"Новый Кеппен. Приходы Тульской Епархии 1915-1916г." Богородицкий уезд
"Города и селения Тульской губернии в 1857г. (Кеппен П.И.)" Богородицкий уезд - стр.30
"Приходы и церкви Тульской епархии 1895г." Богородицкий уезд стр.90
"Список населенных пунктов Тульской губернии 1926г. " Богородицкий уезд - стр.17 (63 на сайте)
 По отдельным населённым местам и своим личным поискам открывайте темы в фамильных или дневниковых разделах.
Географический раздел по губернии разбит по уездам/волостям. Большая просьба - придерживаться этой схемы.
Если Ваше СООБЩЕНИЕ ПРОПАЛО, то оно могло быть удалено (если не по теме) или перемещено в другую тему. Для того чтобы его найти достаточно зайти в свой профиль и под аватаркой выбрать вкладку "Сообщения". Не нужно размещать одно и то же сообщение в разных темах, дубли будут удалены.
Для Ваших благодарностей есть опция "Отзыв" или повышение рейтинга (+ под аватаркой).
Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ - следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос.
Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.
Куратор раздела "Богородицкий уезд" coika |
✔ Богородицкий уезд (Тульская губ.)
▶ ДИАЛОГОВАЯ тема (вопросы/ответы)___куратор coika
| viant Новичок
Сообщений: 13
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
24 августа 2020 18:54 dimm78 написал: [q] Есть исповедка 1848 года, дело 123 -оцифровано.[/q]
А где там Вязовка? | | |
| dimm78
Тула
Сообщений: 1109
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 1173
| Наверх ##
24 августа 2020 19:16 viant написал: [q] А где там Вязовка?[/q]
Должно быть в Богородицком приходе, почему то указан Веневского уезда...Надо смотреть. viant написал: [q] вот я и хочу понять: каким образом крестьяне, причисленные к деревне Вязовка, посещающие Казанскую церковь и по метрическим книгам ничем не отличающиеся от всех других крестьян той же деревни - каким образом могло случиться, что переписчики регулярно - трижды подряд! - обходили их стороной?[/q]
Есть еще один путь: https://gato.tularegion.ru/object/20776677 - карточки переписи Вязовки 1911 года. Узнаете точно жили они там или нет... ---
Шаталовы,Шацкие,Родины,Заикины | | |
| viant Новичок
Сообщений: 13
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
24 августа 2020 19:25 dimm78 написал: [q] viant написал:[q] А где там Вязовка?[/q]
Должно быть в Богородицком приходе, почему то указан Веневского уезда...Надо смотреть.[/q]
Богородицкое до сих пор ещё существует. Чуть южнее Венёва и гораздо севернее Богородицка dimm78 написал: [q] viant написал:[q] вот я и хочу понять: каким образом крестьяне, причисленные к деревне Вязовка, посещающие Казанскую церковь и по метрическим книгам ничем не отличающиеся от всех других крестьян той же деревни - каким образом могло случиться, что переписчики регулярно - трижды подряд! - обходили их стороной?[/q]
Есть еще один путь: https://gato.tularegion.ru/object/20776677 - карточки переписи Вязовки 1911 года.
Узнаете точно жили они там или нет...[/q]
Это как раз не имеет смысла. Зачем смотреть исповедки 1900-х годов, если Шурыгины буквально не выходили в тот период из метрических книг?.. Но за ссылку спасибо, её я раньше не видел. | | |
| dimm78
Тула
Сообщений: 1109
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 1173
| Наверх ##
24 августа 2020 19:26 viant написал: [q] Богородицкое до сих пор ещё существует. Чуть южнее Венёва и гораздо севернее Богородицка[/q]
все нас. пункты в деле Богородицкие, возможно ошибка с уездом в описании, надо смотреть... viant написал: [q]
Это как раз не имеет смысла. Зачем смотреть исповедки 1900-х годов, если Шурыгины буквально не выходили в тот период из метрических книг[/q]
Я Вас поправлю. Это не исповедки, а карточки сельхозпереписи, то есть административное дело (не приходское). Я к этому и веду - сравнить разные источники, административные и церковные. ---
Шаталовы,Шацкие,Родины,Заикины | | |
| viant Новичок
Сообщений: 13
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
24 августа 2020 19:34 dimm78 написал: [q]
viant написал:
[q]
Это как раз не имеет смысла. Зачем смотреть исповедки 1900-х годов, если Шурыгины буквально не выходили в тот период из метрических книг
[/q]
Я Вас поправлю. Это не исповедки, а карточки сельхозпереписи, то есть административное дело (не приходское).
Я к этому и веду - сравнить разные источники, административные и церковные.
[/q]
Да, конечно, я написал машинально. Но сути дела это не меняет: 1911 год - это уже не "доисторический период", тут-то всё понятно. | | |
| psyandr
Сообщений: 3980
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 1851
| Наверх ##
24 августа 2020 20:11 24 августа 2020 20:15 viant написал: [q] каким образом могло случиться, что переписчики регулярно - трижды подряд! - обходили их стороной?[/q]
потому что жители слободы и их отмазали от налогов (или они собирались с крестьян, но оставались в карманах местных владельцев или чиновников, это уж как там договорились), слободские "крестьяне". Это если и другие фамилии крестьян не фигурируют. И фамилия прозвищная, могла была быть и вторая, первая, но со временем забыта. | | |
| vyach23
Сообщений: 3660
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1938
| Наверх ##
26 августа 2020 11:55 viant написал: [q] Ну вот я и хочу понять: каким образом крестьяне, причисленные к деревне Вязовка, посещающие Казанскую церковь и по метрическим книгам ничем не отличающиеся от всех других крестьян той же деревни - каким образом могло случиться, что переписчики регулярно - трижды подряд! - обходили их стороной?[/q]
К сельскому обществу приписывались не только крестьяне. Оставные солдаты, почетные краждане, другие категории. Если населенный пункт владельческий, то в РС владельца их и не должно было быть. Фактически, они проживали и числились в общине, но проходили в других учетных документах. В каких, зависит от их статуса. Например, семейство управляющег поместьем или агронома или учителя. Один из моих родственников был почетным гражданином (видимо, выпускник земледельческого училища), проживал в селе, присутствовал в ИР и МК, но отсутствовал в РС. У Кеппена в Вязовке 7 - военного ведомства, 303 - помещичьи крестьяне. | | |
| viant Новичок
Сообщений: 13
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 3 | Наверх ##
27 августа 2020 1:50 27 августа 2020 1:52 vyach23 написал: [q] Например, семейство управляющего поместьем или агронома или учителя.[/q]
Вы говорите совершенно очевидные вещи. Если бы всё было так просто... Ещё раз: деревни Вязовки,
малолетних графов Бобринских,
крестьянский отрок. Это 1845 год, бракосочетание. А вот 1847 год, рождение дочери: Деревни Вязовки графа Алексея Павловича Бобринского крестьянин. Или, например, 1869 год, тоже рождение: Деревни Вязовки временнообязанный крестьянин Николай Ефремов ШурыгинСогласно ИР1848 и ИР1851, он с женой и с ребёнком квартировал в Вязовке в доме крестьянской семьи Тюленевых (не у тестя, между прочим). В росписи 1834 года по Вязовке никакого Николая у Тюленевых нет. В 1834 году его там вообще нет. О его отце, Ефреме, не упоминается ни в 1834, ни в 1848, ни в 1851, нигде, - разве что в отчестве Николая Ефремовича. Я бы с радостью посчитал его подкидышем, круглым сиротой, свалившимся неизвестно откуда, но в 1834 году и подходящих подкидышей-то в Вязовке нет. "Логово" Шурыгиных - это с. Михайловское. В дд. Барановке, Софьиной и Горок они - в разное время - появились именно оттуда. | | |
| vyach23
Сообщений: 3660
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1938
| Наверх ##
27 августа 2020 8:12 Попробуйте посмотреть браки этих Тюленевых и вообще их связи. Возможно, есть родственники в соседних населенных пунктах.
Например, у кого-то из Тюленевых второй брак после 1834 года.
Или дочь Тюленевых выдали в другой НП, она овдовела и вернулась в семью.
| | Лайк (1) |
| tinak Начинающий
Красноярск
Сообщений: 28
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 18 | Наверх ##
27 августа 2020 10:15 Здравствуйте, уважаемые форумчане!
При просмотре ревизских сказок Богородицкого уезда за 1795 г. (Ф. 388 о. 1) обнаружила, что в деле №1 рев. сказки №1-80, в деле №2 - №81-150, в деле № 3 - №151-250, а в деле № 4 рев. сказки №326-408. Получается, что ревизские сказки №251-325 отсутствуют (это, вероятно, целое дело). В ГАТО уточнила про это и мне ответили так: К сожалению ревизские сказки №251-325 в архиве действительно
отсутствуют. Возможно они были утрачены еще до передачи в ГАТО. В других фондах архива ревизских сказок по Богородицкому уезду за 1795 г. нет.
Могут ли эти ревизские сказки находиться в каком-либо другом архиве? ---
Ищу сведения о Клочков/Клачков, Лапин, Старинцев, Федин (Барнаульский уезд). Келлер, Вайман (немецкие колонии в Поволжье). Леонтьев (Енисейская губ. Красноярск), Тарутин, Венглинский Тобольская губ. | | |
|
