Ветвь Иисуса: поиск ДНК

>> Ответ на сообщение пользователя OlegVS от 21 февраля 2021 20:11

Кто о чем, а вшивый о бане. Это поговорка, если что.

Nastfard написал:

[q]

освящения атомного оружия

[/q]

Тут намедни под ником "обряд освящения колесницы" освящали автозаки , вот так вот....

https://news.ru/regions/osvyas...-avtozakm/

Nastfard написал:

[q]

хочу задать вопрос - почему Ветхий Завет располагается на клиросе

[/q]

Почти в каждом храме имеются два клироса — правый и левый, оба либо на возвышенной предалтарной части храма, по бокам...
Про который вы ведёте речь?

valcha написал:

[q]

обряд освящения колесницы

[/q]

Это старинное чинопоследование, так и поныне освящаются все транспортные средства.

Не переделывать же под каждое новое изобретение молитвословия.


valcha написал:

[q]

автозаки

[/q]

если таковое имело место быть, это не место где совершается чего-то непотребного, а транспорт для перевозки осуждённых или подозреваемых граждан + охраны... и те, и другие люди-человеки, наши граждане, и не грех позаботиться об их безопасности и таким путём.

Или от всяких происшествий типа побега.


Nastfard написал:

[q]

Так и до домов терпимости дойдут.

[/q]

Думаю, если бы такое произошло, последовало бы очень серьёзное дисциплинарное взыскание... вплоть, возможно, до лишения сана.

Когда, насколько известно, митрополита Иоанна в 1-й половине 90-х попросили освятить помещения мэрии, он выдвинул условие, чтобы со стен были сняты все изображения не совсем приличного свойства. Последовал отказ... Тогда и он отказался проводить обряд и совершенно правильно сделал.

Вообще же, мне не очень понятно здешнее "хихикание" над этим обрядом.

Не верите и не верьте, никто вас в свою веру насильно "обращать" не собирается.

Но где логика?!

Я понимаю, если бы атеисты сказали с "улыбочкой", что всё это никакой пользы не приносит.

Но "делить", что освящать можно, а чЁ нИЗЯ, давайте будут церковнослужители, которые в этот обряд верят и понимают, что места, предназначенные для творения непотребства, например, освящению не подлежат.

Замечу, что машины освящаются не ради "железа", а ради тех, кто ими будут пользоваться, не даром же их имена произносятся при этой молитве.

У меня у знакомой, бывшей коллеги по проектному институту, конструктора, она затем занималась строительством двух храмов, было две крупных аварии, за рулём был муж, освящённые машины были разбиты почти "в хлам", а у них с мужем оба раза ни царапинки...

Наслышан о случаях, когда, например, после происшедшего самоубийства в квартирах была какая-то жуткая гнетущая невыносимая атмосфера, а после освящения всё менялось.

Так же и всякие "барабашки"-"бумбарашки" или как их там... исчезали.

Итак, похоже, "заседание продолжается"...?!

По поводу дней творения привожу слова американского православного подвижника нашего времени, члена Русской Зарубежной Церкви, о. Серафима Роуза.

О. Серафим ( Роуз ) «Православное понимание книги Бытия.»

«Блаженный Августин, я думаю, вполне резюмирует святоотеческую позицию, когда говорит: «Какого рода были эти дни, для нас очень трудно заключить или даже вполне невозможно…» ( «О граде Божием», XI, 6 )

Но если нам не обязательно определять продолжительность шести дней творения в 24 часа, то совершенно невозможно относиться к ним, как к миллионам или миллиардам лет – т.е. втискивать их в эволюционистскую временную шкалу. События шести дней просто не соответствуют эволюционистской картине в целом.»