Терехины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

РГАДА., Ф. 214, Оп.1., Кн.590, 1673. Книга имяная 182 года Кузнецкого острога пашенным крестьянам, л. 518.
Воинко Терентьев з братями пашут десятину в поле в адву потому ж

РГАДА, Ф. 214. Оп.1., ч.3. Кн. 716, 1680 г. Именные списки пашенных в Кузнецком остроге 7188 года, л.445.

Воинка Терентьев с братьями пашут полторы десятины в поле авдву потому ж
Анисимка Терентьев пашет полдесятины в поле авдву потому ж

поле авдву - при сложившейся системе троеполья писцы писали размер только одного поля из трех, и делали приписку "поле авдву"

Очень часто в крестьянских книгах присутствовали как фамилия-патроним, так и отчество, что создавало большие проблемы в идентификации.
Один из персонажей привлек мое внимание, но на поверку оказался носителями отчества (дедчества).

Овросимка Терехов, он же Горбунов

У И.П. Каменецкого (Русское население Кузнецкого уезда в XVII-начале XVIII в., Омск, 2002) на стр. 129 нашла упоминание о редкой мобильности из пашенных в казаки. Пашенный, ставший казаком -- никто иной, как О.Терехов. Благодаря ссылке обнаружила лишнюю Кретьянскую книгу, не упомянутую в описях РГАДА.

РГАДА, ф.214, Оп.1., ч.2., кн.466, 1664, л.390.

Овросимка Терехов пахал полдесятины ржи и полдесятины овса
И для ево одиночества и нищеты та с него пашня снята а он Овросима делает подогненный наряд по пушки и станки и колеса

Уже после радостного обретения предполагаемого предка нахожу более раннюю книгу, где также говорится об "одиночестве" Омвросия, но только уже Омвросия Горбунова (РГАДА,214-1-438, 1662,л.282):

"Овросимко Горбунов пахал десятину ржи и овса и в прошлом во РХА (61-м) году для ево Овросимко одиночества что у нево Овросимки отец умер полдесятины с нево Овросимки снято".

В 1660 году в списках он был записан с отчеством - Овросимко Федоров Горбунов, следовательно Терехов - патроним-дедчество. В 1673 году наряду с Овросимкой в списках крестьян появляется Куземка Федоров Горбунов и Терешка Горбунов (в 1680 числится пушкарем Кузнецкого острога).
Ну и далее- чужая родословная линия ...

Среди пашенных Терентьевых конца 18 века много бывших казачьих сынов. Скорее это линии, не имеющие отношения к моим Тереньевым - изначально пашенныи кретьянам.

214-1-717, 1679-1680 г.. Переписная книга 7188 года Кузнецкого острога детей боярских, атаманов, конных и пеших казаков, пушкарей затинщиков, детей, братьев, племянников и пасынков, которые состояли не в службе.л1127.
Отставленные конные казаки
Сенка Терентьев а у нево сын Ивашка десяти лет

Семен Терентьев -- один из родоначальников кузнецких Терехиных. Сколько лет ему не указано, но если судить по возрасту сына - не менее 1650 г.р. Выясняется, что он из бывших конных казаков, отставлен, числится в пашенных крестьянах по последующим документам (например 1705 г.). Поскольку других Семенов Терентьевых того периода не обнаружено, реконструируем родственные связи по отчеству. Дети Семена: Иван Семенов (около 1669 г.р.), Дмитрий Семенов (около 1670 г.р.), Михайла Семенов (около 1669 г.р.), Петр Семенов (1784 г.р. по 1-й ревизии). Проживали в основном в д. Терехиной.
Возможный брат Семена - Иван. По 1-й ревизии у Михайлы Семенова был в наличии дядя Иван (90 лет на 1719 год — около 1630-1640 г.р).
Предположительно Семен либо с сыном Иваном, либо с братом Иваном ловили рыбу в 1705 году (см.документ выше).

========
Не случайно часть Терентьевых -пашенных крестьян, по совместительству -- народное ополчение.
В списке служилых 1702 года с оружием оказалось 3 посацких и 9 пашенных крестьян. Из девяти четверо - Терентьевы.

Их вооружение на 1702 год -- винтовка, самопал, турка (?).

РГАДА, ф.214-1,ч.5., 1352. Список 1702 года г. Кузнецка детей боярских и всяких званий служилым людям с обозначением кто какое при себе имел оружие.
л. 110об.
У Назара Терентьева винтовка.
У Дмитрия Семенова самопал.
У Ивана Иванова Терентьева турка.
У Ананья Терентьева винтовка.

Терентьевы/Терехины в Крестьянских книгах Кузнецкого острога:

1660 - ни одного Терентьева и только один крестьянин с именем, уменьшительным скорее всего от Терентия -- Терешка Юрьев (он же Трешка Юрьев, сосланный в 1625 году Ницынский крестьянин). Является ли он основателем одной из линий Терентьевх/Терехиных - пока неизвестно.

1662
Анисимко Терехав

1664
Анисимка Терехов
Омвросимко Терехов

1666 Воинка Терехав
(Анисимка Терехав – в списке казаков)

1673
Воинко Терентьев з братьями

1679
Воинка Терентьев с братьями
Анисимко Терентьев

1680
Воинка Терентьев с братьями
Анисимка Терентьев

1683
Воинка Терентьев
Емельян Терентьев
Анисимко Терентьев
Пятко Терентьев
Мишка Терентьев
Ивашка Терентьев

В последней по счету Кузнецкой Крестьянской книге за 1683 год, ф.214-1-810 (более поздние пока мной не найдены) наконец-то расшифрованы имена братьев Воинки:
Емельян, Пятко, Мишка и Ивашка.

Михаил Терентьев - мой искомый предок. У него большая семья (сыновья Ананий, Федор, Степан, Василий, Михаил). Иименно эта ветка впоследствии переселится в Среднее Причумышье и заложит несколько династий алтайских Терехиных.

Пока неясно, когда они появились в окрестностях Кузнецкого острога, но уже в 1666 году старший брат Воинка Терехов числился пашенным крестьянином.

Посмотрела я внимательно на крестьянские книги, и определенно решила, что Терешка Юрьев - мой предок.

Вплоть до 1773 года имянные книги фиксировали крестьян в определенном и устойчивом порядке. Либо переписчики сверялись со старыми списками, либо порядок расположения диктовало проживание в крестьянской слободе Кузнецка. После расширения пашни и расползания по деревенькам заведенный порядок исчез. Для иллюстрации приведу начальные фрагменты четырех крестьянских книг в период с 1660 по 1666 год.

1660
Терешка Юрьев
Трошко Мосеев
Ондрюшко Яковской
Овросимко Федоров Горбунов
Минка Розбойник
Гришка Вяткин
Якушко Богомол

1662
Анисимка Тереха
Трошко Мосеев
Андрюшка Яковской
Овроосимка Горбунов
Минка Разбойник
Гришка Вяткин
Якушко Богомол

1664
Анисимка Терехов
Трошко Мосеев
Овросимка Терехов
Минка Разбойник
Гришка Вяткин
Якушко Богомол

1666
Воинка Терехов (Анисимка Терехов в списке служилых за этот год)
Трошка Мосеев
Тимошка Разбойников
Гришка Вяткин
Якушко Богомол

По всему выходит, что отсчет пашенных Терехиных в Кузнецке идет от Терешки (Трешки, Тренки по источникам 1626г-1627гг.**) Юрьева, ссыльного ницынского крестьянина, присланного в Кузнецкий острог в 1626 году. В 1661-1662 году он сдал пахоту своему старшему сыну - Анисимке Терехову. В 1666 году Анисимку верстают, на родовую пашню вместо него выходит подросший Воинка Терехов. С 1673 года он уже числится не один, а с братьями. Полный список братьев появится только в 1683, и именно там я найду Михаила, от которого потянется линия алтайских Терехиных.

В 1680 году среди пашенных вновь появится Анисимка Терехов, видимо отставленный из казаков за возрастом или по причине нехватки окладов для иных казачьих отпрысков. Потомки Анисима впоследствии станут Анисимовыми, фамилия устоится, и именно под ней они войдут в 1 ревизию Кузнецкого региона.

На картинке: Анисимко Терехов в окладной книге служилых 1666 (РГАДА, ф.214-1-479). Недолгая карьера в качестве пешего казака (около четырех лет).

* РГАДА, 214-оп.3., столбец 6058, Опубликовано:Русская историческая библиотека, т.8., С-Петербург, 1884, ст.388-400. https://runivers.ru/lib/book7652/
**ААН, ф. 21, оп. 4, № 10, лл. 3-6, №4. Опубликовано в DrevLit.ru: https://drevlit.ru/texts/m/Miller_3/221-240/235b9a8.php

Еще раз пересмотрела крестьянские книги и увидела, что первая сохранившаяся книга Кузнецкого острога (а может и она действительно была первой, и я зря пытаюсь найти более ранние версии) от 1660 года четко упорядочена по тягловой нагрузке крестьян.
1) пашут десятину ржи и десятину овса -- первые 13 человек,
и далее:
2) пашут три осминки ржи и три осминики овса – 3 человека,
3) пашут полдесятины ржи и полдесятины овса – 35 человек
4) пашут осминку ржи и осминку овса – 4 человека.

Чем больше размер тягла, тем больше, соответственно, размер «собинной запашки», и больше размер семьи, вернее – число лиц мужского пола в семье. Смерть каждого пахотного работника сразу же уменьшала размер тягловой нагрузки (например, Крестьянская книга 1662г.: « у нево Овросимки отец умер полдесятины с него Овросимка снята»).

В разные годы десятину ржи и десятину овса будут пахать уже на 13, а только только 3-8 семейств. Терешка Юрьев и далее Терехины всегда возглавлял/ли первую строчку из-за размеров семьи (шесть сыновей) и крестьянских навыков. Многочисленных семейств с мужским составом на тот период в остроге было не так уж и много. В этом плане – размер запашки государственного тягла -- лишнее доказательство правильной идентификации Терентия Юрьева, как отца Анисимки и Воинки с братьями.

Динамика тягловой нагрузки на Терехиных/Тереньтевых:

В 1662-1664 году на первом месте в списке крестьян -- Анисимка Терехов, принявший отцовскую пашню полностью, в неурезанном виде (значит братья уже были подросшими для помощи). В 1666-1673 годах Анисимка переходит на службу пешим казаком, но заместивший его средний брат Воинка Терехов (з братьями) также пашет максимальный размер – десятину ржи и десятину овса.

В 1680 году отставленный Анисимка возвращается в тягло, у него самостоятельный надел - пол десятины в поле авдву. А Воинка Терентьев с братьями выходит на рекорд для Кузнецкого острога – их тягловая доля составляет полторы десятины в поле адву .

В 1683 году тандем братьев рассыпается, каждый берет свое тягло, по всей видимости, произошло выделение братьев в самостоятельные хозяйства.

Анисимко Терентьев пашет десятину
Воинка Терентьев пашет десятину
Емелька Терентьев – осминку,
Пятко Терентьев – осминку
Мишка Терентьев – осминку
Ивашко Терентьев – осминку

В совокупности Терентьевы с 1680 по 1683 год пашут две с половиной десятины "в поле адву потому ж " (при трехпольной системе, установившейся, по всей видимости, с 1680 г.).

История, за которую сослали Терешку Юрьева.

УБИЛИ «МИРОМ» ПРИКАЗЧИКА.
ИЗ ИСТОРИИ НИЦЫНСКОЙ СЛОБОДЫ ТОБОЛЬСКОГО УЕЗДА XVII в.

В 1626 г. в Ницынской слободе произошла трагедия. Крестьяне убили приказчика С. Молчанова, причем, как утверждал его сын, убили миром. Произошло это при следующих обстоятельствах.
В 1624 г., когда основывалась Ницынская слобода, Молчанов, по воеводскому указанию, чтобы ускорить хозяйственное обустройство крестьян, разрешил им временно не пахать часть земли («третье» поле в 100 дес.), отведенную под десятинную (казенную) пашню, а занять ее под собственную («собинную») запашку менее зажиточным «тюменским переведенцам». Другие крестьяне новой общины, «тобольские переведенцы», сразу же вспахали «собинные» пашни на отведенных для этого местах вне государевой пашни. Кроме этого слобода той же, осенью 1624 г., вспахала 52 десятин зяби «на государя». Сменившему Молчанова на следующий год приказчику Б. Толбузину крестьяне решительно отказали возвратить в «государево поле» распаханную ими на себя землю. Вероятно, произошел какой-то конфликт, но Б. Толбузин благоразумно уступил, чем вызвал недовольство верхотурского воеводы. На должность приказчика в слободу снова был возвращен Молчанов.

О дальнейшем на следствии в Тобольске было рассказано так: «Приехав на Ницу, Степан Молчанов, … велел (крестьянам) пахати под государев яровой сев землю, которая была вырезана наперед сего под государеву пашню, а сеяна была их крестьянской рожью». Услышав это распоряжение, крестьяне пришли в ярость. Как выяснилось потом на следствии, они сразу же после засева поля сочли его своим, а не «государевым».
Чтобы компенсировать крестьянам, уже засеявшим спорное поле, их труд, Молчанов предложил всему миру сообща распахать отводившиеся им заимки «собинной» пашни. Несмотря на внешнее различие интересов «тобольских и тюменских переведенцев» (в данной ситуации страдали собственно только последние), недавно созданная слобода выступила как единое целое, категорически отвергнув план С. Молчанова. Из материалов следствия видно, что решение бороться за поле, применив самые отчаянные средства, было принято миром если не на сходке, то во всяком случае выборным руководством. Как показал крестьянин Д. Кондратьев, «о Степанове убойстве умысл у старосты и целовалников и у всех крестьян был до убойства дни за три и за четыре».

Показания на следствии свидетельствуют, что «убили Степана ВСЕ ницынские крестьяне» — столкновение произошло во время мирского схода, когда крестьяне (в общине было тогда 99 дворохозяев) отказались выполнить требование приказчика о возвращении под десятинную пашню спорного поля: «И ницынские... крестьяне ему, Степану, отказали, что им тое пашни под твой государев яровой сев отнюдь не давать. И учал де его, Степана, в ту пору ницынский крестьянин Левка Воробьев лаять, и Степан де Молчанов замахнулся было на него батогом». Но с миром шутки были плохи. … Завидев занесенную палку, на Степана кинулся сразу десяток крестьян во главе с «тюменским переведенцом» Б. Лезговым. Они «учали его, Степана, бить насмерть ослопы и поволокли в воду и у реки, добив до смерти, кинули с каменьем в воду... А как Степана в воду поволокли, в ту де пору всею Ницынскою слободою крестьяне кричали, чтоб Степана убили до смерти».
Крестьянин Д. Кондратьев при этом, «бив, на Степана камень навязывал и топить его... пособлял». Лишь трое крестьян пытались вступиться за приказчика, но их самих едва не убили и они вынуждены были бежать из слободы.

… Показателен исход дела. На обороте тобольской отписки о ницынских событиях записано царское решение: «Государь слушал и указал — из Степановых убойцов Молчанова, выбрав пущего вора, которой в том заводе пущей был, казнити смертью», а остальных девятерых, наказав кнутом, послать «в иной пашенной город» в пашню, дав им подмогу. Государя при этом заинтересовал вопрос о виновности всей общины в убийстве; было приказано, если подтвердится, что «всею... волостью велели Степана Молчанова убити», то на «Ницынской волости велеть доправить пени» или «накинуть наметом (казенной) пашни на один год … за пеню, чтоб они перед ними, убойцы, также в избылых не были» (тоже несли ответственность).
Но вот что характерно. Хотя тобольские воеводы особо подчеркнули, что ницынские крестьяне, убив Молчанова, так и не отдали спорного поля, в московском решении нет слова о его переводе в состав государевой пашни.

Источник:
Александров В.А. Покровский Н.Н. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, Наука, 1991. – 404 с.

============================================================================

А теперь потолок родословной, в который упереться, побиться

и успокоиться. Дальше документов скорее всего не найти.
Ницинское происхождение ссыльного Терентия Юрьева мало что дает по той причине, что это была вновь образованная слобода, и проживал он там только два года - с 1624 по весну 1626.
Разнородный состав новопоселенных ницинских крестьян отражен в отписке тобольского воеводы, приведенной ниже: 26 тобольских крестьян, 4 тюменских пашенных крестьянина без пашен и 30 тюменских половников. В конфликте с убийством приказчика, предшествующем ссылке, участвовали именно бывшие тюменские половники. 24-м из них выделили землю временно на предполагаемой государевой пашне, через два года предложили пахать в новом, менее удобном месте (Инфо из примеч. к книге Миллера http://drevlit.ru/texts/m/Miller_3/primech8ce6.php).

№ 217
1624 г. не ранее марта 23. — Отписка тобольского воеводы князя Юрия Сулешова туринскому воеводе Семену Апухтину о посылке сына боярского Степана Молчанова и крестьян для устройства слободы на р. Нице в Тюменском уезде и об [312] отправке из Туринска семян для ницынской государевой пашни и крестьянам «на семена и емена».
В нынешнем во 132-м году марта в 23 день послан из Тобольска в Тюменской уезд на Ницу реку, на урочище меж дву речок Кандабы и Олука, Тюменской сын боярский Степан Молчанов, а с ним посланы из Тобольска тобольских старых и новоприсыльных пашенных крестьян 26 человек; да ему ж Степану велено взять на Тюмени у воевод у князя Михаила Борисовича Долгорукова да у Юрья Редрикова тюменских пашенных крестьян, за которыми пашен своих нет, 4 человека да Тюменских половников, которые по сыску письменова головы Григория Зловидова живут в половье за Тюменскими за всякими людьми, взять 30-ть человек; а велено ему, приехав на Ницу, тех крестьян устроить на пашне на Нице реке.
ААН, ф. 21, оп. 4, № 5, л. 176 и 176 об., № 152.
https://drevlit.ru/texts/m/Miller_3/201-220/217ccdf.php

Половничество (испольщина) к 17 веку сохранилась только на Севере, Великоустюжской, Вятской провинциях, и, как показывают документы - в Сибири.
Половниками становились малоземельные крестьяне, а также отпущенные на волю холопы и обедневшие горожане, в случае с Сибирью - вновь прибывшие беглые и вольнопоселенцы. Они получали земельный участок и ссуду для ведения хозяйства. Заключали договор с землевладельцем о «половье», который оговаривал сроки, размер ссуды, повинности.

Безземельный крестьянин в Тюмени начала 17 века, по современному - субарендатор чужой земельной собственности – слабо учетная категория.
Попытка найти его в Дозорной книге Тюмени 1623-1624 года (214-1-5) не удалась, в отличие от Тобольской дозорной книги, половников там очень мало, скорее всего к этому времени большинство из них перемещалось в ницынском направлении.

Отсутствие фамилии свидетельствует, что Тренка Юрьев пришел скорее с Запада (или Северо-Запада), чем с Севера (у северных, как правило, были на тот период устоявшиеся фамилии). Возможно он был из беглых Сторогановских крестьян, которые наводнили Тюмень и Верхотурье. В любом случае -- это был потомственный крестьянин, не гулящий, не охотник, не маргинал, если он предпочел половничество -крестьянство как способ обустроиться на новой сибирской земле.

Кузнецкий уезд (Алтайский край, Кемеровская область)