Погост

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

№19.

ПЕВ. 1897. №24.

Памяти пастырей Пензенской епархіи, скончавшихся в 1896 году.

В теченіе 1896 года Пензенская епархія лишилась 27 пастырей, — именно скончались:

8 декабря— свящ. с. Рязановки, Инсар. у, Петр Михаилович Соколов, священническій сын, 69 лет; окончил курс семинаріи в 1850 году и через 2 года рукоположен во священника к церкви с. Ишаки, Саран, у., откуда в 1883 году перемѣщен в с. Соколовку, того же уѣзда, а в 1892 году переведен в Рязановку. Имел набедренник, скуфью и камилавку. В семействе остались жена 61 года, сын— священник и 3 дочери, из которых одна в замужестве.

№20.

ПЕВ. 1888. №21. С. 14 – 17.

Протоіерей Георгій Феодоровичъ Студенскій.
(Н е к р о л о г).

9-го сентября скончался въ своемъ имѣніи, с. Варинівѣ нижнеломовскаго уѣзда, протоіерей г. Чембара Георгій Ѳеодоровичъ Студенскій на 54 году своей жизни. Покойный былъ однимъ изъ видныхъ епархіальныхъ дѣятелей.

Протоіерей Г. Ф. Студенскій— сын бѣднаго дьячка с. Ижморы, керенекаго уѣзда. Оставленный своимъ отцемъ, переселившимся со всѣмъ семействомъ въ Томскую епархію, на попеченіи дяди— священника с. Студенки, чембарскаго уѣзда, бойкій и умный мальчикъ, Егоръ Студенскій, научившись грамотѣ отданъ былъ, незабвенному для учениковъ Нижнеломовскаго духовнаго училища, Евграфу Сергѣевичу Архиппову, какъ, обыкновенно, говаривали отцы дѣтей, включаемыхъ въ это училище. По окончаніи курса семинарскаго, какъ одинъ изъ лучшихъ студентовъ, поступилъ въ 1856 г. въ Казанскую Академію, гдѣ и обучался до 1 мая 1859 г. Что заставило его преждевременно оставить Академію, объ этомъ никогда и никому онъ ясно не высказывалъ. Но нужно полагать, что не лѣность и не дурное поведеніе были тому причиною. Епархіальное и семинарское начальство, по возвращеніи Студенскаго изъ Академіи, надо думать, взглянуло на него, какъ на человѣка дѣльнаго и поведенія честнаго, потому что въ іюлѣ 1859 г., опредѣлило его въ Краснослободское дух. училище старшимъ учителемъ по предметамъ— географіи, ариѳметики и славянской грамматики,— экономомъ и помощникомъ инспектора, а 7 декабря того же года поручено ему исправленіе должности инспектора поименованнаго училища.

Недолго, впрочемъ, учитель и инспекторъ Студенскій прослужилъ въ Краснослободскомъ училищѣ. 9-го мая 1860 г. он принялъ санъ священника и поступилъ къ церкви Керенскаго женскаго монастыря. Въ декабрѣ того же года перемѣщенъ старшимъ священникомъ въ с. Янгуженскій Майданъ, наровчатскаго уѣзда, съ порученіемъ ему должности учителя тамошняго училища. Въ 1862 г. онъ перемѣщенъ былъ въ Пензу— сначала къ тюремио-замковской церкви, а потомъ къ Тихвинской, что при заведеніяхъ земства; опредѣленъ учителемъ при училищѣ, открытомъ по Высочайшему повелѣнію для обученія арестантовъ,— законоучителемъ женскаго училища 2-го разряда, депутатомъ при городской полиціи и, наконецъ, въ іюлѣ того жe года назначенъ смотрителемъ Пензенскаго дух. училища и первымъ, старшимъ въ немъ учителемъ. Возведенный въ 1865 г. (30 л. отъ роду) въ санъ протоіерея къ Чембарскому собору, Г. Ѳ. долженъ былъ оставить духовно-училищную службу. Въ г. Чембарѣ протоіерей Студенскій прослужилъ 23 года и во все это время состоялъ въ должности благочиннаго 1-го Чембарскаго округа, законоучителя Чембарскаго уѣзднаго училища и члена мѣстнаго Училищнаго Совѣта. Но кромѣ вышеозначенныхъ должностей, Г. Ѳ. несъ и другія, временыя должности или, лучше сказать, порученія. Пользуясь довѣріемъ окружнаго духовенства, онъ былъ безсмѣннымъ, всегда единогласно избираемымъ уполномоченнымъ на обще-епархіальные и окружные училищные съѣзды, гдѣ, за рѣдкими исключеніями, присутствовалъ въ качествѣ ихъ предсѣдателя. Неоднократно назначаемъ былъ покойный и слѣдователемъ по проступкамъ и преступленіямъ лицъ духовнаго званія. II смертельно заболѣлъ онъ по возвращеніи съ производства слѣдствія, отъ принятія котораго его предупреждали родные. Столь многосторонняя, усердная и полезная служба Г. Ѳ., конечно, не могла быть незамѣченною началъствомъ. И начальство знало и цѣнило его. Послѣднею земною наградою покойнаго былъ наперсный крестъ, полученный имъ въ 1884 г. Въ лицѣ его духовенство 1-го Чембарскаго округа лишилось справедливаго начальника и твердаго защитника своихъ подчиненныхъ отъ навѣтовъ сильныхъ міра сего; а прихожане— не только примѣрнаго руководители въ ихъ жизни религіозно-нравственной, покровителя и усерднаго помощника бѣдныхъ и слабыхъ, но и мудраго совѣтника въ дѣлахъ градскихъ. Безсмѣнно присутствуя, въ качествѣ гласнаго, въ городской Думѣ, нерѣдко избираемый членомъ ревизіонной комиссіи въ Чембарскомъ общественномъ банкѣ, Г. Ѳ. своимъ умнымъ словомъ, мудрыми совѣтами, примиряя враждующія партіи, много способствовалъ благосостоянію города во всѣхъ отношеніяхъ. Но особенное вниманіе его, какъ пастыря церкви, обращено было на городской соборъ. Въ свое двадцати-трехлѣтнее настоятельство онъ изъ невзрачной, бѣдной, уѣздно-градской, соборной церкви, почти что только на городскія средства, сдѣлалъ такое величественное зданіе, которое могло бы служить однимъ изъ лучшихъ украшеній любого губернскаго города. Во вниманіе въ благотворной и полезной для округа его дѣятельности, выразившейся главнымъ образомъ въ устройствѣ домовъ для жительства принтовъ и обезпеченіи вдовъ и сиротъ округа, окружное духовенство въ 1885 г., ноднесло ему золотой съ украшеніями наперсный крестъ. Любили и уважали своего духовнаго отца и граждане чембарскіе. Въ день погребенія, далеко за городъ вышли они встрѣтить тѣло своего пастыря, перевозимое изъ его имѣнія въ г. Чембаръ; на гробъ его возложили нѣсколько вѣнковъ изъ живыхъ цвѣтовъ; во все время печальнаго, погребальнаго шествія безпрерывно почти служили панихиды, пѣніе коихъ заглушалось воплями, рыданіяііи и нерѣдкими возгласами— „не нажить намъ такого протоіерея! Отпѣваніе протоіерея Г. Ѳ. Студенскаго совершено было въ градскомъ соборѣ 11 сентября 18-ю священниками при многочисленномъ стеченіи народа. Четыре священника почтили усопшаго надгробными рѣчами, въ которыхъ охарактеризовали его, какъ прекраснаго семьянина, истиннаго пастыря, добраго начальника и полезнаго общественнаго дѣятеля. Одна изъ рѣчей сказана была на могилѣ, приготовленной на восточной сторонѣ, противъ главнаго алтаря храма.

Священник Я. Ключев.

№21.

ПЕВ. 1887. №21. С. 17-22. Часть неоф.

Протоіереи Іоанн Алексеевич Юницкій
(некролог).

24 марта текущаго года приходъ села Головинщины, нижне-ломовскаго уѣзда, навѣки простился съ своимъ пастыремъ, о. протоіереемъ Іоанномъ Алексѣевичемъ ІОницкимъ; опъ скончался на 79 году жизни послѣ кратковременной, но тяжелой болѣзни.

Покойный о. протоіерей былъ образцомъ для христіанскихъ пастырей: проникнутый глубокой вѣрой въ Бога и безграничной любовію къ своей паствѣ, онъ далеко въ окрестностяхъ пользовался уваженіемъ п любовію во всѣхъ классахъ сельскаго общества: его уважали и помѣщики, его любило и купечество, а простой народъ просто боготворилъ его за его простоту обращенія и за мудрые совѣты, въ которыхъ онъ пикому не отка .ывалъ. Бывали случаи, что крестьяне пріѣзжали къ нему за совѣтомъ изъ очень дальнихъ селеній, верстъ за семьдесятъ и далѣе, и всегда находили въ батюшкѣ гостепріимнаго, страннолюбиваго хозяина и опытнаго совѣтника, сочувствующаго всякому горю своего ближняго, принимающаго къ сердцу всѣ нужды его. Въ базарные же дни такъ много бывало желающихъ побесѣдовать съ о. протоіереемъ и принять отъ него благословеніе, что въ послѣднее время своей жизни, когда ужъ силы почтеннаго старца разгаатались и онъ сталъ чувствовать разныя немощи, онъ уже уклонялся отъ этихъ посѣщеніи. А о чемъ, спросятъ, говорилъ о. прот. съ своими почитателями? Бесѣды его были исключительно религіознаго характера. Даже о самыхъ обыденныхъ предметахъ онъ говорилъ въ духѣ религіи, нерѣдко обучалъ своихъ гостей необходимымъ молитвамъ. Эти бесѣды составіяли проповѣдь, но проповѣдь живую, искреннюю, а не казенную; въ этой проповѣди не было пи рубрика, ни отдѣловъ: какъ потокъ лилась вдохновенпая рѣчь сто... Отецъ Іоаннъ былъ сынъ священника села Знаменскаго Бурдаса, Керенскаго уѣзда. Отецъ его, дѣдъ и прадѣдъ всѣ были священниками и всѣ преемственно священствовали въ Бурдасѣ.— Рано лишившись отца, о. Іоаннъ воспитывался своею матерью, и ему суждено было съ самаго ранпяго дѣтства перенести всѣ горести сиротства. На десятомъ году жизни, когда онъ уже былъ опредѣленъ въ ІІензепское духовное училище, он лишился и матери. Но Бог не покидает сирот; не покинул Он и сироту Іоанна ІОницкаго. Своими хорошими способностями мальчикъ Іоаннъ ІОницкій обратилъ на себя вниманіе Преосвященнаго Пензенскаго Іоанна, много заботившагося объ образованіи духовенства своей епархіи. Родственники и воспитатели о. Іоанна хотѣли было взять его изъ училища и опредѣлить въ понамари; но Преосвященный не дозво лилъ сдѣлать этого,— онъ приказалъ мальчику продолжать ученіе, зачисливъ за ннмъ понамарскую должность въ Бурдасѣ, чѣмъ и успокоилъ родственниковъ его. „Ужъ и плакалъ я ,— разсказывалъ покойный,— когда Преосвященный въ понамарп не пустилъ меня! А я было и звонить научился, даже и по нотамъ пѣлъ“. Всегда съ глубочайшею благодарностью и любовію вспоминалъ о. протоіерей объ этомъ Архипастырѣ.

Въ 1830 г. Іоаннъ Алексѣевичъ окончилъ курсъ въ Пензенской духовной Семинаріи и посвятилъ себя учительству. До 1839 года онъ проходилъ должность учителя, сперва въ первомъ, потомъ во второмъ классахъ Нижйеломовскаго духовнаго училища. Ученики его, которыхъ и теперь еще не мало среди духовенства, разсказываютъ о нем, какъ объ учителѣ дѣятельномъ и строгомъ для лѣнивыхъ учениковъ. Впрочемъ, вмѣстѣ со строгостью онъ согласовалъ и гуманность отноиіёній къ воспитанникамъ: сѣкъ учениковъ, но сѣкъ не много, не допускалъ жестокости. „Безъ розги нельзя,— говаривалъ покойный, лучше розгой посѣчь, чѣмъ за малоуспѣшность исключить изъ училища; только нужно наблюдать, чтобы преподаватели изъ границъ не выходили; а то вѣдь въ наши времена такіе господа бывали: бывало, до тѣхъ поръ сѣчетъ, что мальчикъ и кричать перестанетъ. Страшное это было времячко“.

Въ 1839 году 1 ноября Іоаннъ Алексѣевичъ преосвященнымъ Амвросіемъ былъ рукоположенъ, во время освященія праваго придѣла въ Головпнщинской церкви, во священника въ с. Боловинщпну, гдѣ и служилъ до своей смерти. Какъ священникъ, онъ всегда славился строгостью нрава, неутомимостью при совершеніи богослуженія; славился, какъ хорошій проповѣдникъ и неутомимый борецъ за истину, противъ заблужденій раскола. Онъ всегда был на счету у епархіальнаго начальства и въ теченіе 27 лѣтъ проходилъ должность благочиннаго. Как о благочинномъ, об отцѣ Іоаннѣ хранятся самыя лестныя воспоминанія. Онъ никогда не доводилъ до епархіальной власти никакихъ распрей духовенства, рѣшая ихъ на мѣстѣ, примиряя враждующія стороны. Съ подчиненными своими всегда былъ ласковъ, съ низшими членами причта любезенъ; но чрезвычайно строгъ былъ для пьяницъ, хотя и ихъ умѣлъ самъ учить трезвости н воздержанію, не. доводя до свѣдѣнія начальства и не подвергая виновныхъ суду и слѣдствію. „Въ моемъ благочиніи никогда не было пьяниц,— говорилъ о. протоіерей;— как, бывало, услышу, что такой-то загулялся, еду к нему; поговорим, поговорим с нимъ, глядь онъ и перестанетъ пить. Раз меня преосвященый Григорій какъ испугалъ: являюсь къ нему, а онъ и спрашиваетъ: „почему это, о. Іоаннъ, изъ вашего благочинія ко мнѣ ни одной жалобы не поступаетъ?" Думаю, что мнѣ отвѣчать? говорю, что духовенство моего округа живетъ мирно и исправно. „Удивляюсь, сказалъ владыка, вы только одинъ такой благочинный въ еиархіи". Духовенство округа весьма уважало своего благочиннаго. 4 января 1878 года покойный отказался отъ благочинническихъ обязанностей, и духовенство, в знак благодарности къ любимому начальнику, поднесло ему дорогой образъ св. Іоанна Крестителя, покровителя о. протоіерея. При всѣхъ своихъ трудахъ и разныхъ обязанностяхъ, покойный о. Іоаннъ не покидалъ и педагогической дѣятельности. Съ перваго времени своего служенія въ Головиніціінѣ опъ училъ дѣтей въ открытой имъ лично церковно-приходской школѣ. Когда въ 1864 году школа его была пришла въ вѣдѣніе земства, он оставался в ней законоучителемъ. Впослѣдствіи, въ 1877 году, изъ Голопиніцинской земской школы образовали двухклассное училище Министерства Народнаго Просвѣщенія; тутъ ужъ о. протоіерею пришлосъ отказаться отъ закопоучительства, потому что преподаваніе закона Божія по программѣ двухкласснаго училища отнимаетъ очень много времени. С 1881 г. о. протоіерей снова преподавалъ законъ Божій въ открытомъ съ этого года женскомъ училищѣ и проходилъ эту должность до своей смерти. Насколько ревностно и успѣшно занимался покойный дѣломъ учительства, свидѣтельствуетъ множество фазныхъ благодарностей и наградъ, которыя онъ часто получалъ отъ земства, отъ губернскаго училищнаго совѣта, и отъ епархіальнаго начальства, ио представленію директоровъ народныхъ училищъ губерніи.

За епархіальную службу, въ разное время о. Іоаннъ былъ награжденъ набедренникомъ, скуфьею, камилавкою, наперснымъ крестомъ въ память Севастопольской войны наперснымъ крестомъ, отъ Святѣйшаго Сипода выдаваемымъ, саномъ протоіерея, орденомъ святой Анны 3 ст. и знакомъ Общества краснаго креста.

24 марта 1887 г., въ 9 часовъ вечера, печальный звонъ колокола извѣстилъ Головинщину, что о. Іоанна Алексѣевича не стало въ живыхъ. Какое-то вообще удручающеевпечатлѣніе произвела па весь приходъ вѣсть о смерти доблестнаго старца. Народъ большими толпами направился къ дому покойнаго съ горькимъ плачемъ и воплями о тяжелой утратѣ. „Родимый ты нашъ", „батюшка ты нашъ", „кормилецъ ты нашъ", то и дѣло слышалось въ толпѣ плачущихъ крестьянъ. Величественны были минуты прощанія крестьянъ съ своимъ возлюбленнымъ пастыремъ; даже раскольники,— и тѣ присутствовали иа панихидахъ и прощаясь цѣловали руку умершаго. Погребеніе было назначено па 27 число. Этотъ день объявили для школъ неучебнымъ, а для всего села нерабочимъ; хозяева распустили своихъ работниковъ; даже раскольники освободили отъ работъ своихъ наймитовъ. Съ ранняго утра громадныя толпы народа окружили домъ покойнаго, ожидая выноса. День былъ базарный, пятница,— можно сказать, что половина уѣзда явилась въ І’оловинщину и, когда начался церковный благовѣстъ, весь базаръ устремился къ церкви, оставивъ на время и торговлю. Выносъ и погребеніе было совершено при самой торжественной обстановкѣ девятью священниками. Во время литургіи сказалъ прекрасное слово зять покойнаго, священникъ Пензенскаго женскаго монастыря В. Маловскій. Передъ погребеніемъ говорили рѣчи священникъ села Потьмы Ф. Соколовъ и мѣстный благочинный В. Успенскій; послѣ отпѣванія, передъ цѣлованіемъ умершаго, сказалъ рѣчь другой зять покойнаго, священникъ В. Соколовъ. Затѣмъ, при общемъ плачѣ присутствовавшихъ, гробъ былъ вынесенъ изъ храма и опущенъ въ могилу, подаренную покойному церковно-приходскимъ попечительствомъ, сдѣланную возлѣ алтаря праваго придѣла. Съ чувствомъ глубокой скорби разошелся народъ по домамъ. Память об о. Іоанне Алексѣевиче будетъ жить долго въ Головинщинѣ; имя его не умретъ въ приходѣ, изъ рода въ родъ, отъ поколѣнія къ поколѣнію будетъ передаваться это славное имя славнаго пастыря, отца и благодѣтеля своего прихода, руководителя его въ царство небесное.

С. В. С

№22.

ПЕВ. 1866. №24. С.363. Часть офиц.

Умершіе исключены из списков:

Священник с. Качкурова, Саранскаго уѣзда, Алексѣй Несмѣлов, 10 Октября;
заштатный пономарь с. Большаго Вьяса, Саранскаго уѣзда, Павел Иванов Тоузаков, І4 Ноября;
заштатный Священник с. Говорова, того же уѣзда, Георгій Кастальскій, 17 Ноября;
Священник Саранской Вознесенской церкви Іаков Элпидинскій, 22 Ноября.

№23.

ПЕВ. 1889.№ 15. С. 21-22. Часть неоф.

Священникъ Александръ Васильевичъ Европейцевъ.
(Некрологъ).

15 іюня умеръ, на 47-мъ году отъ роду, священникъ Покровской церкви гКраснослободска А. В. Европейцевъ. Покойный былъ сынъ священника с. Монастырскаго, наровч. уѣзда. Окончивъ курсъ въ Пензенской Семинаріи въ 1862 г., онъ въслѣд. году рукоположенъ былъ во священника къ Благовѣщенской церкви г. Краснослободска, при коей служилъ до 1875 г., а въ семъ году перемѣщенъ къ Покровской церкви. Покойный въ теченіе своей свыше 25-лѣтней службы проходилъ многія должности. Еще въ первый годъ своего священства онъ назначенъ былъ увѣщателемь по присутственнымъ мѣстамъ г. Краснослободска; въ томъ же году опредѣленъ учителемъ въ Краснослободское духовное училище, каковую должность проходилъ до октября 1880 года, когда, по собственному прошенію, уволился изъ учителей. Три трехлѣтія былъ членомъ благочинническаго совѣта. Съ 1875 г. по 1887 годъ покойный состоялъ законоучителемъ сперва мужскаго, а потомъ женскаго городскаго приходскаго училища. Съ 1879 года по 1887 годъ состоялъ цензоромъ поученій, произносимыхъ окружно-благочинническимъ духовенствомъ; въ 1886 году избранъ въ духовники благочинническаго округа. Покойный пользовался всеобщимъ уваженіемъ и любовію какъ окружнаго духовенства, такъ и прихожанъ, а равно учениковъ и товарищей-учителей. Не оставляло его своимъ вниманіемъ и начальство, которое не разъ возлагало на него разныя порученія и изъявляло ему, за тщательное исполненіе ихъ, признательность. Въ 1873 г. ему преподано было благословеніе св. Синода, а въ 1 879 г. онъ награжденъ скуфьею.

Отпѣванье покойнаго совершалъ мѣстный протоіерей со всѣмъ градскимъ духовенствомъ, отчасти и сельскимъ, при громадномъ стеченіи народа. Краснослободское духовное училище почти въ полномъ составѣ учащихъ и учениковъ почтило своимъ присутствіемъ погребеніе своего бывшаго товарища и учителя.

Свящ. I. Побѣдимскій.

№24.

ПЕВ. 1906. № 5. С. 242 – 243. Часть неоф. неофиц.

ПАМЯТИ СВЯЩ. I. В. ГОЛУБИНСКАГО
(? – 23.11.1906)

23 ноября отошелъ въ вѣчность ближайшій сослуживецъ протоіерея по собору и сотрудникъ егѳ по организаціи и устроенію церковно-приходскихъ школъ священникъ Смоленской церкви Іоаннъ Васильевичъ Голубинскій.

Покойный 20 лѣтъ состоялъ преподавателемъ русскаго языка въ Краснослободскомъ духовномъ училищѣ, гдѣ оставилъ по себѣ свѣтлую память и заслуженную признательность со стороны многочисленныхъ учениковъ.

Въ моменты живой работы въ духовномъ училищѣ почившаго о. Іоанна встрѣтило время, совпавшее съ возрожденіемъ церковно-приходскихъ школъ. Это возрожденіе о. Іоаннъ привѣтствовалъ сколько благороднымъ, убѣжденнымъ чувствомъ, столько и дѣятельнымъ, разумнымъ участіемъ въ дѣлѣ устроенія и поддержанія судьбы юныхъ школъ. Съ нынѣ почившимъ о. протоіереемъ П. А. Архангельскимъ о. Іоаннъ вынесъ всю тяготу открытія, устроенія и движенія церковныхъ школъ Краснослободскаго уѣзда, Въ качествѣ секретаря сформированнаго отдѣленія почившій полагалъ начало существованія школъ: въ лицѣ наблюдателя по I благочинническому округу уже вынашивалась въ нем г, идея истинной церковно-приходской школы, взявшей на себя задачи религіозно-нравственнаго воспитанія дѣтей въ духѣ и требованіи православія, самодержавія и народности. До послѣднихъ дней жизни въ качествѣ члена отдѣленія, о. Іоаннъ оставался искреннимъ, глубоко убѣжденнымъ и весьма дѣятельнымъ сторонникомъ принциповъ церковной школы.

Въ качествѣ приходскаго пастыря о. Іоаннъ оставилъ по себѣ горячую любовь со стороны прихожанъ, которыхъ онъ сердечно и разумно пасъ. Онъ стоялъ на высотѣ пастырскаго служенія въ современномъ значеніи этого слова, ибо своими совѣтами и дѣятельностью не оставлялъ безъ вниманія семейную и общественную жизнь своихъ прихожанъ. Онъ былъ отцомъ и руководителемъ своей паствы, которая вѣрила ему безгранично.

Въ качествѣ нашего собрата покойный о. Іоаннъ былъ дорогимъ, умнымъ и тактичнымъ собесѣдникомъ. Онъ былъ серьезно начитанъ и жилъ идеями современности. Онъ былъ иниціаторомъ и вдохновителемъ всѣхъ важнѣйшихъ начинаній, съ коими зпакомо Краснослободское духовенство. До послѣднихъ минутъ о. Іоаннъ мечталъ о возрожденіи духовенства и церковпо-приходской жизни.

Жаль, что не суждено ему было дожить до дней радости церкви. Почившій о. Іоаннъ былъ усерднымъ и полезнымъ сотрудникомъ епархіальнаго органа. Статьи его всегда представляли живой интересъ. Не мало статей его относилось къ исторіи Краснослободскаго края.
Миръ и вѣчный покой его душѣ.

С.. Н. 6.

№25.

ПЕВ. 1867 . №10. С. 167. Часть офиц.

Умершіе исключаются из списков:

Священник с. Аксела, Краснослободскаго уѣзда, Діомид Петропавлов (20 Марта),
священник с. Момолаева, Краснослободскаго уѣзда, Николай Колумбов (6 Апрѣля),
пономарь г. Краснослободска Благовѣщенской церкви Александръ Любимовъ (10 Апрѣля),
Настоятельница Краснослободскаго женскаго монастыря Игуменья Олимпіада (11 Апрѣля).

№26.

ПЕВ. 1897. №24. С.990-991. Часть неофиц.

Памяти пастырей Пензенской епархіи, скончавшихся въ 1896 году.

Въ теченіе 1896 года Пензенская епархія лишилась 27 пастырей, — именно скончались:

6 апрѣля— заштатный священникъ с. Шеина, Керенскаго уѣзда, Алексѣй В асильевичъ Европейцевъ, сынъ священника, 50 лѣтъ. По окончаніи семинарскаго курса съ званіемъ студента, въ 1869 году покойный былъ посвященъ во священника къ церкви с. Новоникольскаго, Краснослоб. у.; въ 1870 году переведенъ въ с. Мордовскіе ІОнки, того же уѣзда; въ 1876 году— въ Краснослободскій Успенскій женскій монастырь, а въ 1883 году— въ е. ПІеино. За свои пастырскіе труды о. Европейцевъ получилъ награды: набедренникъ, скуфью и камилавку.
Скончался послѣ продолжительной болѣзни отъ паралича. Въ семействѣ его два сына и двѣ дочери.

Стр. 1001.

Свящ. Европейцевъ въ 1876 — 1880 годахъ состоялъ законоучителемъ въ Краснослободскомъ приходскомъ городскомъ училищѣ; съ 1883 года—при земскомъ училищѣ въ с Шеинѣ.

Стр. 1009.

свящ. Европейцевъ— членомъ благочинническаго совѣта, цензоромъ проповѣдей, наблюдателемъ церковно-приходскихъ школъ и не разъ депутатомъ на съѣздахъ духовенства;

Н. Смирновъ.

№27.

ПЕВ. 1905. №13. С.700 -702. Часть неоф.

Священник Іаков Ѳеодоровичъ Фриновскій.
(Некрологъ.)

27 марта настоящаго года скончался отъ паралича сердца старшій священникъ Троицкаго Краснослободскаго женскаго монастыря I. Ѳ. Фриновскій. За нѣсколько часовъ предъ смертію о. Іаковъ съ обычнымъ воодушевленіемъ и благоговѣніемъ служилъ раннюю литургію, послѣ которой совершалъ освященіе иконы Божіей Матери „Всѣхъ’ Скорбящихъ Радости" и молебенъ съ акафистомъ предъ святой иконой, сооруженной усердіемъ настоятельницы сего монастыря игуменіи Ѳеоктисты для отряда генерала Мищенко, что на Дальнемъ Востокѣ.

Неожиданная скорбная вѣсть о кончинѣ почившаго о. Іакова возвѣщена была благовѣстомъ церковнымъ и сейчасъ-же собрала въ домѣ его всѣхъ сестеръ обители во главѣ съ настоятельницей. На другой день тѣло его вынесено было въ соборный монастырскій храмъ. Здѣсь оно стояло до 30 марта. Въ оба эти дня храмъ ни на минуту не оставался пустымъ. Всѣ приходили поклониться праху почившаго іерея, помолиться у самаго гроба его за упокой души его. Всѣ глубоко сожалѣли объ этой невозвратимой безвременной утратѣ.

Почившій о. Іаковъ Ѳеодоровичъ Фриновскій— сынъ сельскаго священника, началъ свою дѣятельность учителемъ земской школы въ селѣ Ѳедоровкѣ, Пензенскаго уѣзда и затѣмъ былъ псаломщикомъ въ с. Порошинѣ, Н.-Ломовскаго уѣзда, діакономъ въ Керенскомъ Тихвинскомъ женскомъ монастырѣ, священникомъ въ с. Бѣлыцинѣ. Чембарскаго уѣзда и наконецъ въ Троицкомъ Краснослободскомъ женскомъ монастырѣ.

Покойный о. Іаковъ умеръ на 46 году жизни оставивъ по себѣ жену съ восемью несовершениолѣтними дѣтьми.

Почившій о. Іаковъ, прослуживъ въ Троицкомъ женскомъ монастырѣ болѣе 15 лѣтъ, пріобрѣлъ всеобщее уваженіе не только въ своей обители, но и за предѣлами ея — во всемъ обширномъ благочинническомъ округѣ Краснослободскаго уѣзда. Онъ былъ живымъ и неустаннымъ труженникомъ. Службу Божію всегда совершалъ въ высокой степени благоговѣйно и торжественно, въ полнотѣ и безъ поспѣшности, что превлекало массу богомольцевъ. Ни житейской хитрости, ни тонкой изворотливости въ покойномъ не было. Ему не мало приходилось переживать скорби и непріятности, но онъ не помнилъ зла и удалялся отъ распрей. Любовь къ ближнимъ и покорность волѣ Божіей были его руководители какъ въ своихъ собственныхъ дѣлахъ, такъ и въ тѣхъ совѣтахъ, какіе онъ давалъ. Для полученія облегченія въ скорбяхъ почившій о. Іаковъ совѣтовалъ чаще обращаться къ преподобному отцу Серафиму, Саровскому Чудотворцу. Покойный особенно чтилъ намять названаго Святаго, говоря, что онъ неоднократно помогалъ ему въ трудныхъ житейскихъ обстоятельствахъ. И духовные дѣти цѣнили о. Іакова и дорожили его совѣтами. Не напрасно безпрестанно слышится теперь въ обители: „не будетъ уже у насъ такого дорогого батюшки. Во время своего служенія въ обители покойный о. Іаковъ имѣлъ многочисленныхъ почитателей, друзей. Обладая представительной наружностью, онъ, при первомъ взглядѣ на него, невольно располагалъ къ себѣ. Случайно проѣзжавшіе чрезъ обитель высокопоставленныя лица, считали за удовольствіе познакомиться лично съ о. Іаковомъ. Однимъ изъ хорошихъ его знакомыхъ былъ издатель журнала „Кормчій”— священникъ С. С. Ляпидевскій, который не иначе называлъ о. Іакова въ своихъ письмахъ къ нему, какъ симпатичный батюшка", и въ знакъ уваженія къ почившему высылалъ ему безплатно журналъ.

30 марта заупокойную литургію и отпѣваніе о. Іакова совершали девять священниковъ во главѣ съ духовникомъ покойнаго— священникомъ о. Законовымъ, сказавшимъ во время литургіи прочувствованное слово, направленное къ утѣшенію сиротъ. Во время отпѣванія и при произнесеніи четырьмя іереями надгробныхъ теплыхъ рѣчей нѣсколько разъ поднимался въ церкви сильный плачъ, наполняя своды храма раздирающими душу рыданіями сиротъ, плакали и участвовавшіе при погребеніи священнослужители. Несмотря на неблагопріятную погоду, народу при похоронахъ было очень много. Всѣмъ хотѣлось взглянуть послѣдній разъ на примѣрнаго пастыря, такъ недавно приносившаго горячія молитвы въ этомъ самомъ храмѣ; всѣ спѣшили дать послѣднее цѣлованіе тому, кто словомъ и примѣромъ училъ любви, терпѣнію и умѣнью прощать... ,,Прощай, нашъ добрый духовный отецъ," слышалось въ храмѣ, при чемъ и здѣсь многіе плакали.

Настоятельница монастыря игуменія Ѳеоктиста и многія изъ сестеръ обители, желая почтить память усопшаго духовнаго своего отца,— изъявили желаніе поставить ему памятникъ.

Священникъ Фриновский

№28.

ПЕВ. 1900. №1. С.19. Часть неоф.

Памяти пастырей Пензенской епархіи, скончавшихся въ 1898 году.

Въ теченіе 1898 года изъ пастырей Пензенской епархіи скончались 3 протоіерея и 13 іереевъ, именно:

1) 13-го января, свящ. Владимірской церкви г. Краснослободска Александръ Степановичъ Тарховъ, дьяческій сынъ, 45 лѣтъ. По окончаніи дух. семинаріи съ званіемъ студента въ 1875 году, покойный опредѣіенъ былъ на должность учителя греческаго языка въ Краснослободское дух. училище и состоялъ на этой должности 5 лѣтъ; въ 1877 году онъ принялъ священный санъ съ опредѣленіемъ ва священническое мѣсто къ Благовѣщенской церкви г. Краснослободска; въ 1883 году о. Тарховъ перемѣщенъ былъ къ Владимірской церкви того же города,— при которой и служилъ до конца жизни. Покойный имѣлъ награды: набедренникъ, скуфью и камилавку. Скончался послѣ продолжительной и тяжкой болѣзни, оставивъ послѣ себя двухъ дочерей,— изъ коихъ старшая имѣетъ званіе учительницы народнаго училища,— и сына,обучающагося въ дух. семинаріи.

Духовенство Саранска, Краснослободска и окрестных сел.