Воскресенская церковь, д. Черея Могилевской губ.

Православие является древнейшей христианской конфессией на белорусских землях, которое пришло сюда в конце Х века со становлением Полоцкой епископской кафедры (992г.).

В конце XIII - середине XVI веков на территории Беларуси было основано около 40 православных монастырей, некоторые из них стали центрами церковно-религиозной жизни, образования, иконописи. После заключения Брестской церковной унии (1596г.) православная церковь на белорусских землях оказалась в трудном положении. Затем сейм Речи Посполитой в 1632 г. и король Владислав IV санкционировали официальное возобновление деятельности православной белорусско-украинской духовной иерархии. Были созданы православные епархии с центрами в Луцке, Перемышле, Львове и Могилеве. Могилевская епархия середины XVII в. часто называлась Белорусской и к началу XVIII в. осталась единственной православной епархией в Речи Посполитой.
http://www.interfax.by/article/7615
____________________________________________________________

В 1591 г. часть епископов решили исподволь готовить присоединение православных епархий к Католической Церкви. 23 декабря 1595 г. на торжественном заседании Священной коллегии двое униатов присягнули от своего имени и от лица остальных западнорусских архиереев на вечное присоединение Православной Церкви в Великом княжестве Литовском и Польше к Церкви Римской.

6 октября 1596 г. была заключена Брестская уния и порабощение православных со стороны польско-католической власти. Мужество православных и их стойкость в вере принудили власти не ждать, а насильно переводить целые приходы в унию под угрозой физического уничтожения.

Во время гонений особое значение в защите Православия имели уцелевшие монастыри и народные братства. Они занимались благотворительностью и материальным поддержанием православных приходов, открывали школы, типографии, училища. Этот период прославлен самоотверженным трудом тысяч православных жителей Белой Руси, ставших теми камнями веры, на которых сохранилось и возродилось Православие в этих землях.

В 1632 г. Москва выступила войною против Польши. Одновременно заявляла о себе сила украинского казачества, а православные церковные деятели всех корпораций - духовенства, шляхты, братств, цехов - выступило с решительными требованиями изменения политики государства в отношении к ним. Новоизбранный король Владислав IV был вынужден признать за православными гражданами королевства право иметь свой епископат. Он представил на утверждение сейма «статьи успокоения религии греческой» и присягнул охранять свободу православной веры. Хотя волна жестокости и репрессий со стороны государства несколько ослабла, но католическая шляхта и духовенство продолжали свирепствовать над православными. Специально созданная королем комиссия ограничила произвол католиков, - но тогда орудием ненависти стали наиболее яростные униаты.

В 1775 г. на Могилевскую кафедру был посвящен архимандрит Георгий Конисский († 1795 г.), ректор Киево-Могилянской Академии. Он открыл в Могилеве Духовную семинарию и устроил в Архиерейском доме типографию. Святитель собрал огромный архив по истории приходов, храмов и монастырей епархии, составлял реестры случаев насилия над православными, отстаивал дела в судах и неустанно трудился над возвышением духовного уровня пастырей и паствы.

После разделов Речи Посполитой (1772 - 1795 гг.), поводом для которых в определенной степени было не перестающее насилие католиков над православными, начался процесс возвращения униатов в Православную Церковь.
http://piligrim.by/content/view/145/521/

Лена, как Вы вовремя занялись униатством! А я как раз задумалась создать тему, в которой собирать все сведения про них. Вот здесь я создала тему.
Буду её поддерживать, если Вы присоединитесь.

elena_krd написал:

[q]

Леонид! Как Вы не поймете! Я не для политизирования об этом писала.

[/q]

Лена! Дорогая и уважаемая!
Это я так - крик души...
Все друг друга резали из лучших побуждений!
Сотрите все это.
Кстати - у меня не вояки, у меня-то в основном люд административно-цивильно-судейский, да еще в 20 в. - политики и ученые.

Сементовский, А.М. Этнографический обзор Витебской губернии / Александр Максимович Сементовский. - СПб., 1872. - 69 c. http://epr.iphil.ru/faily-publikacii/Sementovskiy_1872.pdf

Этимология местных названий Витебской губернии. Ю.Ю. Трусман. 1907. Ревель.
http://book-old.ru/BookLibrary...ernii.html
ф. - финский; эст. - эстонский.

В книге нет сокращений. За ними автор отсылает вот в эту книгу Ю.Ю. Трусман "Чудско-литовские элементы в Новгородских пятинах. Часть 1".
http://forum.relicvia.ru/lofiversion/index.php/t8396.html

Но, в принципе, вот они: