Воскресенская церковь, д. Черея Могилевской губ.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сюда я попытаюсь свести всю информацию, которую мне удастся найти о некогда существовавшем в белорусской деревне Черея православном храме - Воскресенской церкви, одним из настоятелей которой был мой прапра- Леонтий Дмитриевич Целицо (как минимум, с 1857 ~~1861~~ года и по день своей кончины - 30 апреля 1888 года).
Пока никак не получается переосмыслить - утрачена эта церковь или нет. Слишком противоречивы все сведения...

Уважаемые коллеги! Помогите, пожалуйста, с этим разобраться!

На сегодняшний день в д. Черея значатся два старых храма - церковь св. Архангела Михаила и Троицкий храм (географически второй из них находится в соседней д. Белая Церковь).

[ : 5233a0d3f835t.jpg ]

[ : 6051695f2bf2t.jpg ]

[ : 189ec064ae03t.jpg ]

[ : 220f7a2e56aet.jpg ]

Храмы св. Архангела Михаила и Троицкий. (За озером - Троицкий).
(фото взяты с Бродилки от AD: моя Беларусь и прилегающие окрестности и из Фотогалереи города Чашники и окрестностей , карта с "Белорусского Посейдона")

___________________________________________________________________________________________________

Оффтопом: ЧАРЭЙСКАЕ ВОЗЕРА, Чарэя, у Чашніцкім р-не. Пл. 3,38 км2. Найбольшая глыбіня 17 м. Даўжыня 6,71 км. Найбольшая шырыня 1,12 км. Даўжыня берагавой лініі 17,3 км. Аб′ём вады 18,96 млн. м3. Пл. вадазбору 17 км2. У бас. р. Лукомка, за 26 км на ПдУ ад г. Чашнікі, каля в. Чарэя. Схілы катлавіны вышынёй да 10 м (на Пд да 18 м), разараныя. Берагі нізкія, пясчаныя, пад хмызняком, месцамі на Пн, ПнЗ і 3 зліваюцца са схіламі, абрывістыя, абразійныя, на Пд і ПдУ сплавінныя. Дно ў прыбярэжнай частцы выслана глінай, пясчанымі і пясчана-ілістымі адкладамі, глыбей — ілам. У цэнтры востраў пл. 0,02 км2. Зарастае да глыбіні 4 м. Злучана пратокай з азёрамі Галаўня і Чамярыца, упадаюць болып за 10 ручаёў і меліярацыйных каналаў, выцякае ручай у воз. Родамля.
Источник: Блакiтная кнiга Беларусi. - Мн.:БелЭн, 1994. Белорусский Посейдон

Черейское (Черея)
Расположено в Витебской области, Чашникском районе, в 0,1 км к ССВ от д. Черея. Площадь зеркала 3,38 км2, объем водной массы 18,96 млн. м3.
Озеро сложного типа. Длина озера 6,71 км, максимальная ширина 1,12 км. Максимальная глубина 17 м средняя 5,6 м.
Склоны котловины невысокие. Местами повышенные. Суглинистые и глинистые. Преимущественно распаханы. На 9,7% заняты лесом.
Береговая линия равна 17,32 км. Берега низкие. Местами совпадают со склонами. Песчаные и песчано-глинистые. Закустарены.
Впадает проток из оз. Головня. Вытекает проток в оз. Радомля, проток в озеро без названия.
Водосбор площадью 16,98 км2 имеет среднехолмистый и плоско-волнистый рельеф. Сложен моренными суглинками. Распахан. Леса и кустарники занимают 9,7% от площади водосбора.
Озеро эвтрофное. Ширина зарастания надводными растениями составляет 5 – 50 м. Общая ширина полосы зарастания равна 10 – 150 м.
Используется для промышленного лова рыбы. Для бытовых нужд. Водоприемник осушительной сети. Сбрасываются стоки с ферм и д. Черея.
Источник: Научно-исследовательская лаборатория озероведения
Белорусский Государственный Университет
http://www.brik.org/showthread.php?t=16742

Черея Прямо у дороги, на горке, стоит церковь. Построил ее в 1601 - 1604 годах канцлер Лев Сапега. А коммунисты в ХХ веке приспособили храм под склад, полностью уничтожив внутреннее убранство, разделив зал на два этажа. Сегодня церковь восстанавливается - сюда приехал молодой батюшка. Делается все на энтузиазме верующих. Вместо колоколов пока используются старые ржавые баллоны без дна. Если пройти чуть дальше за церковь, то можно увидеть маленький магазинчик XIX века.

Кстати, сама Черея упоминается в летописях с 1066 года - на год раньше, чем Минск! Когда-то через эту деревню проходил путь «из варяг в греки». http://www.kp.ru/daily/23975.3/146239/
___________________________________________________________________________________________________

Троицкая церковь (1599 г.) строилась как храм-монастырь. Существенной особенностью храмовых сооружений того времени были такие характерные для оборонительного зодчества черты, как встроенные и пристроенные к стенам башенные объемы, арочные ярусы машикулей и бойниц. Толщина стен башни-колокольни достигает 2-х метров. Боковые фасады и ярусы колокольни имеют узкие и высокие арочные оконные проемы. В настоящее время церковь находится в полуразрушенном состоянии. Сведения из Православной энциклопедии и Посещения Сапеговских мест
Троицкий храм, собственно, в Белой Церкви до революции и был... С ним, вроде, все ясно...

Насколько понимаю, храм св. Архангела Михаила - это бывший католический костел

[ : 5906593dd11at.jpg ]

[ : b668e09bb392t.jpg ]

[ : 5233a0d3f835t.jpg ]

Как оказалось, странички из книги "Каталіцкія храмы Беларусі: Энцыклапедычны даведнік" Кулагіна А.М. Изд-во: Белорусская Энциклопедия, 2008 г., 488 стр.

Вот здесь globus.[ресурс заблокирован]/chereya/index.htm пишут, что "в 1828—1839 гг. при активной поддержке польской общественности в Черее был возведен большой костел. Униаты к тому времени мирно разделились на две общины — православную и католическую, и Михайловский храм стал православной церковью."

В дореволюционное время в Черее было два православных храма - Воскресенская и Успенская церкви. Никакой Михайловской не упоминается...
Вопрос: так храм св. Архангела Михаила - это какая-то из этих двух дореволюционных или нет. Вообще-то вроде не переименовывали церкви. Или Воскресенская и Успенская не сохранились?

Вот здесь Посещение Сапеговских мест: Островно, Черея, Друцк (фото) упоминается Козловская Татьяна Михайловна - библиотекарь и краевед Череи. Не слышали случайно этого имени? Вдруг у кого есть ее контактные данные?

Собственно, меня очень интересует судьба Воскресенской церкви... И совершенно непонятно с этой Михайловской

____________________________________________

На сегодняшний день (5.06.2012 г.) сомнений в том, что нынешний храм св. Архангела Михаила и упоминаемый со второй половины 19 века Воскресенский храм - один и тот же храм, у меня практически не осталось. Документальных подтверждений тому, однако, по-прежнему нет.
Править непосредственно в ветке, конечно же, ничего теперь не буду, иначе все рассуждения и процесс поиска утратят осмысленность.

kjo написал:

[q]
Попробую найти метрики православных храмов Лукомля и Череи. На family.org нашел папку с пленками храмов Могилевской губернии тех лет, но в ней почему-то синагоги города Минска) Как же всё закручено
[/q]

День добрый!
У мормонов по Могилевской губернии есть только иудеи, католики и лютеране (далеко не все - лишь выборочно). Православных церквей (что Вам и нужно) у них нет. За их метриками только в НИАБ, в Минск. Самому, запросами или помощи поискать.
В любом случае начинайте с доступного от себя вглубь к педкам, восстанавливайте цепочку, вдруг всплывет где какая зацепка.
Вы упоминали Варшаву и Остроленки. Откуда инфа об этом? И как она звучит?

>> Ответ на сообщение пользователя elena_krd от 30 ноября 2022 14:16

Елена, добрый день! Да, я уже пересмотрел перечень фондов НИАБ, Витебского и Могилевского областных, Оршанского зонального архивов, насколько позволяют возможности. Работы много...
По поводу Варшавы и Остроленки, это первое что пришло на ум из российских гарнизонов 19 века. Варшава понятно, столица и самый крупный город Царства Польского. Что же касается города-крепости Остроленки - я просто переписывался с историческим клубом из этого города на Фэйсбуке когда искал могилы двух погибших советских солдат, параллельно перечитал исторические сводки, воспоминания местных жителей... Некоторые старики вспоминают крупный российский гарнизон до 1МВ, гарнизонную православную церковь. Чуть позже нашел солидный научный труд с характеристикой царских войск, стоявших в Польше (я Вам отправлял раньше). Масштабы конечно впечатлили 150.000, это только до восстания 1862-63 гг. Искать в этой массе людей человека проходившего в конце века действительную военную службу думаю нереально. Намного более продуктивно поднять метрики лукомльских церквей и костелов, если что-то сохранилось. Работники витебского архива меня в один голос уверяли, что почти ничего не осталось. Мол, в военные годы в церкви стоял партизанский штаб, и туда же угодила немецкая бомба. Эту же историю я прочитал в книге памяти Чашникского района, и её же слышал много раньше от моей покойной матушки, проведшей раннее детство в военные годы в Лукомле..

Ясно. Таки да. Гарнизонов было море. Нужна хоть какая-то зацепка.
Бог в помощь Вам!

elena_krd
День добрый.
Лена, если есть, удаляй смело...попалось на глаза.

Добрый день! неожиданно для себя нашел о своем прадеде в записи о венчании, что он из Черейского прихода, католик. Венчался в 1901 году в Могилевском Мариинском костеле. Сохранились ли МК второй половины 19 в этого прихода?

Добрый день, Константин!
Навскидку не скажу, потому что католики меня интересовали факультативно (был/нет костел, в какие годы строился/перестраивался, имена ксендзов). Вопросом сохранности МК по костелу даже не задавалась. Могу лишь сказать, что в НИАБ фонд 1781 "Могилевская римско-католическая консистория" - велик. Есть надежда, что искомое сохранилось.

Вижу вот такое, к примеру:
1781-26-1131, Исповедные ведомости прихожан Черейского костела Сенненского уезда Могилевской губернии за 1865 год
1781-26-1350, Метрические книги Черейского костела Сенненского уезда Могилевской губернии о родившихся за 1813 - 1834 годы

Есть ли за другие годы - не скажу. Отсмотрите этот фонд.

Еще есть немного в Питере в ЦГА СПб Фонд 2292. Опись 2 https://spbarchives.ru/infres/...Cur=false&
По Черее, правда, лишь в одной книге за 1813 - 1814.

>> Ответ на сообщение пользователя elena_krd от 7 сентября 2023 9:28

Спасибо. этот фонд 1781 много просмотрел, но Черейский приход еще не трогал.

После моего пра Леонтия Дмитриевича Целицо (†30.04.1888) Воскресенский приход с 13.05.1888 окормлял Андрей Семенович Курневич (†2.10.1904).
В "Могилевских губернских ведомостях" встретился некролог по нему.

Памяти А.С. Курневича // МГВ № 99, чн, 23 окт. 1904, с. 386
https://drive.google.com/drive...C5tS9iprIV

Скажите, а инвентарь Черейского староства за 18 или 17 вв. встречался кому-либо в архивах? Спасибо !

>> Ответ на сообщение пользователя elena_krd от 17 мая 2013 21:14

elena_krd написал:

[q]

Кто такой был о. Жискар? Оказывается весьма одиозная фигура. Подробная справка о нем с цитатами из архивных материалов (отсылки на РГИА) есть в книге:

<...>

Жискар Фридрих-Иосафат Фридрихович. Родился в 1868 г., происходил из семьи личных дворян (статского советника Фридриха и Отилии Жискар), учился в петербургском пансионе Розе, затем в Кадетском корпусе (1879–1886 гг.), в Могилевской архиепархиальной Римско-католической духовной семинарии в Санкт-Петербурге.
[/q]

Большое спасибо за этот пост и ссылку на книгу! Оттилия Жискар, урождённая Приеде, — тётка моей прапрапрабабушки Анны Элизабеты Прусс, урождённой Приеде. Они латышки из семьи рижских потомственных паромщиков. Только сегодня узнал о том, что у Оттилии был сын Фридрих, и сразу нашёл так много о его необычной судьбе.