село Коломенское

Вопросы эпиграфики. Выпуск II
Эпиграфический памятник в археологическом и историко-культурном контексте: Граффити на пряслице А.Г. Авдеев, С.З.Чернов

https://books.google.ru/books?...mp;f=false

Селище, в пределах которого обнаружен описанный комплекс находок, идентифицируется с селом Грайвороновым. Брашевская дорога на Коломну, пересекала речку Грайвороновку немного южнее с. Грайвороново (рис. 2, в районе 197). В жалованной льготной грамоте Ивана IV Симонову монастырю от 21 декабря 1543 г. «Село Гравороново» упоминается с топографическим уточнением «на Перерве на Коломенке»6. «Коломенками» называли верховье нынешней реки Грайвороновки и ее левый приток, на котором располагался пруд Садки7. Эти наблюдения позволяют локализовать на местности события осады Москвы войсками Едигея в 1408 г. Летописцы, составленные после 1460-х гг., сообщают, что войска Едигея стояли «у Москвы в селе Коломеньском». Однако в Рогожском летописце, составленном в 1412 г., то есть сразу же после описываемых событий, о появлении татарских войск 30 ноября 1408 г. рассказывается иначе: «Дни же пятку соущу (т. е. в пятницу. С.Ч.) тогда же к вечеру клонящуся начаша плъки поганыхъ являтися, ставляхуся на поли града, не смѣяху близъ града стати, пристроя ради граднаго и стрѣлянiа со града, но ста въ селѣ на Коломенкахъ»8. Поскольку Коломенками именовались нынешняя речка Грайвороновка и ее приток, образующий ныне Садковский пруд, можно предполагать, что «село на Коломенках» это позднейшее сельцо Грайвороново «на Перерве на Коломенке». Такому предположению не противоречат и археологические данные. Как уже отмечались, на месте села Грайвороново обнаружены

6 АФЗХ. Акты Московского Симонова монастыря ( гг.) Сост. Л.И. Ивина. Л., С Когда в 1569 г. вотчина Симонова монастыря была взята в опричнину, специальной указной грамотой, адресованной «в Московской уезд» выборному старосте и целовальнику, предписывалось не взимать «с сельца Гравороны» Симонова монастыря «в земское» «оброк за дань, и за посошный корм, и за ямские деньги, и за городовое дело, и всякие наши подати» (Там же. С ).
7 На Геометрическом плане Московского уезда 1797 г. надпись «р. Коломенка» имеется в верховьях р. Грайвороновки у с. Карачарова и рядом с притоком Грайвороновки, на которой в XIX в. был устроен Садковский пруд (южнее станции метро Текстильщики) (РГАДА. Ф Оп. 1. Д. 6922).
8 ПСРЛ. Том. XV. Вып. 1. Пгр., Стб 183

культурные отложение XIII в. Находки были сделаны на левом, восточном, берегу реки Грайвороновки, к северу от ул. Грайвороновской (пролегает по трассе улицы бывшего села), между речкой и 2-м Грайвороновским переулком, а также к югу от ул. Грайвороновской. Таким образом, культурный слой прослежен в западной, приречной, части бывшего села (рис. 3). В начале XV в. москвичи, со слов которых записывалось это известие, еще без труда различали село «Коломенское» и село «на Коломенках». Во второй половине XV в., топоним «на Коломенках», видимо, потерял значение элемента макротопонимической системы окрестностей Москвы и стал употребляться как дополнение к новому названию села Грайвороново, то есть как микротопоним. Не удивительно, что летописец заменил непонятное ему слово на знакомое «село Коломенское». Почему же Едигей дислоцировал свои войска «в селе на Коломенках» ведь оно отстояло от Москвы на 7 км! Вряд ли дело было только в опасении татар попасть под обстрел, ведущийся с городских стен, как о том сообщает летописец. Вокруг сожженного посада было много мест, недоступных стрелам и пушкам москвичей. Достаточно взглянуть на карту-реконструкцию древнего рельефа (рис. ), чтобы уяснить, почему татары встали в 7 км от города. В районе села «на Коломенках» Брашевская дорога огибала с севера расширение москворецкой поймы, известное в XIX в. как Сукино болото. В период средневековья это обширное пойменное пространство включало разнообразные угодья: луга, охотничьи «перевесы», рыболовецкие «тони». Эти угодья тянулись по правобережью Коломенки от того места, где теперь размещается АЗЛК, до района Перервинского монастыря. В этих пределах располагались «луги Тамашиньскии в Перервѣ», упомянутые в завещании кн. Юрия Дмитриевича Звенигородского 1433 г. 9 Скорее всего, на Перерве оставались стога сена, столь необходимые татарской коннице зимой («бяшеть бо тогда зима тяжка зело» 10 ). Через 20 дней, 20 декабря, осада была снята. Определение местоположения села «на Коломенках» в 1408 г. позволяет задаться вопросом: не следует ли видеть в нем одно из

9 ДДГ. С
ПСРЛ. Том. XV. Вып. 1. Пгр., Стб

двух Коломенских сел («2 селѣ Коломенскии»), которые Иван Калита передал своей вдове княгине Ульяне 11? Как известно, московские села Ульяны (как и весь ее удел) в первой половине 1370-х гг. были поделены между великим князем Дмитрием Ивановичем и кн. Владимиром Андреевичем. В духовной грамоте князя Владимира Андреевича (начало 1404 май 1406 гг.) мы действительно находим села, некогда принадлежавшие княгине Ульяне. Сыну Ивану Серпуховскому он передает «Поповское на Коломенке с мельницою» и «Туловское село со всеми деревнями», а кн. Андрею Радонежскому «Михаиловское село с мельницею» 12 (в духовной Ивана Калиты оно упоминается как «Михаиловское на Яузе»). В духовной великого князя Дмитрия Ивановича (1389 г.) также отыскивается след московских сел княгини Ульяны. Село «Дѣигуниньское» он завещал сыну Андрею, получившему Можайск и Белоозеро. Однако село это перешло к великому князю Дмитрию Ивановичу не по разделу первой половины 1370-х гг., а досталось от отца. Оно было взято из удела Ульяны еще великим князем Симеоном Ивановичем, в духовной которого (1353 г.) упоминается 13. Почему же второе село «на Коломенке» не упоминается в духовной грамоте великого князя Дмитрия Ивановича? Поскольку Симонов монастырь был великокняжеским, есть веские основания предполагать, что пожалованное ему с. Гравороново «на Перерве на Коломенке» первоначально принадлежало Дмитрию Донскому. Тогда «Поповское на Коломенке с мельницою» князя Владимира Андреевича следует локализовать в районе слияние Коломенок, примерно там, где в XVIII XIX вв. располагался Садковский пруд. При таком понимании

11 ДДГ. 1. С. 8, 9. Данное предположение, высказанное в 1997 г., было поддержано А.Б. Мазуровым, который обратил внимание на то, что по писцовой книге 1577/78 гг. в среднем течении реки Коломенки Большого Микулина стана (под самой Коломной) также имелось «село Граворон», и высказал предположение о том, что подобный топонимический перенос связан был с перемещением населения из окрестностей Коломны вверх по течению реки Москвы (Мазуров А.Б. Средневековая Коломна в XIV первой трети XVI вв. Комплексное исследование региональных аспектов становления единого Русского государства. М., С ). 12 ДДГ. 17. С ДДГ. 3. С

дела молчание духовной грамоты великого князя Дмитрия Ивановича о втором «селе на Коломенке» может свидетельствовать о том, что ко времени ее составления (1389 г.) это село (позднейшее Грайвороново) уже принадлежало Симонову монастырю. Итак, можно заключить, что владения Симонова монастыря были в период великого княжения Дмитрия Ивановича органично «вписаны» в систему подмосковного великокняжеского «чашнича пути» обширного массива земель, начинавшихся от стен Москвы (Васильцев стан), включавшего Пехорский стан и распространявшихся до Клязьмы и Маслова болота. У самого монастыря было пожаловано село «Коровничье», в пределах Васильцева стана «на Перерве на Коломенке Гравороново», а в Пехорском стане массив земель у Медвежьих озер. Анализ структур расселения и характера земельных владений Симонова монастыря позволяют предполагать, что древнее ядро великокняжеских земель Васильцева стана включало издавна освоенные коренные берега: от Крутиц до Симонова монастыря и от с. Грайворонова до Перервы."

Там, где они жили...