Изначалие

№25.

НЕВ. 1867. №24 от 15-го декабря.

Стр. 881 - 882.



Смотритель Михаил Масловский взял на себя преподавание Катехизиса и изъяснения Богослужения с Церковным уставом - 6 уроков.

***

В неофициальной части НЕВ за 1887 год (№20) размещены три объемных статьи, касающихся Лысковского Духовного Училища.

Стр. 1079 – 1083.

СЛОВО,
сказанное Преосвященным Модестом, Епископом Нижегородским и Арзамасским, после освящения церкви в здании Общежития Лысковского Духовного Училища и после Литургии 5 октября 1887 года.

Стр. 1141 – 1154.

Торжество освящения домовой церкви Иоанникиевского Общежития для учеников Лысковского духовного училища.

За подписью: Уч. С. М – ий.

Стр. 1154 – 1161.

Речь, произнесенная Смотрителем училища М.И. Масловским за обедом по освящению храма в Иоанникиевском общежитии при Лысковском Духовном Училище.

№27.

ЦАНО. Ф.639.ОП.126. Д.3841.

Дело по прошению статского советника Михаила Илларионова и сына его коллежского ассессора Александра Михайлова Масловских, о внесении 1 с женою Анною Ивановую и 2 его самого в дворянскую родословную книгу Нижегородской губернии.

Начато: 21 Августа 1893
Окончено: 17 февраля 1893.

Св. 653

Внесены: 3 часть - Дворянство бюрократическое, приобретенное чином гражданской службы или пожалованием ордена.

№29.

НЕВ. 1899. №20. С.651 - 662



„Достопочтеннѣйшіе о. Протоіерей и о. о. Іереи, Милостивые Государи и Государыни.
Здѣшнему Училищу было только 10 лѣтъ со дня осноіанія, когда я въ первый разъ; 40 лѣтъ тому назадъ, ступилъ въ него ногою. Такимъ образомъ, почти вся жизнь этого зеведенія прошла на моихъ глазахъ, за исключеніемъ той первой небольшой поры, которую можно назвать младенческими годами заведенія. Какъ всякому отцу и матери милы и полны смысла и первый дѣтскій лепетъ, и первые нетвердые шаги, такъ дороги были и первые годы юнаго учрежденія
652
тѣмъ, кому Господь и высшее начальство ввѣрили судьбу его.
Родилось дѣтище у бѣдныхъ родителей слабое, безпомощное — у бѣднаго духовенства, о скудости средствъ коего настоящее время не имѣетъ и представления. Но явилось это дитя — юное учрежденіе —всѣми давно желанное, всѣми благословляемое, среди благопріятныхъ условій, на Глазахъ добрыхъ людей, не отказавшихъ ему ни во вниманіи, ни въ покровительствѣ, ни въ щедрости....
Имя покойнаго князя Георгія Александровича Грузинскаго да помянется съ глубокою благодарностью, какъ имя крестнаго отца, воспріявшаго на свое попечете вновь явившееся чадо Церкви Божіей — Лысковское Духовное Училище!
И хотя не безъ труда совершался ростъ юнца въ первое время, тѣмъ не менѣе теперь, выросши и возмужавши, въ день своего пятидесятилѣтія, это учрежценіе должно возблагодарить Ьога за то, что въ той порѣ дѣтскаго возраста, когда формируется организмъ и складывается его психика, оно попало въ энергичныя руки мужа талантливаго, блестяще и глубоко образованнаго, Начальника, впослѣдствіи занявшаго высокій постъ въ служебной іерархіи, — теперь Управляющая Канцеляріею Святѣйшаго Синода Сергія Васильевича Керскаго, который поставилъ Училище на ноги, укрѣпилъ его, обезпечилъ ему своими трудами и своимъ тактомъ прочное будущее и создалъ ту добрую традицію, которой Училище держалось и въ послѣдующее время, послѣ него. Изъ рукъ Сергія Васильевича я и принялъ Училище. И Господь судилъ мнѣ видѣть въ немъ все, что
653
въ неисповѣдимыхъ судьбахъ Промысла Божіа мнѣ предназначено отъ вѣка. Что же я скажу объ Училищѣ за время послѣ этого достославнаго Начальника, за все послѣдующее время служевія моего Училищу?
Я не могу всего обнять, все уловить изъ этого далекаго прошлаго на протяженіи почти полстолѣтія,— для этого нѣтъ у меня теперь возможности, ни времени. Я могу только высказать общее впечатлѣніе, какое я получаю, обозрѣвая это прошлое, не вдаваясь въ частности. За сорокъ лѣтъ моей службы здѣсь прошло мимо меня много лицъ, много было фактовъ, случаевъ, были и событія въ Училищѣ. Теперь эти лица, сцены и картины прошлаго рисуются въ моемъ воображеніи ярче вчерашнихъ. Много было въ прошломъ всего, всякихъ впечатлѣній — и свѣтлыхъ, ясныхъ минутъ счастья, и грустныхъ часовъ тяжелаго раздумья, печали. Но, сводя все къ одному итогу, я вижу, что мой бѣдный языкъ для выраженія волну ющихъ мое сердце въ настоящій моментъ чувствъ долженъ прибѣгнуть къ словамъ великаго поэта, столѣтнюю годовщину коего недавно чествовала вся Россія:
„А что было, то прошло;
Что пройдетъ, то станетъ мило".
Да, именно мило... все мило... Не одна только радость, но и самыя огорченія милы, и милы давно пролитыя слезы... И теперь, мѣшая слезы печали со слезами радости, я всетаки скажу, что радости было больше, чѣмъ другого чувства, и ни по чему другому, какъ по тому, что Училище добивалось этой радости большимъ, упорвымъ трудомъ, непреклонной энергіей. Трудились всѣ — и учащіеся и учащіе добросовѣстно, не трудомъ наемника, не нуждею, но волею и по Бозѣ,
654
творяще волю Божію огъ души. Трудились по-многу, силъ не жалѣли; ели хлѣбъ, по библейскому выражевію, въ потѣ лица. Среди такой общей и добросовѣстной деятельности само собою и дѣло въ Училищѣ всегда спорилось. Каждый дѣятель достоинъ былъ мзды своея. Я могъ бы привести здѣсь обширные отзывы г. г. Ревизоровъ и Правленія мѣстной Семинаріи, одобрявшихъ, хвалившихъ Училище, ставившихъ его на высокій пьедесталъ. Это — великая честь для маленькаго заведенія. И тѣмъ она еще знаменательна, что добрые отзывы о немъ не случайны, а постоянны и раскинуты, какъ сторожевыя вѣхи, на всемъ прошломъ, не омрачаясь ни единымъ словомъ порицанія за всѣ долгіе годы со времени смотрительства Сергія Васильевича. Это большое счастіе; это рѣдкое счастіе!
Но я хочу отмѣтить и ту еше черту, какая свойственна только педагогамъ и живетъ только въ педагогической срѳдѣ. Видѣть дѣтей съ момента поступленія ихъ въ училище, когда они еще такъ малы и наивны, слѣдить за ними, какъ они постепенно умнѣютъ, набираются мыслей, свѣдѣній, развиваются, выростаютъ физически и духовно, и уходятъ отъ насъ укрѣиившимися; узнавать потомъ, какъ наши питомцы продолжаютъ съ успѣхомъ свое образованіе въ разныхъ среднихъ и высшихъ учебныхъ заведеніяхъ; слышать, какъ они превращаются въ служителей Престола Господня, исполняющихъ святое дѣло со страхомъ и трепетомъ, не лѣностно, а дерзновенно; видѣть воочію, какъ наши воспитанники становятся рядомъ с нами, какъ учители и сослуживцы, и даже выше насъ. какъ преподаватели и начальники среднихъ и высшихъ учебныхъ заведеній и какъ достойные дѣятели на другихъ высшихъ, попри-
655
щахъ Государственной жизни, — вотъ высшее счастье, вотъ наша радость и, скажу не обинуясь, эта радость и чиста, и свѣтла, и свята. Когда же она усугубляется благодарною памятью устами самого благодарнаго питомца, произносящаго твое имя съ любовію и воспоминающаго тебя добры мъ словомъ, —тогда, скажу, еще нѣтъ другого большаго счастія на землѣ, какъ это. й была» и бываетъ такая радость въ нашемъ Училищѣ и нерѣдко бывала!
Кто же были виновниками и пособниками нашего счастья, кто создали нашу училищную радость? Это вопервыхъ веѣ, руководившие заведеніемъ приснопамятные Архипастыри, — въ Бозѣ почившіе мѣстные Архіепископы и Епископы: Высокопреосвященный Іаковъ, при коемъ открылось Училище и который благословилъ его иконою Спасителя; Преосвященнный Іеремія вскорѣ по открытіи обозрѣвавшій Училище и бла гословившій его иконою мѣстнаго Угодника Божія, препод. Макарія; Высокопреосвященный Нектарій, при коемъ Училище реформировалось по Уставу 67 года и который дважды посѣтилъ Училище, чтобы воочію видѣть примѣненіе на дѣлѣ новаго Устава, амъ въ числѣ другихъ составленная; Преосвященные — Антоній, Филаретъ и Хрисанѳъ; послѣдній нарочито пріѣзжалъ на собраніе оо. деиутатовъ Училищнаго округа для сужденія объ устроеніи при Учили щѣ общежиіія; Высокопреосвященный Макарій, оставившій Училищу капиталъ на еодержаніе стипендіата изъ бѣдныхъ учениковъ и сдѣлавшій кромѣ того пожертвованіе на увеличеніе средетвъ библіотеки; и доселѣ - здравствующіе: Высокопреосвященнѣйшій Митрополитъ Кіевскій Іоанникій, особенно заботившійся
656
о благоустроеніи Училища и устроеніи при немъ общежитія и давшій на вѣки свое благословенное имя сему общежитію; Высокопреосвященнѣйшій Модестъ, Архіепископъ Волынскій, при которомъ открылось общежитіе и который освятилъ его и домовую церковь въ немъ; и нашъ благостный Архипастырь, подъ мудрымъ водительствомъ коего Училище достигло своего пятидесятилѣтія, ее однажды уже посѣтившій его, благословившій настоящее торжество и выразившій въ сейчасъ прослушанномъ нами привѣтствіи Училищу свое Архипастырское благословеніе и свои еердечныя благопожеланія всѣмъ трудящимся въ Училищѣ и благословившій Училище Иконою св. Равноаностольнаго Князя Владиміра, въ видимый знакъ призываемаго имъ на всѣхъ Божія благословенія; —они, всѣ эти просвещенные Архипастыри, мудрыми своими указаніями созидали то русло училищной жизни, по коему плавно катилась волна учебной деятельности въ твердыхъ границахъ закона, порядка и человѣколюбія. Это, во-вторыхъ незабвенные Князь Георгій Александровичъ Грузинскій и въ особенности дочь его Графиня Анна Георгіевна Толстая, подарившіе Училищу оба занимаемые имъ дома со всѣми постройками и богатою усадьбою и кромѣ другихъ многихъ благодѣяній оставившие капиталъ въ 10.000 руб. на содержаніе бѣдныхъ воспитанниковъ Училища. Свои славныя имена "они навсегда сочетали съ судьбою Лысковскаго Училища. Съ благодарностію
помянется въ Училищѣ и имя довѣреннаго ихъ, а нашего Почетнаго Попечителя, покойнаго Евграфа Александровича Стогова, много содѣйствовавшаго матеріальному благосостоянію Училища. Это— далѣе— Ревизоры изъ разныхъ высшихъ учрежденій, обревизовывавшіе
657
Училище, — изъ Казанской Академіи –приснопамятные Архимандриты —Антоній и Серафимъ, покойный о. Ректоръ мѣстной Семинаріи Протоіерей Андрей Ивановичъ Стекловъ и доселѣ здравствующіе члены Учебнаго Комитета при Святѣйшемъ Синодѣ: Сергій Васильевичъ Керскій и Сергій Иринеевичъ Миропольскій, о. Ректоръ Семинаріи, многоуважаемый Геннадій Васильевичъ и достопочтеннѣйшій о. Протоіерей Александръ Андреевичъ Крыловъ. Они и лично своимъ добрымъ словомъ, и отзывами оффиціальныхъ отчетовъ установили въ Училищѣ тѣ добрыя традиціи, которыхъ оно держится и досѳлѣ, дали завѣты, свято оберегаемые и понынѣ и оправданные жизнію. Они ободряли, поселяли ревность къ трудамъ, радовали и не забывали скромныхъ тружениковъ захолустья даже частными сношеніями ,и тѣмъ заобязывали высоко держать знамя педагога и оправдывать дорогое мнѣніе высшаго Начальства. Это —затѣмъ —непосредственная руководительница наша въ учебновоспитательномъ дѣлѣ —Духовная Семинарія, въ лицѣ своего Правленія на основаніи пріемныхъ экзаменовъ воспитанниковъ ежегодно дававшая намъ свои отзывы о состояніи Училища и обстоятельный указанія относительно веденія учебнаго дѣла. Это, — надобно сказать еще,— духовенство училищнаго округа, когда оно призвано было къ ближайшему участію въ благоустроеніи своихъ училищъ посредствомъ новременныхъ съѣздовъ его уполномоченныхъ: Провидѣнію угодно было даровать намъ въ нихъ такихъ почтенныхъ сотрудниковъ, которые соотвѣтствовали самымъ завѣтнымъ нашимъ желаніямъ, съ которыми всегда шли мы къ своей общей цѣли рука объ руку, въ полномъ согласіи, безъ всякихъ пререканій и недоразумѣній и которые, кромѣ
658
того, неоднократно выражая на своихъ собраніяхъ въ сочувственныхъ отзывахъ нашу солидарность въ дѣлахъ Училища, тѣмъ споспѣшествовали намъ проходить свое служеніе съ радостію, а не съ воздыханіемъ. Это, далее, —всѣ бывпііе наставники и учители здѣшняго Училища, особенно 70-хъ и 80-хъ годовъ, на которыхъ пало тяжелое бремя реформы училищной по Уставу 67 года и которые, воплотивши ее въ жизнь, несли затѣмъ это бремя не одинъ десятокъ лѣтъ съ такою разумною энергіею, что Училище наше пользовалось славою, какъ одно изъ лучшихъ подобныхъ заведеній, а по отзыву одного Высокопоставленнаго лица, присутствовавшая нѣкогда на нашихъ экзаменахъ, оно съ честію могло бы стоять даже и въ столичномъ городѣ (это слова Тертія Ивановича Филиппова, нынѣ здравствующего Государственная Контролера). Не могу здѣсь пройти молчаніемъ иленъ сошедшихъ со сцены умныхъ и честныхъ тружениковъ Училища: Сидонскаго, Делекторскаго, Архангелова, Промтова, Песоцкаго, Рувимова, Миловскаго и Ювенскаго, о коихъ память— думаю хранится въ сердцахъ многихъ здѣ присутствуюшихъ іереевъ, личыо имъ знакомыхъ и, можетъ быть, даже и учениковъ. Одни изъ этихъ тружениковъ положили жизнь свою на училищномъ дѣлѣ, другіе успокоились отъ трудовъ, какъ ветераны, но и доселѣ euie здравствуютъ; третьи, выбывши изъ Училища, съ честію подвизаются въ другихъ учѳбныхъ заведеніяхъ и на другихъ поирищахъ службы. Это, наконецъ,- всѣ настоящіе мои сослуживцы и сотрудники —преподаватели и воспитатели, — молодые, полные силъ, трудящіеся надъ излюбленнымь нашимъ училищнымъ дѣломъ, одушевляемые взаимною любовію, какъ родное семейство, едино-
659
душно, съ соревнованіемъ другъ къ другу, съ сознаніемъ своего долга, съ полною энергіею и самоотверженіемъ, не щадя силъ и здоровья, при неутомимыхъ и добросовѣстныхъ трудахъ коихъ Училище, въ расцвѣтѣ силъ, достигло своего пятидесятилѣтняго существованія. Достойная слава и честь всѣмъ этимъ училищнымъ дѣятелямъ и бывшимъ и настоящимъ! И всѣхъ своихъ Начальниковъ, бывшихъ и ваетоящихъ, всбхъ своихъ сослуживцевъ бывшихъ и настоящихъ я благодарю отъ всего сердца и всей души, потомучто мнѣ, болѣе всѣхъ здѣеъ служившему, привелось видѣть и больше радости и утѣшенія. йхъ руками и трудами постепенно созидалось это заведеніе, съ честію переступающее за порогъ полувѣка. Я долженъ отмѣтить затѣмъ еще одну черту здѣшояго Училища. — Это— всегда пребывавшій ипребывающій въ немъ миръ и спокойствіе. Миръ. Миролюбіе было и остается отличительной чертою здѣшней корпорации Могу сказать, что онъ продолжителенъ, безпрерывенъ и въ общемъ никогда не нарушался. Были только нѣкогда легкія попытки ослабить его. Но это было такъ давно, что почти совсѣмъ забыто, тѣмъ более, что эти легкія облачка мгновенно и проносились, очищая ясный горизонтъ. А по выражение другого поэта: „После ссоры такъ полно, такъ нѣжно возвращеніе любви и участья".
И такъ, постоянный трудъ— эта правда грѣшной земли, — прочный, ничѣмъ не нарушенный миръ —эта правда неба — и чистая свѣтлая радость при видѣ добраго дѣла рукъ своихъ — эта правда жизни человеческой— вотъ тѣ внутреннія основы, коими, по благости Господней, двигалось здешнее учреждеяіе, возрастая
660
въ меру возраста совершенна, памятуя слова знаменитаго Начальника на заре дней своихъ (Сергія Васильевича Керскаго): „трудитесь и радуйтесь!".
Вся жизнь моя, иначе сказать, весь мой трудъ и вся моя радость прошла здесь, въ семъ Училищѣ. Я прибыль сюда молодымъ, бодрымъ, полнымъ силъ, а Училище, не скрою, было ветхо, какъ старушка. Теперь роли переменились: я сталъ старъ и немощенъ, а Училище помолодѣло, возрасло, расцветаетъ. У меня и силы не тѣ, что были, и мысли не прежнія, я увядаю, а излюбленное мое детище все болѣе и более обновляется и благоукрашается. Каждый годъ въ немъ какое-нибудь улучшеніе. Но каждый день приближаетъ меня къ вечности. И. теперь, когда она не далека, что я скажу на закате дней своихъ? Одно скажу: „Благодарю Тебя, Господи Боже, что Ты, сподобивъ меня неосужденно потрудиться въ Твоѳмъ вертоградѣ столько лѣтъ, далъ въ то же время великое счастье мнѣ узреть на еклонѣ дней моихъ все те же вечно юныя, вѣчно бодрыя неугасающія силы, которыя я наблюдалъ
во дни моей молодости и избытокъ коихъ чуялъ когдато въ своей груди. Теперь я старъ, но Училище не лишено притока свѣжихъ, молодыхъ свлъ. Въ немъ все тоже, что и 50 летъ тому назадъ было: тѣ же дети, коихъ есть царствіе Божіе, то же стараніе, т'отъ же трудъ ревностныхъ преподавателей, тотъ же миръ въ корпораціи и— о счастіе!— -то же благоволеніе Начальства и въ особенности благоволеніе нашего благостнѣйшаго Архипастыря и Отца, почтившаго насъ своимъ сердечнымъ привѣтствіемъ и благословившаго Училище св. Иконою, какъ видимымъ знакомь призываемаго имъ на него благословенія Божія. Дай Богъ, чтобы къ слѣ-
661
дующему юбилею это мое дорогое по гробъ жизни Училище еще болѣе пріукрасилось и помолодело и зиждущія силы били бы въ немъ горячимъ ключемъ на пользу Церкви и Отечества, во славу Божію на многія, многія лѣта!...

„И пусть у гробового входа
Младая будетъ жизнь играть
И равнодушная природа
Красою вечною сіять!"

А пока я, по воле Божіей, живу, въ видахъ посильнаго осуществленія моихъ пожеланій Училищу и въ благодарность за его 40-летнюю хлѣбъ-соль я жертвую Училищу Государственную 4°/о ренту въ тысячу рублей на учрежденіе стипендіи для пособія беднымъ воспитанникамъ Училища".


Корпорація и присутствовавшее здесь окружное духовенство отвѣчало на рѣчь г. Смотрителя почтительнымъ поклономъ, а Председатель Съѣзда о. о. депутатовъ священникъ Николай Ласточкинъ отъ лица окружного духовенства держалъ рѣчь следующаго содержанія:

„Высокоуважаемый Михаилъ Иларіоновичъ!
Въ настоящій нашъ знаменательный и пріятный Вамъ праздникъ, душей котораго Вы являетесь, духовенство округа съ радостію приносить Вамъ искреннее поздравленіе и пожеланіе жить еще долго на благо ввереннаго Вамъ Училища. Благодаримъ Васъ за заботы о немъ, за то, что Вами оно устроилось и окрѣпло, и за то, что Вы употребляли всѣ мѣры, чтобы матеріальный ростъ Училища возможно менее затронулъ матеріальныя средства нашего небогатаго духовенства, и сумѣли привлечь къ Училищу симпатіи и помощь
662
общества. Пятьдесятъ летъ прогрессивно шелъ ростъ Училища съ его внешней стороны, совершенствовалась т акже и внутренняя сторона его. Изъ этихъ пятидесяти летъ целые 40 Вы были руководителемъ этого дела.

Въ настоящее время вместе съ искренней благодарностію Шш просимъ Васъ по-прежнему не оставлять отеческаго попеченія и заботы о дѣлахъ нашихъ. Ученикъ Училища, особенно младшихъ классовъ. въ сущности ребенокъ, прибывшій сюда отъ ласки матери съ детски-наивнымь взглядомъ на жизнь и людей, и то, что здесь, въ Училище, ложится на его сердце, останется неизгладимою печатью на всю его жизнь. По этому темъ дороже намъ Ваша отеческая заботливость о воспитаніи нашихъ дѣтей и любовь къ нимъ, за которую мы больше всего и искреннѣе всего благодаримъ Васъ а возносимъ Богу наши молитвы за Васъ. Дай Богъ Вамъ и сотрудыикамъ Вашимъ многая лета".
Речь священника Николая Ласточкина' закончена была пеніемъ гимна св. Равноапостольному Князю Владиміру, после котораго учитель II. И Крыловъ прочелъ извлеченіе изъ исторической записки о Лысковскомъ духховномъ Училищѣ.

№31.

Александр Васильевич Тюстин, Игорь Сергеевич Шишкин
Пензенская персоналия
СЛАВУ ПЕНЗЫ
УМНОЖИВШИЕ
Том 2 [М–Т]

Стр. 23-24.

МАСЛОВСКИЙ Михаил Илларионович
(1834 – 02.10.1912) — видный российский богословский педагог, статский советник. Родился в Большой Ижморе Керенского уезда. Отец Илларион Венедиктович Масловский ( 1804–1876) — строитель и священник местного храма.

В 1854 г. Михаил окончил Пензенскую духовную семинарию, в 1858 г. — Казанскую духовную академию. С 1858 г. и до конца своей жизни Масловский проработал учителем, а затем и смотрителем Лысковского духовного училища Нижегородской епархии, открытого в 1849 г. Михаил Илларионович придавал особое значение пополнению фундаментальной библиотеки училища, в которой в 1888 г. насчитывалось 733 экземпляров. Много лет он избирался членом епархиального училищного совета. В 1908 г. Масловский пригласил преподавателем училища Дмитрия Александровича Григорова, который исследовал русские иконописные подлинники, в большом количестве украшавшие построенный рядом Вознесенский храм. На посту смотрителя Лысковского духовного училища М.И. Масловский дослужился до чина статского советника, был удостоен ордена Св. Владимира 4-й и 3-й ст. и золотых часов с вензелем императора. После его смерти для поддержки бедных учеников училища была учреждена стипендия им. Масловского. Похоронен Михаил Илларионович Масловский на Новодевичьем кладбище Москвы.

Источник: https://dl.liblermont.ru/DL/sh...iya_II.pdf

№33.



Видный российский богословский педагог, статский советник.

Родился в 1834 году в селе Большая Ижмора Керенского уезда и происходил из многочисленного рода священников Масловских, имена которых прославлены в памятных книгах Пензенской губернии и Республики Мордовии.
Отец его, Илларион Венидиктович,1804 года рождения – протоиерей, с 1828 года был строителем и священником местного храма в Большой Ижморе. Мать была дочерью священника Петра Егорова из села Папузы Корсунского уезда Симбирской губернии. Они вырастили двух дочерей и четверых сыновей.

Один из сыновей, Василий Илларионович, 1830 года рождения, протоиерей, в1852 году окончил Пензенскую духовную семинарию, с1862 служил священником в селе Токмово, Инсарского уезда, Пензенской губернии. У священнослужителей это село всегда считалось трудным: «столковаться» с прихожанами удавалось не каждому батюшке, а стать «своим» не удавалось почти никому. Семидесятилетний пастырь - крупный просветитель, создатель школы, убеждённый, бескомпромиссный борец с бытовым аморализмом и пьянством протоиерей Василий Масловский принял мученическую кончину 19 февраля 1900 года, он был зарублен топором около своего дома крестьянином - алкоголиком за публичные изобличения «его беспутной нечестивой жизни».

Другой сын – легенда и любимец Саранска, Алексей Илларионович, 1841г.р. священник, богослов, краевед.
В 1860 году с отличием окончил Пензенскую духовную семинарию, но продолжать обучение в духовной академии не стал. После окончания семинарии он поступил священником в Троицкую церковь Саранска, в которой прослужил до самой смерти.
С 1879 по 1892 был благочинным церквей г. Саранска, цензором проповедей, смотрителем церковно-приходских школ Саранского уезда. Кроме того, с 1885 по 1892 годы занимал должность Главы учительско - попечительского церковного уездного совета; являлся членом Городской думы и комитетов земского уездного собрания. В 1875 открыл смешанную двухклассную школу при Троицкой церкви, а в 1886 добился ее признания в качестве трехклассного училища. По его инициативе были открыты еще свыше 20 церковно-приходских школ и несколько земских школ и училищ в уезде, в том числе в мордовских селах.
Алексий Илларионович - первый краевед Саранска. Именно по его инициативе были приведены в порядок воеводский и полицейский городские архивы. Он написал и опубликовал свыше 300 статей и заметок на самые разные темы.
Вместе с женой Анастасией Николаевной они воспитывали семерых детей.
По стопам отца пошли три дочери отца Алексия - с 1889 года в Троицкой церковно-приходской школе преподавала Вера Алексеевна, с 1891 года–Мария Алексеевна, которая обладала ярко выраженным педагогическим дарованием (в 1894 году была приглашена преподавать в Саранской женской гимназии), с 1894 года – Надежда Алексеевна.
Отец Алексий погиб в 1892 году во время эпидемии холеры, заразившись при соборования больных. Он был захоронен на бывшем Тихвинском кладбище, однако сейчас место захоронения утрачено. На западной стене Саранской Троицкой церкви установлена мемориальная доска в память об А. И. Масловском. С 1998 года в память жизни и трудов просветителя в г. Саранске проходят научно-духовные Масловские чтения, одна из новых улиц названа именем Алексея Илларионовича Масловского.
Сын Филипп умер в 1874 году, дьякон церкви села Ростовка Н. Ломовского уезда, Каменецкого района.

Сын Михаил Илларионович – после окончания Пензенской духовной семинарии в1854 году, поступил в Казанскую духовную академию, которую успешно закончил в 1858 году со степенью кандидата богословия и был назначен учителем в Лысковское духовное училище. С 29 апреля 1859 года он занял место смотрителя этого училища и проработал здесь до конца своей жизни. Его заботами крепло и развивалось училище, благоустраивалось общежитие для воспитанников, совершенствовался учебный процесс, пополнялась фундаментальная библиотека.
За свою отлично – усердную службу Михаил Илларионович был неоднократно удостоен Высочайшим вниманием Монаршей милости: пожалован орденами – святой Анны 2и 3 степени и Станислава 2 и 3 степени, святого равноапостольного князя Владимира 4-ой степени(15 мая 1892г.) и 3-ей степени(26 февраля 1896г).С 29 августа 1903 г. утверждён в звании почётного члена Братства Св. Георгия. Имеет знак 40-летней беспорочной службы.
Кроме должности смотрителя, с 1889г. Масловский состоял членом Макарьевского уездного отделения Нижегородского Епархиального Училищного Совета.
На посту смотрителя Лысковского духовного училища он дослужился до чина статского советника.
В день 50-ти летнего юбилея училища, 1 сентября 1899г., в своём выступлении он говорит: «Вся жизнь моя, иначе сказать, весь мой труд и вся моя радость прошла здесь, в этом Училище. Я прибыл сюда молодым, бодрым, полным сил, а Училище, не скрою, было ветхо, как старушка. Теперь роли переменились: я стал стар и немощен, а Училище помолодело, возросло, расцветает. У меня и силы не те, что были, и мысли не прежние, я увядаю, а излюбленное моё детище всё более и более обновляется, каждый год в нём какое - то улучшение. Но каждый день приближает меня к вечности… Теперь я стар, но Училище не лишено притока свежих, молодых сил. В нём всё тоже, что и 50 лет тому назад было: те же дети, то же старание, тот же труд ревностных преподавателей… А пока я, по воле Божией живу, в видах посильного осуществления моих пожеланий Училищу и в благодарность за его 40 – летнюю хлеб соль, я жертвую Училищу 4% ренту в 1000 рублей на учреждение стипендии для пособия бедным воспитанникам Училища».
Скончался Михаил Илларионович в октябре 1912 года и был похоронен на Новодевичьем кладбище Москвы.
Был женат, воспитал сына, который состоял на государственной службе.

Дочь Иллариона Венидиктовича - Александра Илларионовна Масловская,1840 г.р. вышла замуж за священника Миловского Николая Александровича. В 1861 году у них родился сын – Сергей Николаевич Миловский – будущий педагог, просветитель, общественный деятель и самобытный писатель. Александра Илларионовна рано умерла, в 1864 году. Сергея взял на воспитание дальний родственник – старик священник. Окончив в1885 г. Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, Сергей был направлен преподавателем русского и церковнославянского языков в Лысковское духовное училище, где смотрителем служил его дядя – Михаил Илларионович Масловский.

Наумова И.А. Председатель общества «Лысковский краевед»

https://kraevedliskovo.edusite.ru/p128aa1.html