Переселенческое движение в Кыргызстан в конце XIX

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В 1855 – 1863 гг. часть территории северного Кыргызстана входила в Туркестанскую область Алатавского округа.

В 1865 – 1867 гг. весь север Кыргызстана вошел в Туркестанскую область Оренбургского генерал – губернаторства. В связи с этим, российским правительством было введено новое административно – территориальное устройстрек) и Сыр – Дарьинской. Реки Аягуз, Лепсы, Аксу, Каратал, Или, Чу и Талас берут начало в горах Заилийского и Джунгарского Алатау. Поэтому и земли, по которым они текут, названы «Джетысу», что означает «Семиречье».

Под этим названием понимают территорию юго – восточного Казахстана и Чуйской долины Северного Кыргызстана.
В Туркестанском генерал – губернаторстве Семиреченская область была учреждена в 1867 году,
которая подразделялась на уезды: Сергиопольскую, Копальскую, Верненскую, Токмакскую, Иссык –
Кульскую.

ПОРЯДОК И ПРОЦЕДУРА ОФОРМЛЕНИЯ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ

Пески ИСТОРИИ: Павел Щёлоков
8 окт 2017

Расселение русских поселенцев в средней Азии...В XVIII – начале XX веках казачество являлось неотъемлемой составной частью государственного устройства, и государство играло важную роль в жизни и развитии казачества. По мере возникновения государственной необходимости оно формировало новые казачьи войска в "горячих точках”, поддерживало и регулировало численный состав казачества, нередко включая в его состав представителей других сословий. Что и было в Семиречье. Одних подневольных казаков-переселенцев для закрепления края было недостаточно. С 1854 года стали переселять в Семиречье желающих из сибирских ссыльнопоселенцев, "отличавшихся хорошим поведением” и сибирских крестьян "неисправных недоимщиков”, с прощением задолженности. Все эти переселенцы приписывались в казачество. В 1857 году по представлению генерал-губернатора Западной Сибири об увеличении в Семиреченском и Заилийском краях русских поселений было разрешено поселить 300 желающих семей с зачислением их в казаки. Одновремённо было разрешено около пикетов поселять ссыльных.

Сергей Васильевич Иванов картина "Смерть переселенца" 1889 год....... Принудительная казачья колонизация края, проводимая с 1847 года, оказалась в местных условиях не совсем удачной. Добровольцев, желающих зачислиться в казачье сословие, было мало. А принудительное переселение требовало затрат государства и ослабляло сибирские линии "Первоначальное заселение Семиреченской области, – доносил Туркестанскому генерал-губернатору губернатор области Колпаковский, – производилось вызовом и переселением по жребию. Шли люди бездомные, сомнительного поведения, рассчитывая не на собственный труд, а на пособие правительства, на готовые пашни и арыки киргизов”. К тому же, поскольку казакам приходилось постоянно быть в полной боевой готовности для несения службы, что не позволяло им полноценно заниматься своим хозяйством, то стало неотложным переселение в край крестьян.

Поэтому в 60-х годах XIX в. в Семиречье, наряду с продолжавшейся казачьей колонизацией, был взят курс на крестьянскую колонизацию. Задачи второго этапа переселенческого движения сформулировал министр иностранных дел Н. К. Гирс: «Расширение наших владений в киргизских степях и Средней Азии окажется благотворным лишь в том случае, если наши азиатские окраины станут развиваться в земледельческом и промышленном отношениях». Переселение крестьян в Туркестан, Сибирь и на Дальний Восток преследовало две цели: во вновь присоединённых землях создать опору владения из русских переселенцев и ослабить экономические трудности в Центральной России. И именно Колпаковский, первый губернатор Семиреченской области, желал иметь колонистов, которые создали бы эту опору, обеспечили бы экономическое развитие области, внесли бы в край русскую культуру. С этой целью он в 1861 году вызывает из Воронежской губернии 242 семьи....С пресечением вражды между отдельными киргизскими родами и наступлением спокойствия в крае начинается заселение края русскими переселенцами. Одновремённо меняется, как уже говорилось, и характер колонизации Семиречья. До этого момента она была казачьей. Даже те крестьяне, которые переселялись в край, зачислялись в казачье сословие и становились казаками.

Теперь из крестьян-переселенцев основывают чисто крестьянские поселения с порядками крестьянского управления. Поэтому результатом работы комиссии 1864 года явилось основание ещё двух казачьих станиц и первых крестьянских поселений в Семиреченской области....Крестьянская колонизация отличалась от казачьей, прежде всего, тем, что она была добровольной, и даже больше – первое время крестьянам препятствовали в переселении. В 60-ые годы XIX века, когда возникло село Беловодское, переселение крестьян совершалось следующим образом. Для привлечения желающих переселиться в область Семиреченское областное правление в малоземельных губерниях через губернские Присутствия по крестьянским делам публиковало объявления о льготах переселенцам и количестве душ, которые могут быть приняты в поселениях области. Народная практика выработала следующие способы принятия решения о переселении. Это посылка «ходоков», письма уехавших односельчан и, последнее, информация, полученная по слухам – «наслышка».На первом месте из этих способов стояла посылка ходоков.

Собравшиеся переселяться, чтобы получить предварительные сведения о намеченных местах переселения, посылали туда своих выборных разведчиков, так называемых, «ходоков» или «оглядчиков». Сельское общество избирало 2-х – 3-х надёжных и опытных односельчан, на которых можно было положиться и, снабдив их всем необходимым на дорогу, посылали посмотреть места предполагаемого переселения. Они знакомились с краем, с условиями предстоящего жительства, климатом, собирали сведения о почвах и прочее. Возвратившись домой, ходоки информировали односельчан об условиях для жизни в новых местах, высказывали своё мнение о переселении. Ходоки практиковались до середины 70-х годов XIX века. Впоследствии, когда в местах переселения уже были представители из данной губернии, переселенцы руководствовались письмами родных и земляков. Переселившиеся в своих посланиях описывали условия края, подсказывали маршрут движения, давали советы по подготовке к переселению и относительно движения в пути. Хотя отмена крепостного права в 1861 году и создавала более благоприятные условия для развития сельского хозяйства, но по условиям реформы крестьяне получили свободу с уменьшением своих земельных наделов, за которые обязаны были платить выкупные платежи.Поэтому, получив свободу, крестьяне стремились переселиться из Центральной России на новые земли. Но для этого были определённые трудности.

Во-первых, для переселения требовались средства на дорогу и для обзаведения на новом месте. Во-вторых, до голода 1891 года и столыпинской реформы правительство препятствовало активному переселению, опасаясь повышения цен на рабочие руки, нужных для обслуживания помещичьих хозяйств, и уменьшения арендного спроса на дворянские земли. Поэтому и после принятия закона о переселении процедура получения разрешения на переезд была сложной и продолжительной. Получив сведения от ходоков или из писем и решив переселиться, крестьянин приступал к оформлению переезда. Он подавал прошение в губернское Присутствие по крестьянским делам. Если, по мнению присутствия, «ходатайство о переселении заслуживает уважения», то, предупредив просителя, что до получения разрешения на переселение он не вправе ни переселяться, ни распродавать своё имущество, а обязывается заниматься своим хозяйством обычным порядком, прошение вместе с заключением о семейном и экономическом положении просителя передавали вице-губернатору.Заключение о положении просителя содержало следующие сведения: имя, отчество и фамилию домохозяина и членов его семьи; наименование деревни, волости и уезда, в которых проживает проситель; родственные связи, пол и возраст всех членов семьи; число десятин владеемой земли и её качество; к какой форме собственности принадлежит земля и не состоит ли в залоге; каким имуществом владеет; занятие, кроме земледелия; существуют ли местные заработки, могущие обеспечить содержание семейства; арендная цена на землю у соседних владельцев.Если и вице-губернатор считал прошение «заслуживающим уважения», то его отправляли в Министерство внутренних дел. Министерство внутренних дел посылало запрос соответствующему губернатору, куда хотел переселиться крестьянин. Губернатор места поселения, при наличии мест, давал разрешение на переселение, «если за просителями не имеется податных недоимок по прежнему их месту причисления и если при этом не потребуется пособие от казны». И только тогда крестьянин получал увольнительную и мог переселяться, если в этой длительной переписке не происходило каких-либо накладок.Например, крестьяне Курской губернии, подав прошение о переселении 15 января 1887 года [РГИА, ф. 1291, о. 82, д. 15, л. 29], ///возможно, в этом фонде есть и др прошения. НАДО ПОСМОТРЕТЬ!!!

До 80-х годов XIX века переселенцы передвигались гужевым транспортом.

Продовольствием запасались из дому, состояло оно, главным образом, из сухарей. Для экономии в дороге не гнушались просить подаяние....Путешествие занимало несколько весенних и летних месяцев, иногда продолжалось и два лета кряду. В этом случае переселенцы проводили зиму в каком-нибудь посёлке, снимая скромное жильё за небольшую плату, или строили землянку для зимовки и подрабатывали случайными заработками. С появлением железных дорог и водных перевозок время в пути значительно сократилось, но увеличились стоимость переезда и затруднения с перевозкой скота. Поэтому случаи переезда гужевым транспортом продолжали существовать. Трудности переселения и непредвиденные случаи в пути заставляли крестьян переселяться партиями от 5-и до 30-и семейств.

При этом переселенцы из одной общины заранее договаривались помогать друг другу в случае несчастья: не покидать заболевшего, у кого падёт лошадь – купить за общий счёт, умрёт кто – всем остановиться и похоронить по обряду.Партии из сёл, волостей или уездов по указанному им маршруту прибывали в Семипалатинск, который являлся сборным пунктом всех переселенческих партий, направлявшихся в Семиречье. В пути до Семипалатинска во главе партий стояли ответственные за порядок в них старосты, избранные самими крестьянами. Этим старостам выдавался путевой лист, который указывал переселенцам маршрут следования, а местным властям на пути следования до Семипалатинска предписывал оказывать им содействие. Именно только содействие. Описанные Н. В. Леденёвым пособия и льготы при переселении касались только «государственных крестьян» «с непременным условием зачисления их в казаки». По прибытии в Семипалатинск крестьянские партии уже распоряжением местного губернатора направлялись в Семиречье.

Если крестьянские партии не присоединялись к оправлявшимся казачьим отрядам, имевших своё вооружение, то они отправлялись далее под охраной казачьего конвоя. Начальник конвоя становился и начальником партии. Прежние же старосты перемещались на вторую роль, в помощники. Состав конвоя зависел от численности партии. Для сопровождения крупных партий начальником конвоя назначался офицер и конвой до 15-и казаков. Мелкие партии шли под командой урядника и с меньшим прикрытием. Иногда они даже отправлялись с одним сопровождающим, со сменной охраной от пикета до пикета из служивших на пикетах казаков.Семьи, переселявшиеся в одиночку, были и такие, отправлялись с что-либо перевозившими обозами, или вместе с казачьими частями, двигавшимися по этому маршруту.

Крестьяне перевозили с собой свою домашнюю кладь, хозяйственный инвентарь, перегоняли свой скот. Но надо отметить, что всего этого у крестьян было немного. По прибытии в Семиречье места поселения прибывших крестьян уже определялись местными властями. Если в Северной Америке заселение новых мест шло, главным образом отдельными фермами, то водворение русских переселенцев отличалось тем, что они, в подавляющем большинстве, селились и жили обществами. Но были и редкие исключения.

Пески ИСТОРИИ: Павел Щёлоков
8 окт 2017
Расселение русских поселенцев в средней Азии...В XVIII – начале XX веках казачество являлось неотъемлемой составной частью государственного устройства, и государство играло важную роль в жизни и развитии казачества. По мере возникновения государственной необходимости оно формировало новые казачьи войска в "горячих точках”, поддерживало и регулировало численный состав казачества, нередко включая в его состав представителей других сословий. Что и было в Семиречье. Одних подневольных казаков-переселенцев для закрепления края было недостаточно. С 1854 года стали переселять в Семиречье желающих из сибирских ссыльнопоселенцев, "отличавшихся хорошим поведением” и сибирских крестьян "неисправных недоимщиков”, с прощением задолжности. Все эти переселенцы приписывались в казачество. В 1857 году по представлению генерал-губернатора Западной Сибири об увеличении в Семиреченском и Заилийском краях русских поселений было разрешено поселить 300 желающих семей с зачислением их в казаки. Одновремённо было разрешено около пикетов поселять ссыльных.

Сергей Васильевич Иванов картина "Смерть переселенца" 1889 год....... Принудительная казачья колонизация края, проводимая с 1847 года, оказалась в местных условиях не совсем удачной. Добровольцев, желающих зачислиться в казачье сословие, было мало. А принудительное переселение требовало затрат государства и ослабляло сибирские линии "Первоначальное заселение Семиреченской области, – доносил Туркестанскому генерал-губернатору губернатор области Колпаковский, – производилось вызовом и переселением по жребию. Шли люди бездомные, сомнительного поведения, рассчитывая не на собственный труд, а на пособие правительства, на готовые пашни и арыки киргизов”. К тому же, поскольку казакам приходилось постоянно быть в полной боевой готовности для несения службы, что не позволяло им полноценно заниматься своим хозяйством, то стало неотложным переселение в край крестьян.

Поэтому в 60-х годах XIX в. в Семиречье, наряду с продолжавшейся казачьей колонизацией, был взят курс на крестьянскую колонизацию. Задачи второго этапа переселенческого движения сформулировал министр иностранных дел Н. К. Гирс: «Расширение наших владений в киргизских степях и Средней Азии окажется благотворным лишь в том случае, если наши азиатские окраины станут развиваться в земледельческом и промышленном отношениях». Переселение крестьян в Туркестан, Сибирь и на Дальний Восток преследовало две цели: во вновь присоединённых землях создать опору владения из русских переселенцев и ослабить экономические трудности в Центральной России. И именно Колпаковский, первый губернатор Семиреченской области, желал иметь колонистов, которые создали бы эту опору, обеспечили бы экономическое развитие области, внесли бы в край русскую культуру. С этой целью он в 1861 году вызывает из Воронежской губернии 242 семьи....С пресечением вражды между отдельными киргизскими родами и наступлением спокойствия в крае начинается заселение края русскими переселенцами. Одновремённо меняется, как уже говорилось, и характер колонизации Семиречья. До этого момента она была казачьей. Даже те крестьяне, которые переселялись в край, зачислялись в казачье сословие и становились казаками. Теперь из крестьян-переселенцев основывают чисто крестьянские поселения с порядками крестьянского управления. Поэтому результатом работы комиссии 1864 года явилось основание ещё двух казачьих станиц и первых крестьянских поселений в Семиреченской области....Крестьянская колонизация отличалась от казачьей, прежде всего, тем, что она была добровольной, и даже больше – первое время крестьянам препятствовали в переселении. В 60-ые годы XIX века, когда возникло село Беловодское, переселение крестьян совершалось следующим образом. Для привлечения желающих переселиться в область Семиреченское областное правление в малоземельных губерниях через губернские Присутствия по крестьянским делам публиковало объявления о льготах переселенцам и количестве душ, которые могут быть приняты в поселениях области. Народная практика выработала следующие способы принятия решения о переселении. Это посылка «ходоков», письма уехавших односельчан и, последнее, информация, полученная по слухам – «наслышка».На первом месте из этих способов стояла посылка ходоков. Собравшиеся переселяться, чтобы получить предварительные сведения о намеченных местах переселения, посылали туда своих выборных разведчиков, так называемых, «ходоков» или «оглядчиков». Сельское общество избирало 2-х – 3-х надёжных и опытных односельчан, на которых можно было положиться и, снабдив их всем необходимым на дорогу, посылали посмотреть места предполагаемого переселения. Они знакомились с краем, с условиями предстоящего жительства, климатом, собирали сведения о почвах и прочее. Возвратившись домой, ходоки информировали односельчан об условиях для жизни в новых местах, высказывали своё мнение о переселении. Ходоки практиковались до середины 70-х годов XIX века. Впоследствии, когда в местах переселения уже были представители из данной губернии, переселенцы руководствовались письмами родных и земляков. Переселившиеся в своих посланиях описывали условия края, подсказывали маршрут движения, давали советы по подготовке к переселению и относительно движения в пути. Хотя отмена крепостного права в 1861 году и создавала более благоприятные условия для развития сельского хозяйства, но по условиям реформы крестьяне получили свободу с уменьшением своих земельных наделов, за которые обязаны были платить выкупные платежи.Поэтому, получив свободу, крестьяне стремились переселиться из Центральной России на новые земли. Но для этого были определённые трудности. Во-первых, для переселения требовались средства на дорогу и для обзаведения на новом месте. Во-вторых, до голода 1891 года и столыпинской реформы правительство препятствовало активному переселению, опасаясь повышения цен на рабочие руки, нужных для обслуживания помещичьих хозяйств, и уменьшения арендного спроса на дворянские земли. Поэтому и после принятия закона о переселении процедура получения разрешения на переезд была сложной и продолжительной. Получив сведения от ходоков или из писем и решив переселиться, крестьянин приступал к оформлению переезда. Он подавал прошение в губернское Присутствие по крестьянским делам. Если, по мнению присутствия, «ходатайство о переселении заслуживает уважения», то, предупредив просителя, что до получения разрешения на переселение он не вправе ни переселяться, ни распродавать своё имущество, а обязывается заниматься своим хозяйством обычным порядком, прошение вместе с заключением о семейном и экономическом положении просителя передавали вице-губернатору.Заключение о положении просителя содержало следующие сведения: имя, отчество и фамилию домохозяина и членов его семьи; наименование деревни, волости и уезда, в которых проживает проситель; родственные связи, пол и возраст всех членов семьи; число десятин владеемой земли и её качество; к какой форме собственности принадлежит земля и не состоит ли в залоге; каким имуществом владеет; занятие, кроме земледелия; существуют ли местные заработки, могущие обеспечить содержание семейства; арендная цена на землю у соседних владельцев.Если и вице-губернатор считал прошение «заслуживающим уважения», то его отправляли в Министерство внутренних дел. Министерство внутренних дел посылало запрос соответствующему губернатору, куда хотел переселиться крестьянин. Губернатор места поселения, при наличии мест, давал разрешение на переселение, «если за просителями не имеется податных недоимок по прежнему их месту причисления и если при этом не потребуется пособие от казны». И только тогда крестьянин получал увольнительную и мог переселяться, если в этой длительной переписке не происходило каких-либо накладок.Например, крестьяне Курской губернии, подав прошение о переселении 15 января 1887 года [РГИА, ф. 1291, о. 82, д. 15, л. 29], в ноябре получили следующий ответ: «Военный губернатор Семиреченской области в отношении от 13-го сентября сего года за №17609 господину Начальнику губернии сообщает, что станицы Астраханской, о переселении в которую ходатайствуют крестьяне (Курской губернии, Курского уезда), Муравлёвской волости, деревни Букреевой Кизиловы, Шеховцовы, Беседин и Гуторов, в Копальском уезде Семиреченской области нет, и, вероятно, в названии этом произошла ошибка. В названном уезде существуют казачьи станицы Копальская и Коксуйская и выселки, расположенные по тракту. Но в них, как казачьих поселениях, крестьяне без зачисления в войсковое сословие к водворению не допускаются....Необходимо заметить что все административные препядствия переселению были в середине 19 века...Население всей империи в то время было порядка 75 миллионов человек...К концу 19 века население почти удвоилось и составляло порядка 130 миллиона человек...Народная мудрость утверждает, что два переезда равняются одному пожару. Но для переселенцев, приехавших в этот край, и один их переезд можно приравнять к пожару. В брошюре для переселенцев “Семиреченская область. Описание участков” во вступлении крупным шрифтом было выделено: “Ходоки и переселенцы предупреждаются, что путь на участки тяжёлый и долгий». До 80-х годов XIX века переселенцы передвигались гужевым транспортом. Продовольствием запасались из дому, состояло оно, главным образом, из сухарей. Для экономии в дороге не гнушались просить подаяние....Путешествие занимало несколько весенних и летних месяцев, иногда продолжалось и два лета кряду. В этом случае переселенцы проводили зиму в каком-нибудь посёлке, снимая скромное жильё за небольшую плату, или строили землянку для зимовки и подрабатывали случайными заработками. С появлением железных дорог и водных перевозок время в пути значительно сократилось, но увеличились стоимость переезда и затруднения с перевозкой скота. Поэтому случаи переезда гужевым транспортом продолжали существовать. Трудности переселения и непредвиденные случаи в пути заставляли крестьян переселяться партиями от 5-и до 30-и семейств. При этом переселенцы из одной общины заранее договаривались помогать друг другу в случае несчастья: не покидать заболевшего, у кого падёт лошадь – купить за общий счёт, умрёт кто – всем остановиться и похоронить по обряду.Партии из сёл, волостей или уездов по указанному им маршруту прибывали в Семипалатинск, который являлся сборным пунктом всех переселенческих партий, направлявшихся в Семиречье. В пути до Семипалатинска во главе партий стояли ответственные за порядок в них старосты, избранные самими крестьянами. Этим старостам выдавался путевой лист, который указывал переселенцам маршрут следования, а местным властям на пути следования до Семипалатинска предписывал оказывать им содействие. Именно только содействие. Описанные Н. В. Леденёвым пособия и льготы при переселении касались только «государственных крестьян» «с непременным условием зачисления их в казаки». По прибытии в Семипалатинск крестьянские партии уже распоряжением местного губернатора направлялись в Семиречье. Уже упоминавшийся Г. Е. Катанаев писал: «Степь тогда, особенно её южная часть в районе нынешних Сергиопольского, Лепсинского, Копальского и Верненского уездов Семиреченской области, ещё не вполне была замирена. Казачьим конным отрядам и сотням, находившимся при степных укреплениях, то и дело приходилось выезжать из крепостных поселений в степь для преследования «барантачей», угонявших скот у мирных киргиз; для погони за партиями дикокаменных киргиз и кокандцев, вторгавшихся в наши пределы. Без казачьего конвоя никто в те времена ещё не решался проезжать через степь даже на таких трактах, как Семипалатинск – Аягуз – Копал – Верный». Так, в мае 1859 года в Сергиопольском округе грабители, проникшие из Китая, напали на разъезд под командованием хорунжего Путинцева. [РГИА, ф. 1265, о. 13, д. 9, л. 52]....Поэтому, если крестьянские партии не присоединялись к оправлявшимся казачьим отрядам, имевших своё вооружение, то они отправлялись далее под охраной казачьего конвоя. Начальник конвоя становился и начальником партии. Прежние же старосты перемещались на вторую роль, в помощники. Состав конвоя зависел от численности партии. Для сопровождения крупных партий начальником конвоя назначался офицер и конвой до 15-и казаков. Мелкие партии шли под командой урядника и с меньшим прикрытием. Иногда они даже отправлялись с одним сопровождающим, со сменной охраной от пикета до пикета из служивших на пикетах казаков.Семьи, переселявшиеся в одиночку, были и такие, отправлялись с что-либо перевозившими обозами, или вместе с казачьими частями, двигавшимися по этому маршруту. Крестьяне перевозили с собой свою домашнюю кладь, хозяйственный инвентарь, перегоняли свой скот. Но надо отметить, что всего этого у крестьян было немного. По прибытии в Семиречье места поселения прибывших крестьян уже определялись местными властями. Если в Северной Америке заселение новых мест шло, главным образом отдельными фермами, то водворение русских переселенцев отличалось тем, что они, в подавляющем большинстве, селились и жили обществами. Но были и редкие исключения, например, образование села Сливкино, когда крестьянин Сливкин поселился один. Поселившиеся потом рядом с ним переселенцы в честь его назвали своё село Сливкино....Зачисление переселенцев в область производилось по представлению увольнительных приговоров или других документов из прежних мест причисления. До водворения в поселении запланированного в нём числа жителей, зачисление совершалось без приёмных приговоров общества, по указанию администрации. После достижения намеченного количества душ в поселении, соответственно количеству выделенной земли, зачисление производилось по приёмным приговорам сельских обществ, то есть с их согласия.Условия самого поселения крестьян, в отличие от казаков, тоже были иными. Для водворения первых русских переселенцев в Туркестанском крае до 1886 года не было не только никаких законодательных актов, но даже административных инструкций. Исключение составляли только отставные нижние чины, прослужившие в Туркестанском военном округе. Им, желающим остаться жить в Туркестане, по ведомственной инструкции выделялась земля, и выдавалось единовременное пособие до 100 руб. В остальном никаких специальных управлений или комитетов, ведающих переселением крестьян и образованием русских поселений, не было. Водворение переселенцев было полностью на попечении туркестанской администрации и выполнялось имевшимися в её распоряжении силами и средствами. До утверждения Положения о переселении 1886 года местная администрация для устройства каждого русского посёлка договаривалась с кочевниками об уступке ими земель под посёлок, иногда за денежное вознаграждение. [РГИА, ф. 391, о. 3, д. 1803, л. 20

Административное управление – общероссийское, крестьянское. Поселения образовывали сельские общества, управляемые выборным старостой, сельским сходом и мировым судом.
Ист. : https://m.ok.ru/peskiistor/topic/67416289140826

Большую проблему для родословного поиска представляет изменение административно-территориального деления и положение Киргизии в мире, в Средней (затем в Центральной ) Азии, подчиненность ведомственных учреждений учета и отчетности населения, различных групп переселенцев. Поэтому в разные периоды истории в разных ведомствах и по различным принципам происходил учет переселенцев.

]ВНИМАНИЕ! ЗДЕСЬ МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ И СКАЧАТЬ КАРТУ !
.
http://www.etomesto.ru/img_map.php?id=4950

Карта областей Сыр-Дарьинской, Ферганской и Самаркандской 1911 года 7974x7913

ПЕРИОД ВХОЖДЕНИЯ КИРГИЗИИ В СОСТАВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

В 1855 году киргизское племя бугу приняло российское подданство, что означало начало процесса присоединения территории современной Киргизии к России.

В 1855—1863 территория современной Северной Киргизии была отвоёвана у Кокандского ханства отрядами полковника Черняева и вошла в состав Российской империи.

Территория Ферганской долины (включающей территорию современной ЮЖНОЙ КИРГИЗИИ, ряда регионов современного Узбекистана вместе с севером современного Таджикистана) после разгрома Кокандского ханства в 1876 году была включена в состав Российской империи в качестве ФЕРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ (административный центр — город Новый Маргелан). Территория современной СЕВЕРНОЙ КИРГИЗИИ вошла в состав СЕМИРЕЧЕНСКОЙ ОБЛАСТИ с центром в г. Верный (совр. Алма-Ата).

ПЕРИОД ВХОЖДЕНИЯ КИРГИЗИИ В СЕМИРЕЧЕНСКУЮ ОБЛАСТЬ ТУРКЕСТАНСКОГО ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРСТВА

С 1867 по 1918 год территория современной Киргизии была частью Российской империи в составе Туркестанского генерал-губернаторства.

Вначале Туркестанское генерал-губернаторство делилось на две области: Семиреченскую и Сырдарьинскую, но в конечном итоге его поделили на четыре области. К вышеупомянутым добавились Ферганская и Самаркандская.

При делении совершенно не учитывался национальный состав региона, поэтому территория населенная киргизами оказалась разделенной между этими четырьмя областями. Нынешние области, ЧУЙСКАЯ, ИССЫК-КУЛЬСКАЯ и НАРЫНСКАЯ, вошли в СЕМИРЕЧЕНСКУЮ ОБЛАСТЬ, Ошская и Джалал - Абадская в Ферганскую, Баткен вошел в Самаркандскую, а Таласская долина в Сыр-Дарьинскую область.

В административном отношении Семиреченская область была учреждена в составе Туркестанского генерал-губернаторства в 1867 года. В начале XX века область делилась на 6 уездов:

Уездный город:
1. Верненский Верный (22 744 чел.)
2. Джаркентский[2] Джаркент (16 094 чел.)
3. Копальский Копал (6183 чел.)
4. Лепсинский Лепсинск (3230 чел.)
5. Пишпекский Пишпек (6615 чел.)
6. Пржевальский Пржевальск (8108 чел.)

По состоянию на 1 октября 1921 года область в составе Туркестанской республики состояла из 7 уездов: Алма-Атинский (Верненский) (24 волости), Джаркентский (9 волостей), Каракольский (20 волостей), Капальский (Талды-Курганский) (14 волостей), Лепсинский (9 волостей), Нарынский (9 волостей), Пишпекский (10 волостей).

(Именно поэтому в казахстанских архивах хранятся документы касающиеся поселений переселенцев в Киргизию)

25 апреля 1922 года область переименована в Джетысуйскую («Семиреченская» на местном языке). 2 июня 1922 года Капальский уезд переименован в Талды-Курганский.

11 октября 1924 года в результате размежевания советских республик Средней Азии к Киргизской АССР отошли Алма-Атинский, Джаркентский, Талды-Курганский и Лепсинский уезды, а также три волости Пишпекского уезда. Каракольский, Нарынский уезд и Пишпекский уезды вошли в состав Кара-Киргизской АО.

АУЛИЕАТИНСКИЙ УЕЗД - ЭТО, ЧАСТИЧНО, ТЕРРИТОРИЯ СОВРЕМЕННЫХ РУССКОЯЗЫЧНЫХ ПОСЕЛЕНИЙ В ЧУЙСКОЙ ДОЛИНЕ В КЫРГЫЗСТАНЕ, Сокулукский район, Калининский район и т.д.

Аулиеатинский уезд с центром в Аулие-Ата в составе Сыр-Дарьинской области Туркестанского генерал-губернаторства образован
21 октября 1868 года. С 1918 года вместе с областью входил в состав Туркестанской ССР.

В октябре 1924 года Аулиеатинский уезд вместе с Сыр-Дарьинской областью передан в Киргизскую АССР (с 1925 года — Казахская АССР).

АУЛИЕАТИНСКИЙ УЕЗД : Дата образования-1868 г., Дата упразднения -17 января 1928

СЕМИРЕЧЬЕ - ЭТО ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ
Семиречье (в дореволюционном административном разделении Семиреченская область) — географический район, включающий юго-восточную часть Казахстана и северную Киргизию. Ограничено Семиречье на севере — озёрами Балхаш, Сасыколь и Алаколь; на востоке — хребтом Джунгарский Алатау; на юге — хребтами северного Тянь-Шаня Терскей Ала-Тоо и Киргизский; на западе — реками Карабалта, Чу и озером Балхаш. Однако, границы эти условны.

Название «Семиречье» появилось в 1840-х годах, когда в этот край прибыли отряды Сибирского казачьего войска.

Семиречье в настоящее время расположено главным образом на территории Казахстана (Алматинская область, частично Жамбылская); верховья Или входят в состав Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая; часть Чуйской долины, входящей в расширенное историческое толкование Семиречья, входит в состав Киргизии.

C 1867 года существовала СЕМИРЕЧЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ, в состав которой кроме собственно Семиречья входила ЧУЙСКАЯ ДОЛИНА и горные регионы Тянь-Шаня.

СЕГОДНЯ В Чуйской долине расположена столица Киргизии — Бишкек, города Токмак, Кара-Балта, Кант, Шопоков, райцентр Беловодское (Ак-Суу), многочисленные сёла, а также развалины древних городищ: Бурана (Баласагун), Шиш-Дёбё, Сарыг, Суяб, Невакет, Карран-Жуван и другие.

В 1891 – 92 годах, европейскую часть России постиг неурожай и голод. Это вызвало новую волну переселений в Среднюю Азию.

Наплыв крестьян из России был таким значительным, что в 1897 году генерал – губернатор Туркестана, барон Вревский, приказал закрыть
Туркестан для переселенцев, пока не будет выработан общий план заселения и произведѐн учѐт всей пригодной для выделения земли. Однако эти меры не помогли. Переселенцы продолжали приезжать в Туркестан.

Поскольку мой поисковый интерес ограничивается местом проживания предков - Чуйская долина, Пишпекский уезд, позже Калининский район, Кара-Балта, а также места первоначального поселения после переселения в Киргизию - Ставрополовка, Федоровка и т.д.,

ДАЛЕЕ В ЦЕНТРЕ ПОИСКОВОГО ИССЛЕДОВАНИЯ БУДЕТ
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД

Пишпекский уезд (Токмакский уезд) — административно-территориальная единица Семиреченской области Туркестанского генерал-губернаторства.

То есть, Токмакский уезд — Семиреченской обл.; в 1891 г., с введением в области степного положения, переименован в Пишпекский уезд.

В 1906 году состоял из трёх участков: Пишпекского, Беловодского и Токмакского.

ПИШПЕКСКИЙ УЧАСТОК ВКЛЮЧАЛ:

-Крестьянская волость: Лебединская
-Самостоятельное крестьянское киргизское старшинство: Таш-Тюбе
-Семь киргизских волостей:
Аламединская
Восточно-Ргайтинская
Иссыгатинская
Калгутинская
Кыбраевская
Толкановская
Чумичевская

БЕЛОВОДСКИЙ УЧАСТОК ВКЛЮЧАЛ:

- Два казачьих селения ещё не устроенных:
2-й чуйский участок
3-й чуйский участок
- Крестьянская волость:Беловодская
- Дунганская волость: Александровская
10 киргизских волостей:
Багишевская
Джамансартовская
Джилангузовская
Дулатовская
Карабалтинская
Кукрековская
Ново-Чуйская
Сейкимовская
Сукулукская
Чуйская

ТОКМАКСКИЙ УЧАСТОК:

Торговое местечко: Токмак
Крестьянская волость: Токмакская
Дунганская волость:Николаевская
11 киргизских волостей:

Булекпаевская
Джанышевская
Карабулакская
Каракечинская
Кочкарская
Сарыбагишевская
Сусамырская
Темирбулатовская
Тынаевская
/// https://ru.wikipedia.org/wiki/Семиреченская_область

СЕМИРЕЧЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ БЫЛА УЧРЕЖДЕНА В 1867 году

Есть еще документально подтвержденные данные с более подробным перечислением поселений.

РУССКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ СЕМИРЕЧЕНСКОЙ ОБЛАСТИ на 1906 год.
....
Пишпекский уезд :

Строящиеся селения : 2-й Чуйский участок , 3 -й Чуйский участок , 4-й Чуйск. уч. , 5 -й Чуйск. уч.
Токмакская крестьянская волость ( Б.Токмак , Покровское , Михайловское , Ивановское , Краснореченское)
Лебединская крестьянская волость ( Лебединское , Георгиевское , Дмитриевское ,
,Васильевское,Архангельское,Новопокровское,Молдаванское,Павловское )
Беловодская крестьянская волость ( Беловодское , Новотроицкое , Николаевское , Петровское )
Вознесенская крестьянская волость :Успенское ( 2-й Чуйск.уч.) , Благовещенское ( 3-й Чуйск.уч.), Вознесенское ( 4-й Чуйс.уч.),Алексеевское(5-й Чуй.уч.)
Арендаторы на казачьей земле : Волковский
Самовольные переселенцы : Каратюбе.
--------------------------------------------
Ист. Обзор Семир.об. 1906 , 1907 гг

Если переселенцы переселились в Киргизию в 1906 году и позднее, то административно-территориальное деление В ПИШПЕКСКОМ УЕЗДЕ выглядело именно так.

НО ЕСЛИ ПЕРЕСЕЛИЛИСЬ ДО 1906 ГОДА, ТО БЫЛО ИНОЕ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ. Это важно для поиска в архивах сведений о жителях конкретного поселения.

ВЫДЕЛЯЮТ ЧЕТЫРЕ ЭТАПА ПЕРЕСЕЛЕНИЯ:

1 этап (1867-1898) - царское правительство, в основном, не поощряло переселенцев и привлекало в край только состоятельных крестьян на
льготных условиях.

2 этап (1898-1905) - усиление процесса самовольного переселения, переход к поощрению переселенцев.

3 этап (1906-1911) - переселение беспокойных, революционных элементов.

4 этап (1911 – 1917) - новый курс, направленный на создание крепких крестьянских хозяйств.
(классификация этапов Зима А.Г)

160 семей переселенцев в 1907 г. самовольно осели в Карабалтинской волости Пишпекского уезда, совершив частные сделки с отдельными киргизами, а затем неоднократно ходатайствовали об окончательном их устройстве на этих землях. Но власти не могли пойти им навстречу, так как излишек земель данной волости был уже использован: на этих землях были образованы селения Николаевское и Петропавловское с общим наделом 4048 десятин и селение Петровское с наделом 3920 десятин и в них поселены крестьяне (РГИА. Ф. 391 Оп. 3 Д. 828Л. 162). Таким образом, невозможно уже было отчуждение у киргизов новых земельных участков и поэтому крестьянам предлагалось поселиться на новых участках, образовавшихся в Пишпекском уезде. Но переселенцы-самовольцы не желали уходить на законно образованные участки, где имелись свободные душевые доли.

В 1907-1908 годах начался второй этап переселения крестьян из Воронежской, Курской, Саратовской губерний России и Полтавской, Харьковской и Киевской областей Украины.

Правительство помогало переселенцам землѐй и ссудами. Всего же по данным на 1914 год в селениях Аулие-Атинского уезда из 366 семей
переселенцев 95 семей (26%) были из Воронежской губернии, 85 (23,2%) из Ставропольской, 53 (14.5%) из Харьковской, 46 (12,6%) из области Войска Донского, 23 (6,3%) из Екатеринбургской губернии, 20 (5.5%) из Астраханской губернии.Остальные 11,9% из Киевской, Полтавской,
50 Херсонской, Тамбовской, Тульской, Вологодской, Оренбургской губерний. [ Центральный Государственный архив Кыргызской Республики. Фонд 140 - Орловское сельское управление Сыр – Дарьинской области. .оп.203 д.2901 л. 18]

Среди переселенцев были случаи самовольного захвата земли, числящейся в собственности государства. В этом случае начальство Аулие - Атинского уезда постановило оставлять эту землю за переселенцами с обязательной регистрацией и обязанностью впоследствии выплачивать за эту землю налоги. Те, кто приезжал в Среднюю Азию, были в основном бедняками, но здесь они получали достаточно земли.

Материальная база переселенцев была достаточно прочной. В путь переселенцы выезжали ранней весной, после основательных сборов. Они продавали скот,домашний скарб, дома, грузили на телеги все необходимое. В путь трогались всей семьѐй. Российские крестьяне приезжали в Среднюю Азию не с пустыми руками. С собой они везли деньги,
скот, сельхозорудия и машины

Земледелием в основном занимались русские, украинцы, мордва и татары. В городе основным занятием представителей переселенческих народов была служба в армии.

О СБЛИЖЕНИИ И ВЗАИМООБОГАЩЕНИИ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ И МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ

Процесс культурного сближения был, конечно – же, взаимным. Переселенцы учились у местного населения разведению местных культур,
таких как многолетняя туркестанская люцерна, саманному строительству, разведению местных пород скота. Русские крестьяне совершенно не были знакомы с ирригационным земледелием. Им пришлось учиться у местного
населения искусству прокладывания каналов. В свою очередь кыргызы учились у русских новым методам земледелия, садоводству, огородничеству, постройки домов. В обиход местных жителей, приехавшие из России крестьяне ввели железный плуг вместо сохи, косу (до этого кыргызы пользовались только серпом) и метод заготовки на зиму кормов для скота. Благодаря переселенцам у кыргызов появилось пчеловодство, каменный каток для обмолота хлеба (до этого
практиковался обмолот с помощью волов), и бороны с железными наконечниками.
Русские переселенцы сами учились орошению, а своих киргизских рабочих учили по-русски,
поаккуратней пахать.Под влиянием русских переселенцев у кыргызов происходило расширение посевов, особенно пшеницы и овса. Улучшение техники ухода за посевами и сбора урожая, введение использования новых технических и огородных культур. Постепенно в долине развивалось садоводство. В 1879 году в Пишпеке А.М. Фетисов основал питомник фруктовых деревьев для употребления Пржевальского и Аулие - Атинского уездов. Русские завезли и развели яблони сорта апорт. В то время кыргызы начали активнее приобщатся к земледелию. Выращивание картофеля было позаимствовано у русских. Немцы завезли в долину особый сорт красного картофеля. Также Таласская долина была одним из центров племенного скотоводства Туркестана. Конезаводы в Орловке и Николайполе давали 60% местных пород.

Следует отметить ещѐ раз, что отношения между переселенцами и местным населением, были дружелюбными и добрососедскими. Часто можно было встретить смешанные, русско - кыргызские поселения. Переселенцы изучали местный язык, традиции, были случаи перехода в другую веру, когда русские принимали ислам или кыргызы принимали православие. Нередки были смешанные браки.

Присоединение данного края к России имело как негативные, так и положительные аспекты. Несомненным плюсом была консолидация кыргызского общества под влиянием новой власти. Разобщѐнные до этого кыргызские племена попадали под общую российскую юрисдикцию. Была подорвана абсолютная власть манапов, ликвидировано рабство. К серьѐзным недостаткам относиться обезземеливание местных жителей, у которых российские власти отнимали землю для нужд переселенцев.

Демократические преобразования не прижились в данной местности, из – за особенностей патриархального менталитета. Поэтому система выборности нижнего звена колониальной администрации себя не оправдала.

Взаимовлияние русских переселенцев и местных жителей в области
скотоводства, земледелия, ремесла, строительства было плодотворным и
взаимно развивающим. //http://arabaev.kg/dt.kg/uploads/shatilov%20diss.pdf

В 1916 году в Туркестане началось национально - освободительное восстание. Главной причиной, которого была аграрная политика царизма, а также бедствия населения, вызванные общим кризисом во время первой мировой войны. Поводом к восстанию послужил царский указ о мобилизации мужского населения Поволжья, Сибири и Туркестана на тыловые работы. Всего от Сырдарьинской области планировалось призвать на тыловые работы 80 тысяч человек.

В первые дни восстания переселенцев охватила паника. Положение, в самом деле, было напряжѐнным. В Таласе было мало войск, из-за тяжѐлого положения на фронтах первой мировой войны. Удалѐнность от европейской части России затрудняла переброску войск в русско-украинские сѐла, население которых на тот момент составляло около 6 тыс. человек, В сѐлах переселенцев было мало мужчин, так как основное мужское население ушло на фронт. Отдельные очаги восстания вспыхивали //////|||| ПОЗЖЕ ДОБАВИТЬ Беловодский мятеж

О САМОВОЛЬНЫХ ПЕРЕСЕЛЕНЦАХ И НЕ САМОВОЛЬНЫХ (ОРГАНИЗОВАННЫХ, РАЗРЕШЕННЫХ)

Об этом довольно подробно в проекте отчета упоминает К. П. фон Кауфман. Говоря об устройстве русских поселений, первый туркестанский генерал-губернатор сообщает, что изначально планировалось принудительное заселение крепленных городков казаками Сибирского казачьего войска. Однако в связи с тем, что у государства не было денег на выплаты переселенцам, от этой идеи пришлось отказаться в пользу добровольного переселения, но все теми же казаками.

Переселявшиеся получали на несколько лет освобождение от налогов, что также было важным подспорьем в благоустройстве на новых местах. Так как в указанный промежуток времени в Российской империи не существовало переселенческого законодательства, крестьяне могли переселяться только самовольно, на свой страх и риск, не получая при этом никаких выплат от государства.

Подводя итоги своей деятельности, К. П. фон Кауфман приводит следующие результаты: с 1867 по 1881 г. количество поселений увеличилось с 14 до 70, а русское население региона возросло с 14 тыс. человек до 40 тыс.13, большую часть из которых составляют крестьяне. Кроме того, в отчете также отмечается, что русские крестьянские поселения появляются уже и южнее, в Сырдарьинской области. В целом, за указанный период в Казахстан и Среднюю Азию переселилось более 52 тыс. человек.

Переселенческий закон, о разработке которого уже говорилось выше, был утвержден только 13 июня 1889 г. и получил название «О добровольном переселении сельских обывателей и мещан на казенные земли». Сущность этого закона заключалась в следующем:

1) переселение допускалось с предварительного разрешения от министров внутренних дел и государственных имуществ при наличии заслуживающих уважения причин при наличии свободных земельных участков;

2) для водворения переселенцев из свободных казенных земель образовывались особые участки, которые отводились переселенцам в соответствии с условиями земледелия в данном регионе;

3) в просьбах о переселении крестьянам дозволялось указывать местности, куда они хотели
бы переселиться, но окончательное решение данного вопроса зависело только от правительства;
самовольные переселенцы возвращались в места приписки;

4) переселенцам предоставлялись следующие льготы:
- лица, не платившие на родине подушной подати, не облагались ей и на новом месте;
- в Европейской России переселенцы освобождались от арендных платежей на 2 года, в Азиатской – на 3 года вполне и на 3 года наполовину;
-лицам, достигшим в год переселения призывного возраста, исполнение воинской повинности
отсрочивалось.

Однако издание данного закона не знаменовало кардинальных перемен в переселенческой
политике русского правительства. По сведениям, приводимым А. А. Кауфманом, в 1889 г. разрешение переселиться получили около 2800 семей, в 1890 г. – около 7600, в 1891 г. – столько же, тогда как до издания закона в 1887 г. переселение было разрешено 9000, в 1888 г. – 19000 семьям.

Главную массу и после 1889 г. составляли самовольные переселенцы

В Семиреченской области русская колонизация началась в 1848 г., и к началу ХХ в. на ее территории находилось 29 казацких и 31 крестьянское поселение. Здесь места для переселений намечены были еще в 1860-х гг., и заселение производилось по вызову правительства; «но места были выбраны крайне неудачно, так что многие из них вовсе не были заняты, а переселенцы образовали поселки в других местах, по собственному выбору; из селений, возникших на намеченных местах, многие бедствуют, некоторые совершенно распались».

Русских переселенцев в Семиреченской области к 1894 г. было до 25 тыс., в 31 населенном пункте.
Кроме того, к началу века на территории области находилось около 16 тыс. человек самовольных
переселенцев, ожидающих устройства.

Довольно часто места для поселений выбирались неудачно, и крестьяне уходили с выделенных им
земель. ЭТО ВАЖНО ДЛЯ РОДОСЛОВНОГО ПОИСКА!

ист.: https://cyberleninka.ru/articl...chale-xx-v

На основании законов от 12 марта 1903 г., 6 июня
1904 г., 3 ноября 1905 г., 4 января 1907 г. крестьянам
разрешался свободный выход из общины, отменялись
выкупные платежи, новоселы освобождались от круго-
вой поруки, вводились новые льготы и пособия.
В целях
устройства самовольных переселенцев была сформирована
Семиреченская партия по предоставлению переселенческих
участков, а в 1906 г. в области был открыт переселенческий
район. После выяснения размера колонизационного фонда
Семиречья

ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ВТОРОЙ ВОЛНЫ

Цитируется очерк История села Беловодское, адрес сайта: https://belovodskoe-muh.ucoz.r.../2-1-0-314

Голод 1901 года усилил среди малоземельного голодного крестьянства центральных областей стремление к поискам “свободных земель”. В результате, в Семиречье хлынула вторая большая волна переселенцев-самовольцев. Приказ губернатора области № 186 от 02.05.1901 года требовал: «Из дел Областного правления усматривается, что по примеру крестьян, самовольно поселившихся около селения Беловодского (село Петровка – Б. М.) на землях киргиз Багишевской волости Пишпекского уезда, в том же уезде, в окрестностях Карабалтов, начали тоже самовольно селиться переселенцы.

Поэтому неприписаные переселенцы влачили тяжкое существование, дожидаясь надела, иногда, по два года. Кроме явных препятствий старожилы прибегали и к скрытым уловкам.Стараясь избавиться от новых конкурентов на выделяемые земли, они прибегали крестьянской хитрости: запугивали ходоков и переселенцев мнимой угрозой со стороны Китая и преувеличенным недружелюбием киргизов. Новые переселенцы,создавая земельную тесноту, невольно поднимали арендную плату за киргизскую землю и даже отбивали её у старожилов. Поэтому у старожилов постепенно появляется неприязненное отношение к новым переселенцам.

В 1904 году доверенные от 70-и семейств переселенцев, поселившихся на землях киргиз Джамансартовской волости (село Садовое) Иван Федориченко и Тихон Штальков в прошении о выделении земли, при описании своих трудностей сообщали: «Не лучше к нам отношение и старожилов. Так как они знают киргиз лучше, то скорее находят у них землю, а свою вспаханную сдают нам и дороже киргиз. На заработках у них получаем хлебом, который нам доставался бы дешевле, если бы мы имели денежный заработок. Кроме всего этого, старожители,получив волостной приговор на закупленную нами землю, весной 1904 года пришли с плугами и запахали землю, уничтожив у нас много садов и посевов. На эту беду мы нигде не нашли права у начальства». [РГИА, ф. 391, о. 3, д. 88, л. 18]

.Поэтому понятно, что новосёлы взаимно не любили старожилов. С недоверием они смотрели и на киргизов, у которых вынуждены были арендовать землю.“Билетные”, как явившееся сюда самовольно, получали землю после устройства зарегистрированных ранее переселенцев, и им приходилось ждать очереди на получение надела иногда даже по несколько лет. Такие трудности, неустроенность,неприязненные отношения толкали самовольных переселенцев на крайние поступки. Пример этому соседнее село Садовое.

Разногласия у беловодчан были и с крестьянами-самовольцами села Петровки. Нотам причиной столкновения было водопользование из реки Аксу, обеспокоенность,что её не хватит в будущем. Поэтому разногласия были не столь острыми. С посёлком Фольбаумовское (Садовое) таким камнем преткновения стала уже используемая земля. Поэтому конфликт принял обострённый характер, чтовыразилось даже в названии нового посёлка. У старожилов Семиречья уже создалась пренебрежительная традиция давать выселкам крестьян-самовольцев неблагозвучные названия. “Костогрызивка” ещё не самое худшее; встречалось,например, название “Дураковка”

.В 1902 году неустроенные переселенцы восточнее Беловодского по частным распискам арендовали у киргиз Джамансартовской волости участок, где самовольно образовали посёлок, который получил у беловодчан название“Свыняча выселка”, или просто “Свынячий”. Такое название, по одной версии,выселок получил потому, что посёлок возник на месте, где Беловодские крестьяне пасли свиней. По другой версии, беловодчане назвали посёлок так потому, что новосёлы поступили “по-свински”. “Мы им помогли (имелось в виду, что некоторые из новосёлов жили или работали по найму в Беловодском), а они наши земли захватили”.

Последняя версия такого неблагозвучного названия более верна,потому что в селе практиковалось домашнее стойловое содержание свиней, да и что-то уж слишком далеко предполагается гонять свиней на пастбище.Переселенцы начали арендовать землю с июня 1902 года, о чём свидетельствуют расписки Алимкула Байбагишева, Джумана Куренкеева, Алимкула Тахтагулова и Кадыра-Али Алтанова, выданные четырём крестьянам о сдачи в аренду 8-и десятин земли. Всего в 1902 – 03 годах киргизами Джамансартовской волости в аренду было сдано 66 десятин за 380 руб. [(231), стр. 134].

Крестьне-самовольцы,поселившиеся в Свинячьей выселке не пережили тех гонений со стороны властей,какие испытали жители Петровки. Но в жизни Свинячьей выселки были своитернии из-за столкновений с беловодчанами.Возникновение этого посёлка вызвало неудовольствие беловодчан по следующейпричине. С запада уже расположилось селение Петровка, а теперь и с востока ещёодно, препятствуя беловодчанам расширять своё землепользование. Село Петровка находилось за рекой. Поэтому некоторые из старожилов села Беловодского, выделяя взрослых сыновей из семьи, заняли усадьбами часть киргизской земли к востоку от села. Другую часть киргизской земли, которую использовали беловодчане, теперь заняли новосёлы. Что интересно,неблагозвучное народное название посёлка «Свиняча выселка» употреблялось и в официальных документах, о чём свидетельствует рапорт от 09.08.1905 года заведующего Семиреченской партии по образованию переселенческих участков О.Шкапского в Департамент земельных и государственных имуществ. [РГИА, ф. 391,о. 2, д. 1572, л. 8].

Крестьяне–самовольцы Свинячьего выселка, создавая своё поселение, учли печальный опыт образования самовольных сёл Петровка и Ново-Николаевское(Карабалтинская волость), когда некоторые дома были снесены по требованию властей. Во избежание в будущем переноса усадебных построек, хаты новосёлов были построены улицей, а не разбросаны, как это было в “Костогрызовке”.Самовольцы построили свои хаты по следующему плану. Часть домов расположились по обе стороны почтового тракта, составляя продолжение усадеб села Беловодского. Другая часть домов вытянулась по прямой линии на север от почтового тракта. Далее усадьбы поворачивали на запад, окружая, таким образом,с трёх сторон значительную площадь, включая и выгон для скота, который благодаря такой планировке переходил в пользование самовольцев.Вот почему вторая версия названия нового самовольческого посёлка более предпочтительна. Подтверждением этой версии служит и то, что беловодчане это вновь образованное село не приняли в свою волость.

С точки зрения географии сложилась несуразная ситуация. Село Ново-Троицкое (Сокулук) входило в Беловодскую волость. А село Свинячье числилось в Фольбаумовской волости, в которую ещё входили сёла Белогорка, Романовка и хутор Ставропольский(наверное, совремённая Гавриловка). Село Александровка представляло отдельную дунганскую волость.

Заведующий Семиреченским переселенческим районом объяснял такие ситуации:«Вновь прибывшие переселенцы неохотно принимаются в свою среду местным,уже окрепшим старожильческим населением. В результате, со стороны старожилов почти всегда возникают ходатайства об отделении новосёлов и образовании на прирезанной земле особого общества».

Что интересно, неблагозвучное народное название посёлка «Свиняча выселка» употреблялось и в официальных документах,о чём свидетельствует рапорт от 09.08.1905 года заведующего Семереченским переселенческим районом в Департамент земельных и государственных имуществ.[РГИА, ф. 391, о. 2, д. 1572, л. 8]. Но впоследствии в устроительных документах этот самовольческий посёлок стали именовать «участок Кара-тюбе».

Переселенческое движение в Кыргызстан в конце XIX - нач.XX в