Духовенство Саранска и окрестных сел.

gutta57 написал:

[q]

ЦГА РМ. Фонд №57, опись №4, дело №866, Лл. 471об. - 472. (стр. 552. - МК села Уда САранского уезда
№49
3 / 7 декабря 1908 года
Маргарита
Р.: Села Уды Приходской Священник Владимир Алексеев Шеин и законная жена его Варвара Николаева; оба вероисповедания православного.
В.: Титулярный Советник Николай Петров Олфериев и жена Земского Начальника дворянка Маргарита Амбертова Олферьева,
Кр.: Священник с. Скрябино Саранского уезда, Александр Пульхритудов с Диаконом с. Уды Александром Преображенским и Псаломщиком Петром Юдиным

*

ЦГА РМ. Фонд №57, опись №4, дело №923, Лл. 123об. - 124. (стр. 147). - МК села Уда Саранского уезда
№2
29 декабря / 2 января 1909 года
Виктор

Р.: Села Уды Диакон Александр Преображенский и законная жена его Вера Иванова; оба вероисповедания православного.
В.: Отставной Подполковник Артиллерии дворянин Александр Петров Олферьев и села Ингерер Пятины, Инсарского уезда жена Священника Александра Дмитриева Преображенская.
Кр.: Священник Владимир Шеин с Диаконом Александром Преображенским и Псаломщиком Петров Юдиным

[/q]

Интересно, что связывает Преображенских с Олферьевыми.
Сейчас выстраиваю генеалогию Метальниковых. И более чем очевидно, что однодворцы, цеховые и мещане Метальниковы, являются родственниками дворянам Метальниковым Пензенской и Симбирской губерний. Одна внучек Андрея Михайловича Метальникова, что построил Тихвинскую церковь и внес вклад в Троицкий приход, была замужем за Петром Александровичем Олферьевы, чьи дети , Софья и Николай как раз таки перечислены вами в крестных.
Что касаемо Преображенских, то Александр был родным братом Владимира Алексеевича Преображенского, что был псаломщиком с. Блохино, Саранского уезда, и женатого на дочери дьякона Ильи Магницкого , где служил священник Рамзайский.
Одновременно с этим в губернии ранее упоминаются дворяне Преображенские. Имеют ли Преображенские из духовенства родство с ними неизвестно. Возможно они могли быть просто их некогда крепостными, которым дали вольную и они служили у Преображенских.

gutta57 написал:

[q]

Сергей Александрович, благодарю за рассуждения. Об Олферьевых немного рассказала в теме Дворянство, поэтому в курсе их связи с Метальниковыми.

Преображенскими целенаправленно не занималась. Возможно, что Вы правы. Лично мне более импонирует точка зрения, что происхождение фамилии связано с праздником Преображения Господня (Яблочный Спас) или с названием храма в честь этого события. Из этого следует, что первые представители рода дворян Преображенских каким-либо образом были причастны к духовному сословию.

[/q]

Насчет этого согласен, что связь вполне имеет место быть.
Кстати в интернете на мешке не так давно висят фотографии и портреты Олферьевых

АРИОПАГИТСКИЙ ИОАНН
Дата рождения:
Священник Христорождественнской церкви г. Саранск
Образование: пензенское духовное училище (выпуск1874г ) https://pomnirod.ru/materialy-...16-gg.html
2 разряд
Служба : священник христорождественской церкви г. Саранск
Отец ??
Мать… ??
Родился ??
Жена – ??
Дети: 1. Ариопагитская Мария Ивановна (в замужестве Магнусова)
Родилась: ??
Училась:
• Епархиальное женское училище г. Пенза (выпускница 1907-1908 уч. г.)
• Петербургские женские курсы сельхозкурсы 1900г
Муж: Магнусов Дмитрий Семенович
Дети: дочь Магнусова Ольга (д.р.??) - умерла в отрочестве ??
Сын Магнусов Павел Дмитриевич 21.06 1916г г. Пенза

Церковь Рождества Христова, самая красивая церковь Саранска.
Построена в 1856 году.
Закрыта 1928 году.
Переделана в хлебозавод в 1931 году.
Снесена в 1979 году.
Сейчас на её месте стоит актовый зал Белого Дома.
Располагалась напротив входа в первую аптеку.
1. и 2. фото 1910 год.
вот то немногое, что смогла отыскать.
и еще про храм, где служил И. Ареопагитский.
https://vk.com/wall-39194381_12577
Записка объяснительная священника Христорождественской церкви г. Саранска о. Иоанна Ареопагитского в Пензенскую Духовную Консисторию об основании "Братства трезвости

Еще выдержки из журналов "Вестник" (если не ошибаюсь в названии).
хотелось бы узнать о его семье (жене, детях).

О семье младших детей И. Ареопагитского - брат Николай Иванович и его сестра Нина жили в г. Пенза . Николай Иван. работал аккомпаниатором в муз. училище г. Пенза. умер достаточно рано. А Нина прожила примерно до 90 лет., своей семьи у нее не было. Она жила вместе с женой Ник. Иван , занималась домашними делами. г. Пенза. все они похоронены в г. Пенза(места захоронения пока не удалось найти)
К сожалению о судьбе старшей сестры Марии Ивановны (по мужу Магнусовой) я ничего не знаю. тем более о месте захоронения их отца И. Ареопагитского.
вот те краткие сведения, чем я располагаю.

Буду очень благодарна за любые сведения. PS : простите, если текст сумбурный... еще не восстановилась после болезни.
всего вам доброго! крепкого здоровья! И удачи в Вашем великом деле! Изучаю весь материал с большим интересом.
с уважением Магнусова И.П (по мужу Гаврилястая
)


.

>> Ответ на сообщение пользователя gutta57 от 30 июля 2022 13:21

ПЕВ. 1885. №19. С.6. Часть оф.
Перемѣщены: священникъ с. Мордовской-Муромки, нижнеломовск. у., Павелъ Столыпинъ и священникъ с. Чернозерья, Мокш. у ; Михаилъ Львовъ одинъ на мѣсто другаго
Здравствуйте! Дерзну просить Вашей помощи в поисках информации о моем прапрадеде и его семье прот. М Львове.

Священник Казанин Егор или Георгий вам в, Саранске до революции не встречался?

Почему спрашиваю.

КАЗАНИН Михаил Егорович, священник.

1891, 4 ноября — родился в г. Саранске Пензенской губ. в семье священнослужителя.

1908 — окончил Саранское городское 4-классное училище.

Учился 1 год в учительской семинарии.

1909, 11 сентября — определен пономарем в Пензенский Спасский кафедральный собор.

1910, 14 мая — определен псаломщиком к церкви с. Русский Ишим Городищенского уезда.

1912, 24 мая — перемещен к церкви с. Трофимовка (Архангельское) Городищенского уезда.

1913, 17 ноября — перемещен к церкви с. Можаровка того же уезда.

1917 — псаломщик церкви с. Русский Ишим; рукоположен во диакона к церкви с. Тюнярь (Покровское), ныне Никольского р-на Пензенской обл.

1922 — священник с. Ребровка (Архангельское), ныне Никольского р-на Пензенской обл.

Был обновленцем, затем вернулся в Патриаршую Церковь.

1927–1931 — служил в церкви с. Тюнярь (Покровское) на вакансии псаломщика.

1931, 18 марта — арестован, обвинен в «антисоветской агитации», заключен в Никольский ардом.

1931, 17 июня — из-под стражи освобожден.

1931, 28 декабря — дело прекращено за недостатком обвинительных материалов.

1932 год второй раз арестован, умер в тюрьме.

1. Праведный верою жив будет. Пенза, 2014. С. 173.