Образование первых русских поселений в Киргизии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

СПИСОК ПЕРЕИМЕНОВАНИЙ
Чуйская область
Калининский район — Жайылский
Беловодское — Сталинское — Беловодское
Белогорка — Таш-Булак
Большевик — Жайыл
Быстровка — Кемин
Воронцовка — Таш-Дебе
Ворошиловское — Аламедин
Вязовка — Туз
Каганович — Сокулук
Калиновка — Кошой
Кирово — Кунтуу
Комсомол — Кзылсу
Кызыл-Октябрь — Бекитай
Маловодное — Назар
Мичурино — Арал
Николаевское — Панфиловское
Новороссийка — Шабдан
Ново-Троицкое — Краснооктябрьское — Шопоков
Октябрьское — Калыгул
Плохотниково — Акматбек
Садовое — Мамбетджан
Самсоновское — Бурулдай
Старопокровка — Чуй
Фриденфельд — Интернациональное
Эбенфельд — Первомайское
Источник
Перечень географических названий Киргизии

-------------------------------------------------------------------------------------------
Историческая справка:
Первый караван переселенцев - 12 семейств из южных областей Российской империи прибыл в кыргызскую Чуйскую долину в 1867 году.

Тогда эта местность представляла собою невылазные топи, болота, заросшие непролазными камышами. В этих камышах водилось много кабанов, которые серьезно беспокоили жителей.

В 1903 году появилось село Петровка - Костогрызка, как называли его беловодчане. В 1907 году начало заселяться с. Садовое. Тогда оно называлось – «Свинячье». В 1916 году оно было переименовано в честь генерала «Фольбаума», и только после революции стало называться Садовое. Земля в этих местах была тяжелой – нужно было приложить немало труда, чтобы она стала пригодной для выращивания зерновых.
http://polit.kg/newskg/741

Семиречье - это место, где сходятся семь рек. Город Верный - называется теперь - Алма-Ата. Пишпек стал городом - Фрунзе (а сейчас - Бишкек), а Беловодск-Аксу получил имя - село Сталинское (а сейчас - опять Беловодское).
Сейчас не найдёшь на карте Средней Азии ни Семиреченскую область во главе с городом Верным, ни Пишпекский уезд, ни станицы Беловодской.

https://proza.ru/2021/02/22/2062

---------------------------------------------------------------------------

ПЕРВЫЕ КОММУНЫ

Первым коллективным хозяйством Кыргызстана была коммуна «Новая эра» (позже: колхоз им. Фрунзе Тюпского района). Она была создана в мае 1918 г. В том же году была создана коммуна «Заря» (колхоз им. Энгельса Калининского района). В марте 1919 г. в Теминсуйском ущелье Пишпекского уезда была образована коммуна им. К- Маркса, а в с. Молдовановка -- им. Ленина. В последующем коммуны и артели начали образовываться и в других местах Кыргызстана.

ЗЕМЕЛЬНО-ВОДНАЯ РЕФОРМА И ИЗЬЯТИЕ ПЕРЕСЕЛЕНЧЕСКИХ УЧАСТКОВ И ЛИКВИДАЦИЯ ВЫСЕЛОК, ВЫСЕЛЕНИЕ САМОВОЛЬНЫХ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ.

12 -- 18 сентября 1920 г. состоялся V съезд КПТ. В осуществление постановления ЦК РКП(б) съезд вынес решение о проведении земельной реформы в Семиречье, согласно которой у русских кулаков-переселенцев отбирались излишки земли сверх трудовой нормы и передавались безземельным и малоземельным дыйканам.

Земельная реформа началась зимой 1920/21 г. с ликвидации выселок и водворения выселенцев на прежние места жительства. В начале 1921 г. в большинстве волостей Каракольского уезда уже производилась конфискация кулацкого имущества, часть которого раздавалась батракам.
В апреле во всем уезде в основном завершилось выселение самовольцев. Из 13 поселков, возникших на захваченных у кыргызов землях, было переселено 963 хозяйства. На их место вселили 1578 кыргызских семей. В Нарынском уезде, где переселенцев было немного, их сселили в один поселок, в результате чего высвободилось около 15 тыс. дес. земельных угодий, предложенных под устройство кыргызов.

В Пишпекском уезде за период с 15 марта по 20 апреля 1921 г. на изъятых у кулаков и самовольцев землях было устроено 4500 кыргызских семей.

В Аулие-Атинском уезде, как отмечалось на заседании коллегии НКЗ Туркреспублики 9 апреля 1921 г., работа по проведению земельной реформы почти завершилась. В Южном Кыргызстане также шло выселение самовольцев в старожильческие села и наделение их землей по трудовой норме. Земельно-водная реформа проходила через преодоление яростного сопротивления кулачества.

Уже в период подготовки реформы 5 ноября 1920 г. в Нарыне вспыхнул мятеж, во главе которого стояли кулаки и бывшие эсеры.

В Пишпекском и Пржевальском уездах появились бандитские шайки, чинившие физические расправы над активом кыргызской бедноты, по деревням распространялись прокламации и слухи антисоветского содержания. 31 августа 1922 г. с воззванием «Ко всему населению Семиреченской области» обратился М. И. Калинин. Он указывал, что земельная реформа проводилась с ведома и согласия ВЦИК в целях уравнения в правах на воду и землю местного и русского населения, поэтому то, что было проделано, не подлежит никакому изменению. Отдельные недостатки реформы, допущенные из-за ее «ударного характера», ВЦИК поручил соответствующим органам устранить в кратчайший срок.
(История Кыргызстана: https://studwood.net/946843/istoriya/istoriya_kyrgyzstana

КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА КЫРГЫЗСТАНА

Кыргызстан был отнесен к третьей группе районов, где коллективизация должна быть завершена в основном в 1932--1933 гг. Уже в 1929 г. в Средней Азии, в том числе и Кыргызстане, появляется лозунг: «Догнать и перегнать передовые районы по темпам коллективизации!». Безумная гонка коллективизации сопровождалась не только массовым раскулачиванием, но и зачастую необоснованными (даже с позиции простой логики) «разоблачениями», искоренениями проявлений «примиренчества» и «сращивания» с кулачеством, так называемого «правого оппортунизма», который, по мнению Сталина, представлял главную опасность. Русско-украинское кулачество в значительной степени было раскулачено в годы земельно-водных реформ

По данным учета 1928--1929 гг., в Кыргызстане имелось 3406 кулацких хозяйств, что составляло 1,8% общего числа крестьянских хозяйств. Но инструкция, которой руководствовались на местах, требовала раскулачивания не менее 3% крестьянских хозяйств и выселения части из них за пределы республики. Установка Сталина на ликвидацию кулака как класса начала реализовываться немедленно. Уже в феврале в Беловодском районе было принято решение выселить 97 кулацких хозяйств.

Если на 1 июля 1931 г. было коллективизировано 51,5% крестьянских хозяйств и 52,5% посевной площади, то на 1 июля 1935 г., обобществив 70,8% крестьянских хозяйств и 84,7% посевных площадей, Кыргызстан в основном завершил коллективизацию. С самого начала колхозы были поставлены в положение, исключающее хозяйственную инициативу и бережливость, т. е. ту основу, на которой держится любая экономика. Средства производства и производимая продукция фактически стали собственностью государства, а не колхозников.

(Милевский Петр был в числе первых кто вступил в колхоз и передал часть имущества. Имеется справка о его колхозной доле !!! И при распаде колхоза эта доля была выделена и передана наследнику, сыну, Милевскому Николаю Петровичу !)

(есть фото)

ФАКТЫ ИЗ "ПИШПЕК ИСЧЕЗАЮЩИЙ":
В.Г. Петров Пишпек исчезающий https://docs.yandex.ru/docs/vi...26nosw%3D1

Почти угасшая жизнь в Пишпеке начала возрождаться. Почтовое сообщение являлось натуральной повинностью киргизов, ими были выстроены через каждые 20 верст станционные домики, которые позже явились основой для переселенческих поселений.
Первые переселенцы прибывают сюда в 1868 году, и вдоль дорог на Токмак и Верный* (Александр Тузов обнаружил в архиве документы с именами служащих почтовой конторы за 1873 год - телеграфистов Петра Метлева и Ивана Строже, сторожа Егора Кудрявцева. )основываются крестьянские села - Аламедин и Лебединовка.

Несколько русских семей поселилось и у развалин крепости. В 1876 году в Пишпеке проживало 58 семей (182 человека): узбекских семей - 48, русских - девять и татарских - одна.

В 1869 году почтовую дорогу из города Ташкент в город Верный провели через перевал Курдай и Токмак - центр уезда, остался в стороне от столбовой дороги. Это обстоятельство, усугубленное еще подтоплениями Токмака разливами реки Чу,послужило основанием перевода уездной администрации в Пишпек. 29 апреля 1878 года это селение получило статус уездного города Семиреченской области Туркестанского генерал – губернаторства Российской империи.

Сюда стали переселяться жители из близкого Токмака (Василий Фрунзе, Прокопий Морозов, Сапожниковы) и далекого Барнаула (Прасковья Спиридонова), из Аулие-Аты (Хакимджан Исенбаев) и Намангана (Бидельбай Ашикдиев, Г. Бекиев). Потянулись сюда и отставные солдаты ( Новосельцев, Спиридон Федоров) и крестьяне центральных губерний России (Бочкаревы, Кудашевы).
Уезд еще долго по-прежнему назывался Токмакским, Пишпекским он стал в 1891 году.

(в тексте) Дом первопоселенцев Зерновых на Ташкентской 1875 года.

Однако в 1882 году город перешагнул за эту границу. В Пишпек прибыла большая группа дунган - выходцев из Китая.

Из города в разные стороны уходили дороги. На запад дальняя дорога вела в Ташкент, на восток - в Токмак. На юг из города шли два проселка, и оба вели в горы, один - по берегу реки Аламедин, другой - вдоль реки Ала-Арча. По ним можно было попасть к
киргизским полям с зерновыми и многолетними травами, а также к дальним заимкам горожан.

Городское управление размещалось то в доме Терентьева, то Васильева, то Морозова, почтовые станции содержали Богданов, Ерещенко, Енгалычев, в доме того же Енгалычева было казначейство, Василий Фрунзе в своем доме держал аптеку и медицинскую комнату.

Городская управа в доме Васильева (Мещанская-Церковная). Начало ХХ века. (в тексте есть фото)
фото: Казначейство в доме Енгалычева (Васильевская-Татарская). Начало ХХ века. Фото: Дом Василия Фрунзе (Васильевская-Судейская). Середина XIX века.Мать Фрунзе - Мавра Ефимовна - продала дом врачу Федору Владимировичу Пояркову, а сама купила домик на Ключевой, где и жила до смерти сына Михаила в1925 Позже в доме Фрунзе жил нотариус Ромадин, портной Хвиленсон, а после
муниципализации в доме был открыт краеведческий музей.

Первым городским старостой был Никанор Титович Рыбьянов, с 1890 года -Иван Пантелеевич Сапожников.
В 1891 году старостой был Морозов. Первым выборным старостой в 1895 году стал Илья Федотович Терентьев.

Первоначальную разбивку городских улиц на местности проводили межевики Семиреченского областного управления Андреев и Хлудов.
Хлудов Николай Гаврилович работал в составе экспедиций Игнатьева (1886 год) и Мушкетова (1887 год) в качестве топографа и художника.

В 1908-10 годах на углу Базарной и Токмакской открыли торговлю хлебом и кондитерскими изделиями Ерещенко и Ахтямов.
По западной стороне Судейской, на углу Базарной сдавала приезжающим номера Емельянова. Рядом в магазине Вагина торговали церковными принадлежностями - ризами, крестами, иконами. Ниже были магазины Даульбаева, Курганова и Акчурина, а на
углу Токмакской зять Пушникова держал столовую и бильярдную.

А дальше – на углу с Береговой - стоял двухэтажный дом Василия Степановича Попова.Попов имел мельницу, маслобойню и молочный магазин. И шапки, шитые у Попова, носили многие горожане.

Там, где улица примыкала к речной протоке, стоял дом Крымского. Крымский содержал номера, при них имелась бильярдная и торговали пивом. Торговля спиртным, как и во все времена, была делом прибыльным. Винные погреба имели Иванов, Пугасов, Клименко…

Торговые заведения были и в других частях города. При домах Мамашева, Гущина Колмакова продавали сельхозмашины и инвентарь. Крупный магазин - бакалея Шотта на Бульварной - торговал колбасами собственного производства. Машины для производства
колбас были завезены из Ташкента, из отходов варили мыло, изготавливали свечи. Колбасные цеха имели также Дубровский в Дунгановке по Ташкентской и «Сакоачанский и К°» вблизи крепости. Здесь же работали бойни и кишечные цеха.

Хлебом славились греческая пекарня по Токмакской, пекарня Пескаревой, Симонова в Дунгановке. Булочная - кондитерская братьев Нижниковых на Кузнечной в советское время работала уже как артель «Пищевкус», а кондитерская Прокопия Морозова
переросла в артель «Кондитер». Нельзя не отметить книжные магазины Терентьева и Мальцевой. В Дунгановке на Барачной площади был так называемый «Дунганский базар». Здесь всегда в изобилии были овощи, рис, мучные изделия, пряности… Многое было
местного производства, но экзотический товар привозили из Китая.

Поэтому кожевенные заводы : Самый крупный завод, с производством до 6000 кож в год, принадлежал Енгалычеву. Завод успешно пережил национализацию, индустриализацию, существует и в постперестроечное время. Завод Василия Пашкова обрабатывал 4000 кож, Гладкова и Пулагбаева-2000, Розынбаева-1000. Появилось первое в крае сыроваренное дело. Зачинателями его стали отставной улярный советник И. Шалабанов и садовод А.М. Фетисов. В 1892 году на выставке в Омске представленная Фетисовым сыроваренная продукция « на манер швейцарского сыра хорошего качества» вызвала большой интерес. Его павильон, находящийся в киргизской юрте, посетил
император Александр III. Сыроварни Фетисова были в городе и в урочище Чон-Курчак. В год на них производилось до 500 килограммов сыра. Еще одним крупным сыроделом был промышленник Иванов.

гидростроитель В.А. Васильев,
Пионерами пчеловодства считались здесь М. Абушахметов и Х. Фазлуллин. Хамидула Фазлуллин со своей пасекой приехал из далекой Вятской губернии. Мед и воск были основными продуктами вывоза из Пишпека. Более 100 ульев в Аламединском ущелье держал Чертов, Чошев - в Кара-Кунузе, Кирьянов - пасеку в Шамси, Фесенко - выше Воронцовки в Ала-Арчинском ущельи, и в самом городе на усадьбах Черенцова и Кондаурова стояли пасеки.

Валентин Никольский имел заимку в Чон-Таше, с фруктовым садом и пасекой. Один из ульев, сделанный из стекла, был контрольным и другие пчеловоды, приезжая набираться опыта, могли видеть работу пчел в натуре. Здесь же Никольский построил пивзавод.

Желающим подавали варено - соленый горошек и все это обходилось дешевле, чем в знаменитых пивных заведениях Иванова.

были конный завод Купленникова (Институт животноводства), фруктовые сады Ерещенко (Правительственный дом отдыха). Племхоз
Иванова – его животноводческая ферма - впоследствии стали основой племенного хозяйства Аламедин (ныне село Арашан), а сыроварня находилась на месте выставочного комплекса в Чон-Арыке. На углу Базарной и Ташкентской Иванов держал спиртово-винный завод, отсюда с 1882 года ведет отсчет начало своего производства сегодняшняя фирма «Кыргыз Алко». Пивзавод, основанный Ивановым, успешно работает в наши дни.

Много в Пишпеке и в его окрестностях было построено водяных мельниц: на реке Ала-Арча были мельницы Кондаурова, Кукушкина, Бойко, Колбасина (там, где кожзаводские пруды), Здерева (по Мещанской ниже Ташкентской), Мехдухшина (на Ключевой). Были и
вальцовые мельницы Енгалычева с 16 сильным паровым двигателем «Фрэнсис», мельница 1-го мукомольного товарищества с 30 сильным двигателем.

С 1892 года в городе работала лесопилка Калинина, на распиловке он держал до 20 человек. Крупные столярные мастерские были у Дрыгина, мебель по заказу производил Беус, братья Длинных изготавливали и ремонтировали гитары и балалайки.Частная типография Ходаева «Прогресс» имела оборудование «Кениг и Блуэр» и 12 печатников. Типография обслуживала город и уезд, здесь печаталась с 1914 года газета «Пишпекский листок»,

По берегу речки Кузнечной расположились многочисленные мастерские жестянщиков и кузнецов и среди них будка лучшего мастера Акима Константиновича Кузьмина. Но не только он: Зюзин был самым лучшим кузнецом на Купеческой, рессорные
коляски все предпочитали чинить у Бабешко, работающего с сыновьями. Кузни в то время выполняли работу, сравнимую с сегодняшними станциями обслуживания авто. Повозок и конной тяги было много и работы хватало всем. В советское время кузнечно - жестянные
ряды в Дунгановке переросли в артель «Первое Мая», а на Кузнечной - в завод «Красный металлист».

Извоз являлся важным занятием для получения дохода горожанами. Через Пишпек проходили обозы из Верного, Пржевальска и Ташкента. В Пишпеке отстаивались, заготавливали фураж, подковывали лошадей, ремонтировали брички, подгоняли упряжь. В заезжих дворах обедали и ночевали. Лейник, живущий рядом с двором Российского торгового общества, держал около 65 подвод. Алексей Пушников имел 32 подводы, занимался извозом леса из Барнаула и Семипалатинска.

Прогулочные экипажи, работающие на заказ, держали Бутенко, Кук, Светлицкий, Смирнов.

Завоз промышленных изделий из России значительно возрос после постройки Оренбургско – Ташкентской железной дороги (1906год). Строительство дороги продолжалось и в направлении Пишпека, но мировая война и социальные потрясения начала ХХ века растянули это строительство на долгие годы. И только в 1924 году открылась железнодорожная ветка Луговая - Пишпек.

В 1912 году на улицах Пишпека появился первый автомобиль. Предыстория его появления такова: токмакский коммерсант Бабахан Нурмухамедбаев получил разрешение на открытие пробного автомобильного движения в Пишпеке и его окрестностях. Летом автомобиль был доставлен из Ташкента караваном в Пишпек, а затем в Верный. После демонстрации его краевому начальству, провели пробные платные поездки и шофер Иоганн Рейнвальд приобрел автомобиль в собственность. Первый самолет, выполнявший рейс Ташкет-Пишпек-Верный, появился в небе над Пишпеком еще в 1919 году.

Значительная роль в озеленении города принадлежит Алексею Михайловичу Фетисову, проживающему в Пишпеке с 1879 года.
В 1881 году А.М. Фетисовым на 64 десятинах была заложена Карагачевая роща и питомник в городском саду.

В 1885 году Фетисов основал в Пишпеке сыродельное производство, а с 1884 года выращивает хмель, семена которого были выписаны из-за границы. В 1889 году Фетисов открывает киргизскую школу садоводства, а на следующий год на сельскохозяйственной выставке в Ташкенте приобретает современный сельхозинвентарь и у таласских немецких колонистов - быков - производителей голландской породы. На школьной ферме организовывается селекционная работа. Фетисов занимается археолого-этнографическим изучением края,

Непременный атрибут азиатского города - бани. Среди горожан славились бани Конева и Прокудина на Ташкентской.

Целая серия опустошительных землетрясений случились летом и осенью 1885 года. 22 июля 1885 года селение Беловодское было полностью разрушено. 28 мая 1887 года Верненское землетрясение превратило в руины все 1500 каменных зданий этого города. Во время землетрясений в Пишпеке на домах появлялись трещины, обрушались печные трубы. После землетрясения 1910 года из Ташкента приезжал великий князь Николай Константинович Романов. Собрание мещан проводили в доме Сапожникова, и пострадавшим было решено оказать помощь - выдать по восемь рублей за обрушенную трубу. В ту же ночь на многих домах «послетали» трубы.

Целая серия опустошительных землетрясений случились летом и осенью 1885 года. 22 июля 1885 года селение Беловодское было полностью разрушено. 28 мая 1887 года Верненское землетрясение превратило в руины все 1500 каменных зданий этого города. Во время землетрясений в Пишпеке на домах появлялись трещины, обрушались печные трубы. После землетрясения 1910 года из Ташкента приезжал великий князь Николай Константинович Романов. Собрание мещан проводили в доме Сапожникова, и пострадавшим было решено оказать помощь - выдать по восемь рублей за обрушенную трубу. В ту же ночь на многих домах «послетали» трубы.

Многие образованные горожане содержали у себя библиотеки. Тысячи томов были у врача Якубовского, приставов Грибановского и Кучукова. Богатые библиотеки имели Донцов и Дмитрий Крутоголовый. В 90-х годах XIX века основалось общество любителей драматического искусства, организованное К.Ф. Свирчевским в школе Масленникова, здесь ставились любительские
спектакли, кружок игры на народных инструментах вел Кузьмин.К.Ф. Свирчевский в 1896 году приобрел первый фонограф на валике и, когда приглашал учеников на запись, то выстраивалась очередь. А на следующий год в школе показывали первое кино аппаратом с ацетиленовым фонарем. В 1905 году в доме Пугасова было открыто общественное собрание с библиотекой - читальней, бильярдной, карточной залой и буфетом. Сюда же привозили кино. В 1908 году кино показывали в доме Пушникова. В 1914 году компания «Кабанов и Кузьмин» построила кинотеатр «Эдисон». После революции за неимением фильмов кинотеатр бездействовал и был приспособлен для народного театра. Была еще передвижка С.Е. Миронова. Он же работал фотографом и часовым мастером. Фотоателье держали
фотографы Дромнов и Ларионов. В город заезжали бродячие цирки. В 1904 году малороссийская группа Кормелюк-Каменского давала представления во дворе школы Масленникова.

Пишпекский врач Оскар Гансович Паллоп .

Летом 1915 года пригнали первых военнопленных. (русско-германской войны, ) В 1916 году в городе были созданы Пишпекский уездный военно-промышленный комитет и женский комитет помощи армии. Шили теплые вещи, собирали посылки, устраивали лотереи, сбор пожертвований. Самыми активными женщинами были Глафира Семеновна Путинцева, Дарья Петровна Николаева, Мария Прокофьевна Бочкарева, Лариса Владимировна Воронкевич.

Ивановы и Талызины торговали кондитерскими изделиями. Анна Алексеевна и Феоктиста Алексеевна Пушниковы вынесли огромные корзины цветов.

Пишпекский адвокат Григорий Исаакович Бройдо

24 апреля 1925 года в Пишпек прибыл первый эшелон с членами чехословацкого кооператива «Интергельпо». Начинается промышленное возрождение столетнего города. А 5 апреля 1926 года город получает новое имя - Фрунзе.

поселения в несколько дворов назывались выселок.

1867-1868 г.г - Отсутствие на карте Пишпека объясняется сообщением, что первые переселенцы в Чуйской долине поселились возле Токмака и Аксу.... На карте Туркестанской области, составленной в 1867 г. полковником В. А. Полторацким, в Чуйской долине уже указано три поселения: Мерке, «раз. Аксу» и Токмак. Другие пункты, даже Пишпек, не указаны, хотя место на карте свободно.

«Памятная книжка и адрес-календарь Семиреченской области» на 1905 г. в хронологии событий Семиречья сообщает, что в 1866 г. возле Токмака и Аксу поселились первые крестьяне-переселенцы.

То, что первые переселенцы освобождались от воинской повинности на 25 лет, тоже даёт дату 1866 г. Перечисленные факты дают твёрдое основание в том, что село Беловодское основано в 1866 г

Семиреченская область находилась в ведении Военного министерства, поэтому МВД не могло иметь точных и полных сведений за этот период.

По данным писателя, участника среднеазиатских походов Н. А. Маева в 1872 г. при Аксуйском пикете проживало 48 семей [(255), стр. 31]. Это подтверждается и прошением крестьян села Беловодского от 12-го марта 1872 г. о строительстве церкви в селе: с просьбой ходатайствуют 32 доверителя сельского схода. А официально оформленных было только 11. [(255), стр. 37]. В это время места для поселений ещё не были точно обозначены, не составлены планы наделов и не обмежёваны на местности.

ССУДЫ до 1908 года

Всего с 1870 по 1895 гг. в Семиреченской области было выдано 10.000 рублей безвозвратных пособий 615-и семьям и 25.000 рублей ссуд 897-и семьям. [РГИА, ф. 1396, оп. 1, д. 305, л. 2]. Размер ссуды определялся действительной потребностью. Но обследование нуждающихся в пособиях не проводилось. Поэтому переселенец не знал, на какую сумму он может рассчитывать. Всё зависело от усмотрения чиновника.

для оформления получения ссуды переселенцу требовалось съездить на лошадях сначала в Пишпек, а затем в Верный. Кроме того, чтобы получить ссуду, переселенец должен был приписаться к обществу и иметь некоторое домообзаводство, так как ссуда выдавалась под ответственность общины.

У переселенческого управления и уездных канцелярий толпились переселенцы, прибывшие за десятки, а часто при размерах Семиреченской области и за сотни вёрст за «способиями», чтобы получить их во время для той или иной хозяйственной надобности. Но не всегда суждено было осуществить это желание

«В целях ограждения области, привлекающей переселенцев своими природными богатствами, от притока экономически слабых и ненадёжных элементов, рассчитывающих, главным образом, на казённое пособие, отменить в Семиреченской области выдачу домообзаводственных и путевых ссуд, оставив лишь ссуды и пособия на общеполезные надобности». [(160), неоф. часть, №1 от 02.01.1909 г.]. «Общеполезные надобности» – это строительство школ, церквей, молитвенных домов, оросительных каналов, устройство кузниц и другие общественные надобности.

«Фома Мирошников, водворённый на 4-ом Чуйском участке 19 сентября 1907 года, получил ссуду в размере 100 руб. в следующие сроки: 12 марта 1907 года – 10 р., 20 декабря 1907 г. – 40 р., 27 декабря 1907 г. – 30 р., 24 апреля 1908 г. – 20 р. Итого 100 р.». [РГИА, ф. 1396, оп. 1, д. 314, л. 103]. Для каждой получки приходилось ехать за 120 вёрст в Пишпек, тратя каждый раз по 5-7 дней. [Там же, л. 112]. Поэтому нередко переселенец, даже получив ссуду, но только часть, не мог произвести нужную покупку.

Впоследствии, после увеличения желающих переселиться в Семиречье даже эти небольшие пособия были отменены. Главное переселенческое управление 10.06.1908 г. постановило отказаться от ссудной помощи в Семиреченском крае, обосновывая это тем, что Семиреченская «область привлекает переселенцев независимо от правительственной помощи прекрасными природными условиями для ведения сельского хозяйства». [РГИА, ф. 391, оп. 3, д. 809, л. 2]

Воронежцы прибыли к Аксуйскому пикету первой крупной группой (Бачевские, Куцев); впоследствии, в 70-х гг., приехали Неумывакины, Семененко, Колесниковы. Затем постепенно, одни за другими, группами и в одиночку прибыли переселенцы из Самарской (Соколовы, Шапаревы, Глуховские), Орловской (Орлов), Астраханской (Вислевские, Зайцев, Сологубовы), Харьковской (Терещенко) и отдельные переселенцы из других губерний. Кроме крестьян из Центральных губерний в Семиречье было много переселенцев из Западной Сибири

В 1871 г. «число оседлого населения при пикете Аксуйском (Беловодское) 106 мужского и 95 женского пола, число дворов 32». [(165), вып. 3, 1874 г.]. В 1879 г. числилось 60 дворов и число «ревизских душ мужского пола – 176». [РГИА, ф. 573, оп. 3, д. 4787, л. 9].

В 1881 г. в селе проживало 77 семейств в количестве 562 «души», как говорили и писали в те времена. [(183), стр. 187]. На 1-ое января 1884 г. числилось 447 душ мужского пола. [РГИА, ф. 1291, оп. 82, д. 42, л. 14]. В 1896 г. в Беловодском насчитывается 1.771 человек. [(198), стр. 30]. В 1905 г. в Беловодском было крестьян 281 двор, 1.145 душ мужского пола и 1.088 женского; разночинцев 100 дворов, 174 семьи, 366 душ мужского пола и 262 женского. [(141), 1905 г., стр. 156]. В 1912 г. Беловодское имело 437 двора, жителей 2.199 мужского пола и 2.019 женского. [(201), стр. 114].

БЛАГОЧИНИЯ И ПЕРВЫЕ ПРИХОДСКИЕ ЦЕРКВИ

https://belovodskoe-muh.ucoz.r.../2-1-0-320

В Семиречье первая церковь была открыта в 1850 г. в казачьей станице Копальской (впоследствии гор. Копал). Первые церкви в Туркестане были военными при гарнизонах и госпиталях. Они строились и содержались на средства военного ведомства. В силу этого первые приходские церкви возникали в казачьих станицах и крестьянских поселениях (не в укреплениях, где были воинские церкви), а уже затем строились в городах. Первые приходские церкви на территории Киргизии были построены в Токмаке в 1868 г. [(307), №82] и в 1874 г. в Беловодском. [(307), №84].

Первоначально церкви Семиреченской области (кроме военного прихода в укреплении Токмак, он находился в ведении Оренбургского начальства) были подведомственны Томскому епископу, а Сыр-Дарьинской области – Оренбургскому. По ходатайству генерал-губернатора К. П. Кауфмана от 1869 г., в мае 1871 г. Высочайшим повелением была учреждена самостоятельная Туркестанская кафедра «с временным штатом Туркестанского епархиального управления впредь до окончательного устройства и выяснения его нужд». (Указ Священного Синода от 17 июня 1871 г.).

Учитывая, что большинство русского населения Туркестана проживало в Семиреченской области, местоположение архиерейской кафедры было определено в городе Верном. Приходы Чуйской долины первоначально относились к Заилийскому благочинию, впоследствии – к Пишпекскому.

Приход (церковный причт) в Беловодском был открыт в 1874 г.

в селе Беловодском в 1874 г. построена каменная церковь, с отпуском из казны на постройку церкви и дома для причта 6.000 рублей». [РГИА, ф. 1263, оп. 1, д. 4377, л. 554].

«Она тесна для самих беловодцев, а, между тем, она считается приходскою для пяти посёлков, кроме города Пишпека»

до Беловодского землетрясения: «Селение Беловодское (92 двора), где даже выстроена небольшая церковь, в которую за 30, 40 и более вёрст приходят молиться Богу крестьяне поселений, в которых ещё не имеется храма Божьего». [(282), стр. 49].

В Беловодскую церковь исполнять свои религиозные потребности приезжали не только из селений, в которых не было церквей, но и из тех, где они были.

В клировой ведомости Беловодской церкви за 1888 год сказано, что временная церковь построена на фундаменте бывшей церкви, разрушенной землетрясением,

Где была расположена первая церковь? Некоторые авторы сообщают, что на этом же месте, где и совремённая церковь. Но в 1872 г. это была окраина села, причём заболоченная.

Весной 1878 г. уездное правление было перенесено в Пишпек. [(289), стр. 157]. Но уезд по-прежнему именовался Токмакским. В 1882 г., в связи с ухудшением обстановки на китайской границе был образован Степной край, в который вошли Акмолинская, Семипалатинская и Семиреченская области. (это и далее -ист. https://belovodskoe-muh.ucoz.r...2-1-0-318)

ХОЧУ НАЙтИ ГДЕ РОДИЛСЯ, КРЕСТИЛСЯ ЩЕРБИНИН ИЛЬЯ ЕМЕЛЬЯНОВИЧ, 1887 г.р.,, род. Семиреченская обл. Пишпекский уезд.

В 1893 г. с введением нового Степного положения были изменены наименования уездов Семиреченской области. Сергиопольский уезд стал именоваться Лепсинским, Иссык-Кульский – Пржевальским, а Токмакский уезд был переименован в Пишпекский. [(160), №43 от 23.10.1893 г.]. В 1899 г. Семиреченская область была опять возвращена в Туркестанский край. В 1883 г. была создана Беловодская волость.

Циркуляр губернатора Семиреченской области от 04.08.1883 г., гласил:

Образовать из крестьянских поселений следующие волости: … в Токмакском уезде. … Беловодскую – из селений Беловодского (Аксу), Сукулукского и Карабалтинского.

Впоследствии село Карабалта было выделено в самостоятельную волость и даже причислено в Сыр-Дарьинскую область, а в Беловодскую волость вошло вновь образовавшееся село Петровка. Село Ново-Троицкое (Сукулук) в 1912 г. было выделено в самостоятельную Ново-Троицкую волость.

В отчёте за 1885 г. епископ Неофит писал:

«В 1884 г., познакомясь с церквями и приходами Семиреченской области, для лучшего надзора за приходами я признал необходимым вместо двух благочинных округов, образовать в области четыре округа, а именно: … 4) Пишпекский, где состоят церкви: Михайловская в селе Беловодском, Георгиевская в укреплении Токмак, Николаевская в селении Сазановка, Казанско-Богородичная в селении Преображенском, Троицкая в городе Караколе и молитвенный дом (уже обращённый в церковь) в укреплении Нарынском».

В перечне церквей Пишпек не упоминается. Впоследствии нашёл и документ, подтверждающий, что в то время в Пишпеке не было церкви. Первая церковь в Пишпеке, Никольская, была освящена 9-го мая 1886 года. [РГИА, ф. 796, оп. 442, д. 1109, л. 25]. И жители не только Пишпека, но и «селения Константиновского и деревни Аламединки несказанно обрадовались, что в Пишпеке не только будет храм, но и свой приход, с самостоятельным от Беловодского причтом». [РГИА, ф. 796, оп. 442, д. 909, л. 4].

С августа 1884 г. в селе Беловодском свирепствовала дифтерия, из-за чего резко увеличилась детская смертность

В мае 1885 г. в Семиречье прошли заморозки. Померзли всходы

А 22 июля (3 августа по новому стилю) 1885 г. в жизни села Беловодского произошло трагическое событие, известное в сейсмологии и в истории как Беловодское землетрясение , более 9 баллов . [ЦГА РКаз, ф. И-44, оп. 1, д. 4176, л. 1; РГИА, ф. 1291, оп. 82, д. 42, л. 18].

В Пишпекском уезде за время наблюдений с 1867 по 1888 гг. визуально, без приборов было зарегистрировано 66 землетрясений различной силы [(154), стр. 16]. У киргизов в народной памяти сохранилось сведение о землетрясении 1770 г., когда севернее совремённого Беловодского, якобы, было «засыпано озеро».

говорят, выбрасывало людей с кроватей. Это подтверждается случаем, бывшем в селении Карабалтинском. Там в одной крестьянской семье считалась погибшей целая семья, состоявшая из отца, матери и четырёх детей.

«Действительно, все они оказались убитыми развалившимся домом, кроме одного шестинедельного ребёнка, выброшенного из колыбели в сусек с пшеницей, где он и был найден невредимым». [ЦГА РКаз, ф. И-64, оп. 1, д. 4176, л. 20-25]. Последующие колебания, происходившие через 15-30 секунд, были горизонтальными толчками, из которых один отличался особенной силой.

первые толчки были после полуночи».Землетрясение длилось, постепенно ослабевая, два часа.Центром землетрясения было село Беловодское.Некоторые говорили, что в горах в воздухе одновремённо с сильнейшими подземными ударами показывался огненный отсвет, слабое свечение. Почти все жилые избы лежат в развалинах.
\\

Но главной утратой была гибель людей. Во время землетрясения в селе погибло 37 человек («Новости», 1885 г., №242), из них 31 человек беловодчане, в том числе 20 детей. (Метрическая книга Беловодской церкви за 1885 г.).

В селе Карабалта погибло 17 человек, и 20 было ранено.

В отчаянии и страхе, считая, что это Бог наказал их за грехи, люди собрались на церковной площади, у разрушенной церкви, ища спасения и утешения вблизи святого места. До позднего вечера шёл молебен. То же самое можно было видеть в разных местах села. Небольшие группы селян собирались на улице, поставив сохранившиеся иконы с горящими свечами, и кто-нибудь из грамотных читал молитвы. В общении и сплочении люди обретали силу духа. В 22 часа 45 минут опять был такой сильный удар, что люди, которые стояли, попадали.

Если в Беловодском разрушать уже было нечего, то в Пишпеке рухнули части некоторых зданий, повреждённых землетрясением предыдущей ночи. После этого толчка и жители Пишпека уже не входили в свои дома, оставаясь во дворах и садах. Число толчков в первый день землетрясения, по подсчётам жителей, было до 32-х, за исключением слабых и лёгких [(158), №36]. Так что, землетрясение, можно сказать, продолжалось почти сутки с некоторыми перерывами. 22-го августа в Беловодское прибыл врач Токмакского военного лазарета с тремя фельдшерами, а 23-го – старший помощник уездного начальника с уездным врачом.

Эпицентр землетрясения находился в горах Киргизского Ала-Тоо напротив села Беловодского.С наибольшей силой землетрясение проявилось в горах и предгорьях по рекам Сокулук, Аксу и Карабалта. В горах в результате землетрясения сошли снежные лавины и сели. Аксуйский и Карабалтинский перевалы на Сусамыр были засыпаны. На Карабалтинском перевале хотя и меньше было обвалов, чем на Аксуйском, но всё равно пройти по нему стало невозможно. Снежные лавины, сошедшие с гор, оказались ниже линии таяния снегов. При жаркой летней погоде они стали быстро таять и бурными потоками воды устремились вниз.

В реках Сукулук, Аксу и Карабалта начался бурный паводок. Реки вздулись и мчались бешеными потоками по нагромождённым друг на друга валунам. Вода в реке Аксу сильно помутнела и стала желтовато-бурого цвета. Помутнение и изменение цвета воды произошло из-за селей, множества обвалов и оползней в реку. К существующим бедам Беловодское частично пострадало ещё и от наводнения. В предгорьях, напротив Беловодского, появилось большое количество трещин, обвалов и оползней. Вода в ручьях, арыках и в пруду села Беловодского помутнела, и почему-то много рыбы погибло

Погибло много скота: лошадей – 348, верблюдов -11, рогатого скота – 10, мелкого – 2.113 голов [РГИА, ф. 1291, оп. 82, д. 42, л. 22]. Спасаясь, киргизы откочевали с гор на равнину, к реке Чу. 22-го июля беды жителей не кончились. На второй и последующие 4 дня приходилось не менее 12 – 16 ударов в сутки, а слабые колебания были довольно часто. 23-го июля продолжались слабые, но заметные толчки с промежутками 15 и более минут. 24-го около 3-х часов утра колебания и толчки повторились с увеличенной силой.

С 25 по 28 июля подземные удары продолжались, но землетрясение становилось всё слабее и слабее, а промежутки покоя всё продолжительнее. Но жители села, всё же, пребывали в страхе и тревожном ожидании.
Губернатор области А. Я. Фриде сообщал с места трагедии: «Сукулук, Беловодск, Карабалты развалены. Придётся строиться вновь»

Всего на помощь пострадавшим было израсходовано 1.544 руб. 44 коп. Из 300 руб. Общества Красного креста жители Беловодского получили на пособия 140 руб., Карабалтов – 100 руб. и Сукулука – 60 руб. [РГИА, ф. 1263, оп. 1, д. 4539, л. 594 и 597]. С 28-го июля подземная стихия успокоилась по силе ударов, но сами толчки продолжались, иногда по нескольку раз в сутки.

Утром 4-го августа вновь был сильный толчок, вызвавший новые разрушения. Наблюдения в Верном показали, что с 29-го июля по 5-ое ноября, за сто дней, было 40 дней с землетрясениями, с общим количеством толчков – 55. Причём, описывая силу толчков, наблюдатель подчёркивал, что «за всё это время в центре землетрясения, т. е. в селе Беловодском и в смежных деревнях, Карабалта и Сукулуке, чувствовались все вышеозначенные землетрясения гораздо сильнее и почти ежедневно». С 5-го по 27-ое ноября лёгкие землетрясения в Чуйской долине были, чуть ли не каждый день. [(161), 16.06.1886 г., №24].

памятным, событийным было землетрясение 1885 г

Игнатьев, проводивший обследование последствий землетрясения в сентябре, отметил: «Некоторые дома уже сложены заново, выбелены, и они, окружённые деревьями, рассаженными по арыкам, весело выглядывают среди жалких остатков развалившихся домов». Обратите внимание, что дома не просто восстановлены к зиме, а побелены! Причём, как понял читатель, восстанавливали дома при непрекращающихся подземных толчках. Поразительный пример жизнестойкости.

три селения (Сукулук, Беловодское, Кара-Балта – Б. М.) населены малороссами из Воронежской губернии. Они поселились здесь лет 15 тому назад и успели обзавестись полным хозяйством, особенно жители села Беловодского. Дома жителей утопали в зелени окружающих их садов». («Акмолинские ведомости»).

Как уже говорилось ранее, переселенцы не получали от казны на водворение никаких пособий. С 1873 г. на эти цели стали выделять кредиты. Областной губернатор мог выдать кредит до 150 руб. на семью сроком на 10 лет, а уездный начальник – не более 25-и руб. на 5 лет. Кредиты выдавались под круговую поруку общины.

В Семиреченской области на эти цели выделялось в 1873 г. 2.000, в 1874 г. – 2.500, а с 1875 по 1896 гг. – по 3.000 тыс. руб. [(192), стр. 11]. То есть, вся областная годовая статья была отдана Беловодскому. Правда, на каких условиях – неизвестно. Но, например, осушение, вряд ли, на кредит общества. В 1885 г. оброчная подать с крестьян селений Сукулук, Беловодское и Карабалты составляла 887 руб. 25 коп. В связи с постигшим эти селения бедствием крестьяне селения Сукулук были освобождены от податей на два года, а Беловодского и Карабалтов – на три года. [РГИА, ф. 1263, оп. 1, д. 4672, л. 1021].

Сельчане не только восстановили свои дома, но и по своей инициативе, на свои средства построили скромную, но свою церковь. 17-го декабря 1885 г. временная церковь была освящена. [ЦГА РУз, ф. И-961, оп. 1, д. 232, л. 180]. Не только построили свою церковь, но и помогали другим

«Беловодская церковь, построенная в 1874 г., была разрушена землетрясением 22-го июля 1885 г. В том же году и на прежнем месте, на оставшемся после землетрясения фундаменте была построена временная деревянная церковь. «Церковь эта, построенная по инициативе прихожан и на их средства, была освящена во имя Архангела Михаила исполняющим дела Благочинного Пишпекского округа

И хотя церковь была маленькой, но так как она была единственной в округе, то в её приход входили селения Сукулук, Карабалта, Николаевское и Чалдовар.

В 1887 г. произошло ещё одно мощное землетрясение, разрушившее город Верный.

Поэтому, пока сельчанами были собраны необходимые средства на разработку проекта и начала строительства, прошло ещё четыре года после принятия решения о строительстве церкви.

Строительство новой церкви в Беловодском началось в только 1892 г

Население Семиреченской области к отбыванию воинской повинности стало привлекаться с 1887 г. В Беловодском первый рекрут был призван в 1891 г. Им был Бачевский Карп Игнатьевич.

В 1892 г. началось и в 1894 г. строительство новой церкви в Беловодском было закончено. [ЦГА РУз, ф. И-961, оп. 1, д. 1129, л. 218]. Беловодский храм один из красивейших среди сельских церквей в Семиречье, рубленый (деревянный).

Спустя некоторое время вторжение кашгарцев на нашу территорию повторилось. («Русский инвалид», июнь 1868 г.).

В связи с проявлениями претензий правителя Восточного Туркестана Якуб-бека на территорию вплоть до Нарына, было принято решения о строительстве укрепления на реке Нарын. В 1868 году был сформирован отряд под начальством генерал-майора Я. И. Краевского, которому было поручено выбрать в долине Нарына, на пути в Кашгар место для постройки укрепления и возвести его. Возведённое укрепление получило название Нарынского.

Чтобы закончить тему о церкви, перенесёмся немного вперёд. Предписанием епископа Туркестанского от 12 декабря 1910 г. определялось:

«Ввиду увеличения церквей и приходов в Пишпекском уезде, слишком большого расстояния между церквями, неудобств путей сообщения Благочиние Пишпекского уезда разделено на два отдельных благочинных округа. Церкви сёл Новотроицкого, Беловодского, Новониколаевского, Кара-Балты, Чалдовар, Мерке, Степное и прихода 4-го Чуйского участка (к этому же приходу принадлежат 5-ый и 6-ой Чуйские участки и село Ново-Троицкое Аулиеатинского уезда) составят Благочиние 2-го Пишпекского округа. Благочинным 2-го Пишпекского округа назначается священник Леонид Лаврентьев».

Лаврентьев был настоятелем Беловодской церкви. То есть, центром нового округа определялось село Беловодское. [(227), 1911 г., №1, стр. 1-2]. Указом Святейшего Синода от 31 января 1911 г. были открыты приходы в сёлах Петровском и Фольбаумовском Семиреченской области. [(227), №8, стр. 1].

ист https://belovodskoe-muh.ucoz.r.../2-1-0-316

Для Семиречья наступил четвёртый этап переселенческого движения, характеризующийся резким увеличением числа переселенцев и противоположными сменами отношения властей к переселению. В связи с неурожаями и голодом в 1891-93 гг. в центральных областях России переселенческая политика правительства изменилась в благоприятную сторону для переселения.

Только в 1891-92 гг. в Семиреченскую область прибыло 1769 семей, что составило 85% того числа переселенцев, которое прибыли в область за предыдущие 13 лет.

Не справляясь с возросшим потоком переселенцев, местная администрация, в нарушение закона 1889 г., в 1893 г. образовала для самовольных переселенцев в Пишпекском уезде два новых поселения – Георгиевское и Ивановское.
Туркестанская администрация всеми способами пыталась остановить переселение в Туркестанский край, вплоть до просьбы к Министру внутренних дел не пропускать через переселенческие пункты, а также через Астрахань и порты Каспийского моря переселенцев, направляющихся в Туркестанский край. Но даже эта крайняя мера не помогала. Переселенцы, например, для проезда оформлялись, как едущие на заработки на сезонные работы. До 1910 г. Семиречье было официально закрыто для переселения, и все переселенцы, прибывающие сюда, считались самовольцами.

КАК ОБУСТРАИВАЛИСЬ ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ЧЕТВЕРТОЙ ВОЛНЫ

Такие переселенцы устраивались самостоятельно, стараясь приписаться к существующим селениям. Но старожилы, начавшие испытывать уменьшение наделов, стали отказывать новосёлам в приписке. Со временем выработались следующие способы устройства самовольных переселенцев. Если вновь прибывший переселенец располагал средствами и попадал в посёлок в такой удобный момент, когда уезжал кто-нибудь из старых жителей, то его устройство заключалось в том, что надел за определённую плату владельцу и обществу переходил от одного лица к другому.

Когда же свободных наделов не имелось (что чаще всего и было), то устройство переселенца сильно усложнялось. Приписаться в существующее селение без разрешения общества можно было, купив усадебное место у какого-нибудь уезжающего хозяина. Но такой способ был делом случая и тоже недешёв, а последующая приписка всё равно была делом затруднительным и хлопотным. Землю новый хозяин арендовал у киргизов. По самому худшему варианту переселенцы устраивались в старых селениях и казачьих станицах на квартирах в качестве батраков.

Скопив необходимые средства, они или приписывались в старожильческие селения, или арендовали земли у киргизов. Наиболее распространённый способ был следующий. Несколько самовольцев арендовали у киргизов землю, разделяли её на участки и начинали возводить постройки. Но отдача земли в аренду киргизами законом не разрешалась. Поэтому такие сделки совершались по частным распискам совершалась с родоправителями и манапами, Хотя в аренду отдавались общинные земли, рядовые члены общины за это ничего не получали, арендную плату манапы присваивали себе.

Началось образование, так называемых, самовольческих селений. Почин в возникновении самовольческих поселений положили переселенцы, прибывшие в Пишпекский уезд. Показательным примером образования таких поселений служит возникновение неофициального селения «Дурносёловка» (Новопокровка).
Выселок получил своё неблагозвучное название за то, что его крестьяне, якобы, без разрешения начальства, «нахалом» поселились на земле киргизов Аламединской волости.

В действительности же земли были арендованы в 1903 г. на 29 лет по приговору киргизов Аламединской волости. Пишпекский уездный начальник утвердил этот приговор и разрешил крестьянам поселиться. Но Семиреченским областным правлением приговор не был утверждён. Уездный начальник, получивший отрицательный ответ, потребовал от поселенцев освободить землю. Крестьяне отказались, так как на обустройство и обзаведение хозяйства уже вложили много труда и средств.

Киргизское волостное правление, испытывая давление начальства, предложило поселенцам откупных 2000 рублей, лишь бы они ушли с занятой земли. Крестьяне не согласились, так как они уже построили «хибарки», распахали целину, посадили сады, и всё это, как они утверждали, стоило им дороже. Началась тяжба. [(205) №116 за 1905 г.]. То есть, самовольцами поселенцы были не потому, что они самовольно захватили землю, а потому, что они арендовали землю у киргиз самовольно, по частным распискам, без оформления у нотариуса, без утверждения у властей, но по договорённости с киргизами, с уплатой им денежной компенсации.

А первое такое селение возникло в 1892 г. западнее села Беловодского. Четыре семьи арендовали у киргиз землю на 29 лет. Несмотря на незаконность существования, поселение постепенно росло. В 1901 г. в нём уже было 158 дворов. [РГИА, ф. 391, оп. 2, д. 1572, л. 1]. В переписном листке Всероссийской переписи населения 1896 года записано: «Хутор самовольно поселившихся около селения Беловодского Пишпекского уезда под названием «Фёдоровка или Костогрызывка», 60 дворов». [РГИА, ф. 1290, оп. 11, д. 2134, л. 8]

Саранча. Также в отчёте заведующего Семиреченским переселенческим районом за 1907 г. сообщалось: «В настоящем году наблюдалось уничтожение посевов сусликами, особенно на 4-ом Чуйском участке, где съедено более трети посевов»

Продолжение в 12-ой части.https://belovodskoe-muh.ucoz.ru/publ/moi_ocherki/osnovanie_belovodskogo_i_dorevoljucionnaja_istorija_sela_chast_11_aja/2-1-0-315

Людмила М написал:

[q]

БЛАГОЧИНИЯ И ПЕРВЫЕ ПРИХОДСКИЕ ЦЕРКВИ
[/q]

Есть дополнение.

КАЛЕНДАРЬ ДЛЯ ДУХОВЕНСТВА
ТУРКЕСТАНСКОЙ ЕПАРХИИ НА 1903 ГОД
ист.: https://turkestanskaya-golgofa...1903_g.pdf

5. ПИШПЕКСКОГО ОКРУГА. Благочинный свящ. Димитрий
Муромцев (и.д.)

33) Беловодская церковь (в честь Архангела Михаила),
дерев., построена в 1894 г. Штат: священник и псаломщик. Есть причтовый
дом для священника, псаломщик получает наемное помещение от общ.

7
Сведения о количестве земли отсутствуют.
17
Пахотной земли: 35 дес 2000 кв. саж., сенокосной: 13 дес. 1600 кв. саж.
Мужского населения 1349, женского 1201. Ближайшая церковь в Кара-Балтах
19 вёрст. Приписная церковь в с. Ново-Троицком, дер., построена в
1897 г.
Причт:
Священник Михаил Николаевич Волокитин, урож. Вологодской губ;
студент семинарии; священник с 1894 г. На службе в Туркестанской епархии
с 1901 г., на настоящем месте с 1902 г.
И.д. псаломщика Василий Александрович Симонов, 33 лет, урож.
Астраханской губ, окончил духовное училище; диакон с 1895 г. На службу в
Туркестанскую епархию определен в 1895 г. псаломщиком в с. Мерке; в 1896
г. переведен на настоящее место

Сыр-Дарьинская область

8. АУЛИЭАТИНСКО-МЕРКЕНСКОГО ОКРУГА. Благочинный
священник Александр Никольский
...
48) Карабалтинская церковь (в честь Казанской иконы
Божией Матери); деревянная, построена в 1894 г., штат: священник и
псаломщик. Есть два причтовых дома. Пахотной земли имеется 43 дес.,
сенокосной 7 дес., усадебной 1\2 дес. В приходе муж. 951, жен. 904.
Ближайшая церковь в с. Беловодском 19 верст.

Причт:
Священник Григорий Михайлович Соколов, 42 лет, уроженец Владимирской
губ., студент семинарии, диакон11 с 1885 г. Определен в 1898 г. миссионером
в станицу Сарканскую, в мае 1900 г. переведен священником в с. Чалдовар; в
июне того же года к ташкентскому женскому монастырю, на настоящем
месте с 1902 года.

Псаломщик Филипп Стефанович Чужиков, 54 лет, уроженец Воронежской
губ., обучался в приходском училище; псаломщик с 1888 г. В Туркестанской
епархии принят послушником архиерейского дома в 1884 г; с 1888 г. ─
псаломщик Крестовой Архиерейской церкви и прикомандирован к
кафедральному собору. На настоящем месте с 1900г.

---------------------------
Об учреждении в селении Карабалтах, Аулиэатинского уезда Сыр-Дарьинской области, православного церковного причта. Н. 25/I; В.у. 24/III. 1897 г. / Департамент законов. - 1897. -9 л.. - (Департамент законов Государственного Совета.. Том 12.О рассмотрении законопроектов ведомств по всем вопросам государственного управления за 1897 год.). -
Пленка.
.
I. Департамент законов..
Источник электронной копии: РГИА
Место хранения оригинала: РГИА Ф.1149 Оп.12 1897 Д.11

>> Ответ на сообщение пользователя Людмила М от 13 декабря 2021 22:28

Здравствуйте! Благодарю за информацию,хотела бы откликнуться. Живницкие и Костенко это мои предки. Сейчас мои родственники до сих пор живут в Ставрополовке.