Генеалог-эксперт

Как пересчитать дату “по старому стилю”
15.02.2011 | Автор: Александр Воробьёв
Говоря о датах, часто приходится сталкиваться с распространённым ошибочным мнением, связанным с пересчётом дат из юлианского календаря в григорианский (из «старого стиля» в «новый»). Значительная часть людей считает, что эта разница всегда составляет 13 дней. На самом деле, всё гораздо сложнее и разница между календарями меняется из века в век.
Прежде всего, надо объяснить, с чем связано появление разных календарей. Дело в том, что Земля делает полный оборот вокруг Солнца не за 365 или 366 дней, а за 365 дней 5 часов 48 минут 45,19 секунды (сведения для 2000-х гг.).
В юлианском календаре, введённом в 45 г. н.э. и распространившимся на всю Европу, в т.ч. (через Византию) – и на Русь, заложена продолжительность года 365 дней и 6 часов. «Лишние» 6 часов составляют 1 день – 29 февраля, который добавляется один раз в 4 года.
Таким образом, юлианский календарь неточен, и со временем эта неточность стала очевидной при расчёте христианских праздников, прежде всего, Пасхи, которая должна праздноваться в первое воскресенье после весеннего равноденствия.
На эту проблему обратила внимание католическая церковь, и с 1582 г. был введён григорианский календарь. Папа Григорий XIII 5 октября 1582 г. издал буллу, приказывающую считать 5 октября 15. Таким образом, разница между календарями составляла в XVI веке 10 дней.
Григорианский календарь основан на следующих принципах:
Так же, как и в юлианском календаре, каждый четвёртый год – високосный.
Годы, кратные 400 (например, 1600 и 2000) – тоже високосные.
Исключение составляют годы, кратные 100 и не кратные 400 (например, 1700, 1800 и 1900): они високосными не являются.
Таким образом, расхождение между юлианским и григорианским календарём выглядит следующим образом:

ХVI в. 10
ХVII в. 10
XVIII в. 11
XIX в. 12
XX в. 13
XXI в. 13
XXII в. 14
XXIII в. 15
XXIV в. 16
XXV в. 16
XXVI в. 17
В России григорианский календарь был введён декретом Совета народных комиссаров от 24 января 1918 г. После 31 января 1918 г. наступило 14 февраля.
Таким образом, большую часть времени, по которой можно составить родословную (XVII – начало XX веков) в России действовал юлианский календарь, и все даты требуют пересчета в соответствии с таблицей, приведённой выше. Например, 150-летний юбилей отмены крепостного права (манифест от 19 февраля 1861 г.) – 3 марта 2011 г.
В настоящее время юлианский календарь продолжают использовать некоторые поместные православные церкви, в том числе и Русская Православная церковь. Значительная часть православных церквей (например, Греческая) приняла новоюлианский календарь, рассчитывающий високосные годы по другой, чуть более сложной модели. Однако до XXIX века никаких расхождений между григорианских и новоюлианским календарями не будет.

Опрос родственников: военная служба, репрессии, обстоятельства смерти
22.02.2011 | Автор: Александр Воробьёв
Это завершающая статья из цикла “Опрос родственников”, которая касается моментов, важных для генеалогического исследования.
Сведения о военной службе и участии в войнах также могут оказать помощь в поисках. По периоду до 1917 г. стоит сказать, что поиск по нижним чинам (т.е. солдатам и унтер-офицерам) до революции в фондах частей, хранящихся в Российском государственном военно-историческом архиве, практически никогда не даёт результатов, там имеет смысл работать лишь для поиска документов по офицерам Российской империи. Однако какие-то документы можно найти в фондах рекрутских присутствий (до 1874 г.) и присутствий по воинской повинности (после введения всеобщей воинской повинности в 1874 г.). Из этих документов можно будет узнать точное имя, возраст, семейное положение и даже описание внешности.
Период Гражданской войны является весьма сложным и требует детального анализа каждого конкретного случая.
Для поиска по советскому периоду наиболее важными являются вопросы, связанные с участием в Великой Отечественной войне. Это могут быть сведения о наградах, ранениях, о том, в какой части (или хотя бы роде войск) служил человек, какое у него было звание. Все эти сведения могут послужить как для исследования боевого пути военнослужащего в Центральном архиве Министерства обороны, так и дать основания для генеалогических поисков – ведь из документов ЦАМО можно получить сведения о дате и месте рождения, социальном положении и адресе человека.
Поискам могут способствовать и сведения о судимости вашего предка, а также о том, что он стал жертвой репрессий 1930 – 1950-х гг. В период до 1917 г. документы полиции, жандармерии и суда могут стать очень ценными источниками, особенно в том случае, если других возможностей для поиска (прежде всего, метрических книг и исповедных росписей) нет. В том же случае, если ваши предки стали жертвой сталинских репрессий, некоторые сведения можно получить, направив запрос в Управление ФСБ и Информационный центр МВД по тому региону, где они жили или были арестованы.
Наконец, обстоятельства смерти могут также дать некоторые основания для поисков. Если человек погиб в Великой Отечественной войне, получить сведения о нём можно проверив материалы Объединённого банка данных «Мемориал» (http://obd-memorial.ru), содержащие материалы о погибших и пропавших без вести в годы Великой Отечественной войны. О том, что делать, если человек погиб в результате репрессий, уже говорилось выше (кроме того, в этом случае могут помочь списки жертв и книги памяти, опубликованные на сайте общества «Мемориал» – http://www.memo.ru/).
Это, разумеется, далеко не все сведения, полученные из опроса родственников, которые можно использовать в генеалогическом исследовании. Могут помочь также сведения о владении землёй или недвижимым имуществом, торговыми или промышленными предприятиями, сведения об участии в общественных или религиозных организациях и многое другое. Однако в генеалогическом исследовании все эти сведения важны не только потому, что они благодаря ним можно узнать дату и место рождения предков и получить сведения об их родителях, но ещё и потому, что расширяют знания о предках и позволяют представить их жизнь более красочно.
Опрашивая родственников, стоит помнить, что далеко не все сведения соответствуют действительности. Не стоит верить всему на слово, очень много нуждается в детальной проверке. Например, если существует легенда о том, что ваш предок служил в Преображенском полку, этот полк может оказаться любым другим, даже не гвардейским. Однако иногда легенда (например, о том, что ваши предки были дворянами, владели землёй) может стать той зацепкой, которая приведёт к достижению цели – максимально полному и подробному изучению родословной.
Самое же главное – опрос родственников помогает узнать живую историю рода, рассказанную его носителями, почувствовать связь со своими предками.

Чем может быть интересна крестьянская родословная: базовая информация, сословие
01.03.2011 | Автор: Александр Воробьёв
С таким вопросом ко мне часто обращаются как те, кто далёк от генеалогии, так и те, кто считает, что родословную имеет смысл составлять лишь для дворянских родов, поскольку по другим сословиям никакой интересной информации нет.
Однако крестьянская родословная может принести массу поразительных открытий.
Оставляя в стороне вопрос, зачем вообще нужно знать свою родословную, я расскажу о том, что именно можно узнать о своих предках-крестьянах, а чего узнать нельзя. Говорить я буду не только о чисто генеалогических моментах (т.е кто когда родился и кем он вам приходится), но и другой информации, например, краеведческой или демографической.

Базовая информация
Основные сведения, которые могут дать нам главные источники генеалогической информации (метрические книги, ревизские сказки и исповедные ведомости), – это имя и отчество человека, а также его возраст. Если у ваших предков была фамилия (а её до 60 – 80-гг. XIX в. не было у подавляющего большинства крестьянского населения), то она также будет зафиксирована в документах. При хорошей сохранности метрических книг можно выявить все ключевые даты жизни человека: его рождение, бракосочетание, смерть и рождения его детей.

Сословие и владельцы
Крестьянство в дореволюционной России не было единым целым. В XVII веке все крестьяне делились на черносошных (государственных крестьян, плативших подати государству) и крепостных (крестьян, принадлежащих помещикам и монастырям, не плативших подати государству). Кроме того, существовал слой дворцовых крестьян, принадлежащих царю и членам царской фамилии.
После податной реформы Петра I, которая ввела подушную подать, обязанность платить налоги распространилась на всех крестьян. В XVIII – первой половине XIX века крестьянство делилось на государственных, крепостных и дворцовых (с 1797 г. – удельных). После секуляризации 1764 г., когда монастырские земли были переданы государству, образовалась новая категория государственных крестьян – экономические (называемые так, поскольку управлялись они Коллегией экономии).
Часть категорий крестьян связана с их припиской к заводам и мануфактурам. Так существовали посессионные крестьяне, закреплённые за мануфактурами, приписные крестьяне (государственные крестьяне, приписанные к заводам и фабрикам), горнозаводские крестьяне (крепостные крестьяне, которые в качестве повинности должны были работать на заводах).
В документах содержится указание на то, к какому именно сословию относились крестьяне. Если они были крепостными, то указывается их владелец (а это позволяет в отношении известных личностей узнать что-то об их биографии и даже предположить, как они относились к своим крестьянам).
Изучение документов позволяет определить смены владельца, продажи крестьян и их перемещения из деревни в деревню.
Для крепостных крестьян можно отследить и время, когда они выкупили землю у помещика после реформы 1861 г. До завершения выкупной операции все крестьяне записываются как временнообязанные, после этого – как крестьяне-собственники.
Особый интерес представляет сословие однодворцев. Для губерний юга России (Воронежской, Курской, Орловской, Тульской и др.) это означает, что семья является потомками служилых людей XVII века. Однодворцы занимали промежуточное положение между дворянами и государственными крестьянами и даже имели право владеть крепостными. Однако в 1860-е гг. они слились с государственными крестьянами и потому потомки обычно не догадываются о том, кем были их предки.
Для губерний, вошедших в состав России после разделов Польши (например, Киевская или Витебской), однодворцы – это бывшая шляхта, проживающая в сёлах и не получившая дворянство по итогам деятельности ревизионных комиссий 1840-х гг. (шляхтичи, жившие в городах, стали считаться гражданами и постепенно слились с мещанством).
В следующий раз я расскажу о других интересных моментах при изучении крестьянской родословной: роде занятий и имущественном положении.

Чем может быть интересна крестьянская родословная: имена, восприемники и поручители
08.03.2011 | Автор: Александр Воробьёв
Интересные факты открываются из сопоставления всего массива метрических записей. Эта информация, конечно, больше статистическая, однако при правильной подаче она делает результаты исследования индивидуальными и придаёт им особую эмоциональную окраску.

Имена
Анализ массива метрических записей о рождении позволяет установить имена, распространённые в приходе и характерные для семьи. Вопреки устоявшемуся мнению, русская деревня не состояла из одних Иванов и Петров (хотя, конечно, эти имена были очень распространены).
С точки зрения имён интересны два момента. Во-первых, когда священник давал имена точно по святцам, можно встретить редкие имена, которые сейчас не встретить. Например, в деревне могло жить несколько девочек по имени Синклитикия и мальчик по имени Уар.
Второй интересный момент заключается в том, что в каждом роду большее распространение получают определённые имена, которые радикальным образом отличают его от других семей. Иногда родовые имена могут выступать аргументом в пользу того, что две семьи с одной фамилией связаны между собой.

Восприемники и поручители
Восприемники – это крёстные родители ребёнка, поручители – это свидетели на свадьбе. Восприемники и поручители обязательно указывались в метрических записях, (в обязательном порядке – с 1837 г.). Подробнее об их роли и о том, как вообще проходили обряды крещения, венчания и погребения я расскажу позже, сейчас же я коснусь вопроса, какие интересные моменты может открыть информация о восприемниках и поручителях.
Во-первых, часто в качестве поручителей и восприемников выступали ближайшие родственники. Это позволяет установить, например, фамилии дочерей, вышедших замуж, девичью фамилию жены, определить круг родственников.
Во-вторых, анализ всего массива записей о рождении и браке позволяет установить традиции в совершении обрядов крещения и бракосочетания. Например, в Центральной России было принято, что в качестве восприемников выступали родные братья и сёстры кого-либо из супругов. При этом из наших исследований по крестьянам Екатеринославской губернии выходила, что там эту роль исполняли родственники не ближе двоюродных братьев, а то и просто соседи.
В-третьих, социальный статус восприемников показывает положение семьи в обществе и вовлечённость во внутренние процессы. Например, если среди восприемников семьи крепостных встречаются однодворцы и нет крепостных крестьян, если мещанских детей крестят купцы I и II гильдии, это позволяет сделать выводы об особом положении этих семей. С другой стороны, если у семьи, недавно где-то живущей, в качестве восприемников проходят такие же недавние переселенцы (например, отставные солдаты), значит, она ещё не успела стать полноценной частью местной жизни.
Кстати, изредка встречается (в отношении, прежде всего, дворовых), что крестным мог выступать кто-то из семьи помещика. Это показывает особые отношения, сложившиеся между хозяевами и их слугами. Нечто похожее встречается и среди высшей аристократии и придворных, когда восприемником у их детей выступает сам император.
В следующей статье я расскажу о других интересных моментах изучения метрических записей в отношении крестьян: о брачном круге и обстоятельствах смерти.

Чем может быть интересна крестьянская родословная: продолжительность жизни и причины смерти
15.03.2011 | Автор: Александр Воробьёв

Продолжительность жизни и причины смерти
Изучение метрических записей о смерти, а также ревизских сказок и исповедных ведомостей позволяет установить продолжительность жизни предков. Правда, стоит отметить, что возраст, указываемый в записях о смерти, а также других документов, составлявшихся в отношении людей старше 50 лет, редко когда соответствует действительности и отличается от реального на 2 – 4 года.
Эти данные позволяют иногда делать косвенные выводы о качестве жизни. Тот факт, что ваши предки были долгожителями или, наоборот, умирали рано, может объясняться имущественным положением и здоровьем.
В метрических записях указывается также причина смерти. Однако никакого медицинского освидетельствования в те годы не проводилось, поэтому большинство причин смерти указано примерно так: «от кашля», «от горячки», «от боли в голове», «от воспаления в груди». Впрочем, иногда указывается, что смерть произошла «от водянки» или «от чахотки». У младенцев до года и людей преклонного возраста разнообразия причин смерти нет вообще: младенцы умирают «от младенческой» или «от слабости», пожилые люди – «от преклонных лет», «от старости» или «натурально».
Таким образом, даже при хорошей сохранности метрических книг проследить причины смерти и сделать выводы о наследственных болезнях рода вряд ли возможно.
В метрических книгах фиксировались и насильственные смерти. В наших исследованиях встречались смерти «от ран», а также «от увечий, полученных на ветряной мельнице».