

Евгений Муковнин Пасхальный натюрморт.

К Пасхе подготовились!

Воистину Воскресе!

Последние строки поэмы "Цветы Голливуда" Эдуарда Прониловера

Мы - все. Мы - человечество. Мы - здесь,
надежды и отчаяния смесь,
соединяемся в цветочном поле,
чтоб никогда не разлучаться боле -
всё, для чего мы были рождены.
Как пальцы наши судьбы сплетены.
Мы - лучший цвет Господнего творенья.

Хотя, быть может, ветра дуновенья
достаточно, чтоб нас разъединить.
Но наша завязь, как живая нить,
потянется к Творцу через пустоты,
через забвенья, страхи и немоты
и снова оживёт в живом цветке,
который говорит на языке,
где связаны одним начальным слогом
два трудных слова, данные нам Богом
для общей жизни: ЛЮДИ и ЛЮБОВЬ.

Мы будем возвращаться вновь и вновь,
пока и этот труд не завершится.
Осталось только... на него решиться.

За чашечкой чая обо всем...