Спасский собор, Христорождественская церковь

№18.

Известно, что Иван Ареопагитский окончил ПДС в 1874 году, но был рукоположен в сан священника лишь спустя двенадцать лет. До этого времени служил (1881 – 1886 годы) помощником делопроизводителя в Саранском уездном по крестьянским делам присутствии.

Пензенские епархиальные ведомости. Пенза, 1886, выпуск № 17, стр.11.Часть оф.

Рукоположены: окончивший курс дух. семинарии Иван Ареопагитский в сан священника к Христорождественской церкви г. Саранска;

Случилось это событие после его женитьбы на дочери священника Христорождественской церкви Варваре Ефимовне Колпиковой.

№20.

«Живые шахматы» - забытая Пенза

Фрагмент текста:

В этом театральном действии участвовали преподаватели пензенского музыкального техникума Николай Иванович Ареопагитский и Николай Сергеевич Грачёв, а также учащийся этого же техникума Д.Б. Мантейфель, который изображал чёрного слона

Источник: https://proint.narod.ru/publ2018/suchan5.htm

№22.

Саранская старина

Звенья одной цепи

Штрих первый

Перефразируя слова известной песни, могу сказать – «И носит меня как осенний листок» по всем темам дневника, «пропиталась я пылью» церковных книг и иных архивных источников.

Сегодня речь пойдет о духовенстве Христорождественской церкви в лице священника Евфимия Петровича Колпикова и его зятя Иоанна Иоанновича Ареопагитского. Именно так величали их ранее. В общей сложности служили они в этом храме с 1836 и по имеющимся сведениям до 1927 года. Однако, пожалуй, самое главное заключается в том, что состояли они духовниками для всего духовенства Саранска. Следовательно, по долгу службы своей оказывались погруженными в семейные дела, а также радости и распри всех представителей десяти городских, и двух кладбищенских церквей.

Как писал священник Алексей Масловский: «Духовное начальство цѣнило труды о. Евѳимія. Покойный о. Евѳимій получилъ всѣ награды, доступныя для приходскаго священника. Въ 1856 году о. Евфимій былъ награжденъ скуфьею, въ 1861 г.— камилавкой, въ 1868 г.— наперснымъ крестомъ, въ 1871 г.— сопричисленъ къ ордену 3-й ст. Анны, въ 1884 г. за 50-лѣтнюю безпорочную службу награжденъ орденомъ Владиміра 4-й ст.». По поводу последней награды в Пензенских епархиальных ведомостях за 1884 указано, что «Высочайше сопричислен к ордену св. Владимира 4-й ст. за 50 летнюю отлично-усердную службу в священном сане священник Христорождественской г. Саранска церкви Евфимий Колпиков».

Согласно прошению был он уволен за штат в 1889 году и назначена ему пенсия «въ размѣрѣ 36 р. въ годъ, съ 1 сентября 1889 г.» с выдачей через местного благочинного.

Семья Евфимия Колпикова и его супруги Марии Федоровны была довольно большой и дружной. Первой ушла в мир иной Мария Федоровна в октябре месяце 1876 года и была похоронена на Тихвинском кладбище Верхнего посада. Через тринадцать лет последовал ща ней и Евфимий Петрович, но благодаря своим заслугам похоронили его в ограде Христорождественского храма. В конечном итоге прожив вместе 45 лет, оказались они погребенными на разных кладбищах. Таковы превратности судьбы.

Имели свой дом рядом с храмом по улице Рождественской, 6 (ныне пр. Ленина).

Дети:

1.Евлампий Ефимович, ок. 1833 г.р., священник в селе Симбухово Симбирской губернии на 1856 – 1859 годы.

2. Александра Ефимовна, ок. 1836 г.р., обучалась дома. В июле 1859 года вышла замуж за отставного поручика Дмитрия Павловича Ключихина (1818 – 1865), пребывающего в возрасте 41 года. Это был первый брак для обоих. Вскоре муж скончался. Детей в семье не было. Жила с родителями, а после их смерти с младшей сестрой в унаследованном от отца доме, записанном на Варвару Ефимовну

3. Алексей Ефимович, ок.1840 г.р., до 1858 года обучался в доме отца «предметам, положенным в училище». Затем состоял на штатной службе писцом. В 1861 году упоминается как учитель рисования в Астраханском уездном училище. В 1864 году семья его состояла из жены и сына.

4. Николай Ефимович (ок.1844 – 1880), получил образование в доме отца. В 1860 году был определен на службу писцом в Саранский городовой магистрат. Получил чин коллежского регистратора. В 1875 году числился губернским секретарем, служил учителем рисования, черчения и чистописания в Краснослободском уездном училище. Семьи не имел. Скончался в возрасте 36 лет от чахотки.

5. Мария Ефимовна, ок.1846 г.р., в 1865 году вышла замуж ха священника с. Нерлей Саранского уезда Константина Васильевича Небосклонова. В семье были три сына и четыре дочери.

6. Евдокия Ефимовна, ок. 1852 г.р., обучалась в доме отца. Последний раз упоминается в 1873 году, как крестная мать племянницы Веры Небосклоновой.

7. Варвара Ефимовна (26.11.1856 - ?), окончила Саранское женское училище. В 1886 году в возрасте 30 лет вышла замуж за Иоанна Иоанновича Ареопагитского.

Первоначальные сведения почерпнуты из статьи С.А. Телиной.

№23.




Сокурсник Малинина Михаила Егоровича, служил при саранском Спасском соборе с 1822 по 1838 (?) годы.

А. Троицкий. Списки воспитанников, окончивших полный курс в Пензенской Духовной Семинарии с 1800 по 1900 гг. Историческая записка. – Пенза. Типография. Губерн. правления. 1901. С. 130.

Выпуск 1815 года

47. Михаил Малинин
48. Иосиф Соболевский.

***

ПЕВ. 1901. №6. С. 10-190. Приложение
Стр.88.

А. Троицкий. Списки воспитанников, окончивших полный курс в Пензенской Духовной Семинарии с 1800 по 1900 гг. Историческая записка. – Пенза. Типография. Губерн. правления. 1901

22. Соболевскій Иосиф (1816 — 1818 г.). Из Пензенской семинаріи. Был учителем низшаго нотнаго класса. По преобразованіи семинаріи, состоял учителем приходскаго училища, а после экономом семинаріи.

***

Стр. 118

Экономы.

Свящ. Соболевскій Іосиф (1821 — 1822 г.). Из учителей дореформенной семинаріи. В 1820 г. рукоположен во священника. В 1821 г. эконом; в 1822 г. оставил службу в семинаріи и был протоіереем Саранскаго собора.

***

Масловский А.И. Историческое описание Саранского Спасского Собора.// ПЕВ. 1887. №9. С. 11 – 12.
В 1822 г. Афанасий Черновский уволен за штат, также и священник Квитницкий. Вместо Черновскаго в протоиереи посвящен Іосиф Клементьев Соболевскій. Третий штат закрыт, по случаю уменьшения Соборнаго прихода.
<…>
В 1831 г. вместо протоиерея Соболевскаго, поступил из г. Краснослободска протоиерей Фома Иванов Меликов.
<…>
В 1835 г. опять поступил к Собору в протоиереи из Краснослободска Іосиф Соболевскій, а Меликов на его место.
В 1836 г. поступил в протоиереи к Собору Димитрий Смирновский, по смерти Соболевскаго, а во священники поступил Андрей Михайлов Рамзайцев.

***

Следует отметить, что сведения А.И. Масловского не совсем верны. Так, в МК по Спасскому Собору за 1836 и 1837 годы не удалось обнаружить записей о кончине протоиерея И.К. Соболевского.
Кроме того, в 1837 году продолжал он свою службу. Об этом свидетельствует следующий факт.

ЦГА РМ. Ф. 57. Оп.6. Д.171. – МК Спасского собора г. Саранска на1837 год.
№2.

В Феврале месяце третьего числа Саранского мещанина Федора Константинова Каларова и законной жены его Анны Михайловой родился сын Михаил.
В.: Губернии Пензы – мещанин Николай Иванов Каргаполов; Саранского собора протоиерея Соболевского жена Анна Дмитриева
Крестил протоиерей Иосиф Соболевский.

***

Соколов Н.М. Историко – статистическое описание Краснослободского Троицкого собора (1624 – 1894 г.г.) // Пензенские Епархиальные ведомости, 1894. №18. С. 808 – 823.

За время пребыванія Меликова в Саранске (1831— 35) в Краснослободском соборе протоиереем состоял Іосиф Климентов Соболевский, сын священника, окончивший курс Пензенской семинарии в 1816 году (стр. 812)
.
И опять несовпадение, ибо Соболевский окончил семинарию в 1815 году. (по А. Троицкому)

***

Масловский А.И. Город Саранск в религиозно-нравственном отношении, 80 лет назад, и в настоящее время. //// ПЕВ. 1881. №6. С.5 – 14, №7. С.7 - 13. Часть неоф.
«За ним поступил протоиерей Соболевский. Он служил в Саранске лет 17-ть. По рассказам, он был красивой, статной наружности и обладал хорошим даром слова. Он часто говорил проповеди, производившие большое впечатление на слушателей; его слушали с величайшим вниманием, стараясь не проронить ни одного слова. Старожилы говорят, что они не слыхали такого красноречия, такой назидательности в проповедях, как от Соболевского. Его проповеди приходили слушать многие из других приходов; так что когда он проповедовал, собор бывал полон. Соболевский имел обширное знакомство с окрестными помещиками, которые приглашали его служить на храмовые праздники и по другим случаям».