Черниговская духовная семинария

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Картинки из прошлого Черниговской духовной семинарии (продолжение)
22. Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1861–1911, 1899, выпуск № 2
https://yandex.ru/archive/cata...+семинарии

23. Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1861–1911, 1899, выпуск № 3
читать

24. Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1861–1911, 1899, выпуск № 4
читать

https://runivers.ru/bookreader/book479611/#page/5/mode/1up
Киевская старина. Год двенадцатый. Том XLIII. Октябрь-Декабрь 1893 г.
Воспоминания Иосифа Самчевского (начало)

https://runivers.ru/bookreader/book479613/#page/26/mode/1up
Киевская старина. Год тринадцатый. Том XLIV. Январь-Март 1894 г.
Воспоминания Иосифа Самчевского
(о Черниговской семинарии, Новгород-северской гимназии и др.(продолжение)

https://runivers.ru/bookreader/book479613/#page/322/mode/1up
Киевская старина. Год тринадцатый. Том XLIV. Январь-Март 1894 г.
Воспоминания Иосифа Самчевского

https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_007870974/

Уставы и штаты духовных семинарий и училищ : высочайше утвержденные 14 мая 1867 года

Санкт-Петербург : Синодальная типография, 1867
Библиографическое описание
Уставы и штаты духовных семинарий и училищ [Текст] высочайше утвержденные 14 мая 1867 года. — Санкт-Петербург : Синодальная типография, 1867. — 84 с. : 24 см.

https://azbyka.ru/otechnik/Ist...867-goda/1

Уставы и штаты духовных семинарий и училищ, высочайше утвержденные 14 мая 1867 года

https://www.prlib.ru/item/460130

Уставы православных духовных семинарий и училищ, высочайше утвержденные 22 августа 1884 года, с относящимися к ним постановлениями Святейшего синода. -
Санктпетербург : В Синодальной типографии, 1888. -202, III с. ; 24 см .

https://vivaldi.nlr.ru/bx000027003/view/#page=

Черниговская семинария 50 лет назад : Из воспоминаний б. семинариста
Бугославский, Григорий Кириллович
1915

Откуда скачала не помню, нашла в папке загрузок. Семинария Кашинская Тверской губернии. Просто интересное из быта семинаристов.

Г.Кашин Тверской губернии
Недельное меню общежития Кашинской духовной Семинарии
С 3 ноября по 10-ое 1913 года
№2

ДНИ и ЧИСЛА - Воскресенье 3
ЧАЙ - Утром пирог с ливером, вечером домашний белый хлеб
ОБЕД – Мясной перловый суп. Жареная баранина с картофелем.
УЖИН – Суп. Пшенная каша с рус. маслом.

ДНИ и ЧИСЛА – Понедельник 4
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Мясныя, кислыя щи. Гречневая каша с рус. маслом.
УЖИН – Щи и жареный картофель.

ДНИ и ЧИСЛА – Вторник 5
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Мясныя ленивыя щи. Пшенная каша с рус. маслом.
УЖИН – Щи и гречневая каша.

ДНИ и ЧИСЛА – Среда 6
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Вермишелевый суп с белыми грибами. Гречневая каша с кокосовым маслом. Клюквенный кисель.
УЖИН – Суп и гречневая (каша) с кокосовым маслом.

ДНИ и ЧИСЛА – Четверг 7
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Мясной суп с кореньями. Рисовая каша с рус. маслом.
УЖИН – Суп и пшенная каша.

ДНИ и ЧИСЛА – Пятница 8
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Горох. Пшенная каша с подсолнечным маслом. Фруктовый сладкий суп.
УЖИН – Горох и пшенная каша с подсолнечным маслом.

ДНИ и ЧИСЛА – Суббота 9
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Мясныя ленивыя щи. Гречневая каша с рус. маслом.
УЖИН – Щи и жареный картофель.

Помощник смотрителя Н.Волков?
И.д. эконома семинарии диакон А.Завьялов

Недельное меню общежития Кашинской духовной Семинарии
С 1 по 8 декабря 1913 года

ДНИ и ЧИСЛА – Воскресенье 1
ЧАЙ - Пирог с вареньем, домашний белый хлеб.
ОБЕД – Холодная треска. Перловый суп с головизной*. Рисовыя котлеты с фруктовой подливкой.
УЖИН – Суп и гречневая каша с подсолнечным маслом.

ДНИ и ЧИСЛА – Понедельник 2
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Картофельный суп с белыми грибами. Пшенная каша с подсолнечным маслом.
УЖИН – Суп и пшенная каша.

ДНИ и ЧИСЛА – Вторник 3
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Винигрет. Овсяный суп с головизной. Гречневая каша с подсолнечным маслом.
УЖИН – Суп и жареный картофель.

ДНИ и ЧИСЛА – Среда 4
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Капуста с квасом и снятками. Горох. Пшенная каша с подсолнечным маслом.
УЖИН – Горох и пирожки с грибами.

ДНИ и ЧИСЛА – Четверг 5
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Селедки. Кислыя щи с головизной. Пшенная каша с подсолнечным маслом.
УЖИН – Щи и гречневая каша.

ДНИ и ЧИСЛА – Пятница 6
ЧАЙ - Утром пирог с рыбой, вечером домашний белый хлеб.
ОБЕД – Вермишелевый суп головизной. Рыбныя котлеты с картофелем.
УЖИН – Суп и рисовая каша с сахаром.

ДНИ и ЧИСЛА – Суббота 7
ЧАЙ - Утром французская булка, вечером черный хлеб.
ОБЕД – Холодная треска. Борщ с белыми грибами. Пшенная каша с подсолнечным маслом.
УЖИН – Борщ и картофельныя котлеты с грибной подливой.

Смотритель училища Л. Соколов , подпись Ал.Сколов
И.д. эконома семинарии диакон А.Завьялов

* найдено в "Толковом словаре Ожегова"
ГОЛОВИЗНА, -ы, ж. Голова и части хребта красной рыбы как пища. Суп с головизной.

найдено в "Новом толково-словообразовательном словаре русского языка"
ГОЛОВИЗНА ж. Голова и части хребта осетровой рыбы, употребляемые в пищу.

https://yandex.ru/archive/cata...35b64e9/83

Черниговские епархиальные известия. 1889 № 14

Отъ Правленія Черниговской д. семинаріи:

1) Переэкзаменовки для воспитанниковъ семинаріи назначаются съ 18-го по 24 августа. Пріемныя испытанія для вновь поступающихъ въ семинарію назначаются 25 и 26 Августа. Всѣ воспитаники обязаны явиться изъ отпуска въ семинарію къ 28 августа.

2) Объявляется къ непремѣнному исполненію, что всѣ воспитанники Черниговской семинаріи, не пользующіеся казеннымъ содержаніемъ, должны имѣть одежду, непремѣнно подходящую къ той, которую носятъ воспитанники, пользующіеся полнымъ казеннымъ соржаніемъ, а именно:
- для присутствованія въ церкви, на экзаменахъ, въ классахъ—сюртукъ, брюки, жилетъ чернаго цвѣта;
- для домашняго употребленія и лѣтомъ для классовъ - брюки и пиджакъ или куртку сѣраго или темнаго трико, твина, или какой либо пеньковой и бумажной матеріи.

Верхнее теплое пальто чернаго или темно-синяго цвѣта. На голову-фуражки; шляпы же и различнаго фасона шапки, равно какъ вообще одежды яркихъ цвѣтовъ, сорочки расшитыя или цвѣтныя носить воспитанникамъ строжайше воспрещается и за неисполненіе всего этого виновные будутъ подвергаемы строгимъ взысканіямъ.

Правленіе просить родителей воспитанниковъ семинаріи обратить съ своей стороны на это требованіе свое особое вниманіе.

3) Правленіе семинаріи, благодаря единовременному денежному пособію (въ суммѣ 2000 р.), ассигнованному съѣздомъ депутатовъ духовенства въ текущемъ 1889 г. съ начала наступающаго учебнаго года открываетъ въ нанятомъ домѣ общежитіе для своекоштныхъ болѣе бѣдныхъ воспитанниковъ на 70 человѣкъ, подъ непосредственнымъ завѣдываніемъ во всѣхъ отношеніяхъ симъ общежитіемъ самаго правленія семинаріи.
Плата за содержаніе въ общежитіи, кромѣ одежды, постельнаго бѣлья, одѣялъ и подушекъ, назначается 90 р. съ воспитанника въ учебный годъ. Плата эта вносится по третямъ: за первую треть до января 40 р. за вторую съ января по апрѣль 25 р. за третью съ апрѣля по іюль тоже 25 руб.
Для несостоятельныхъ первый взносъ допускается въ два раза съ октября по ноябрь 20 р. и съ ноября по анварь 20 р.
Правленіе предлагаетъ родителямъ къ началу настоящаго учебнаго года озаботиться заявить правленію о своемъ желаніи помѣстить своихъ дѣтей въ общежитіи, высылая при семъ первый взносъ платы на имя правленія семинаріи.

https://yandex.ru/archive/cata...77fde9b/14

Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1862 № 26

По поводу отношенія черниговскаго семинарскаго правленія объявляется, дабы священно-и-церковно-служители, воспитывающіе дѣтей своихъ въ семинаріи и училищахъ
1, благовременно доставляли дѣтямъ своимъ провизію на содержаніе и деньги за квартиру и тѣмъ избавили бы ихъ отъ необходимости заимствоваться у лицъ стороннихъ и
2, долги, сдѣланные ихъ дѣтьми на содержаніе, уплачивали бы своевременно и недоводили бы заимодавцевъ до необходимости обращаться съ просьбами объ уплатѣ къ семинарскому начальству, которое не имѣетъ ни возможности предотвратить такія заимствованія, по причинѣ не своевременной доставки родителями провизіи и уплаты денегъ за квартиру, — ни средствъ удовлетворять просьбамъ заимодателей.

https://yandex.ru/archive/cata...2bc3714/14

Черниговские епархиальные известия. 1864 № 19

«Правленіе Черниговской семинаріи, съ разрѣшенія Его Высокопреосвященства, чрезъ Черниговскія Епархіальныя Извѣстія (№ 6 сего года) приглашало духовенство Стародубскаго уѣзда и смѣжныхъ съ нимъ Мглинскаго, Суражскаго и Новозыбковскаго уѣздовъ представить семинарскому правленію свои приговоры касательно застрахованія зданій Стародубскаго д. училища, на что духовенство сихъ уѣздовъ изъявило свое желаніе смотрителю онаго училища, священнику Владиміру Рознатовскому, какъ доносилъ онъ о томъ правленію отъ 18 августа 1862 года за № 64.- Изъ полученныхъ по настоящее время рапортовъ отъ благочинныхъ, Правленіе Семинаріи усмотрѣло, что весьма значительное большинство духовенства вышепоименованныхъ уѣздовъ вообще изъявляетъ желаніе взносить ежегодно по раскладкѣ потребную сумму для уплаты страховыхъ премій. Желая положить конецъ давно начатому весьма полезному дѣлу застрахованія зданій Стародубскаго училища, которыя, какъ доноситъ ревизовавшій это училище инспекторъ семинаріи, въ прошломъ году подвергались опасности по случаю происшедшаго въ Стародубѣ пожара; а съ другой стороны, желая сдѣлать самымъ необременительнымъ для духовенства сборъ денегъ для изъясненной цѣли, Правленіе Семинаріи, представленіемъ отъ 3 сентября сего года за № 998, испросило разрѣшеніе Его Высокопреосвященства: а) поручить о.о. благочиннымъ стародубскаго, суражскаго, мглинскаго и новозыбсковскаго уѣздовъ взымать ежегодно съ каждаго причта по 30 коп., что съ 267 причтовъ тѣхъ уѣздовъ составитъ въ сложности 80 р. 10 и деньги сіи представлять въ семинарское правленіе непозже 1 декабря ежегодно. б) Такъ какъ причты пользуются неодинаковымъ содержаніемъ; то предоставить благочиннымъ для однихъ причтовъ, бѣднѣйшихъ, уменьшать сію сумму, а для другихъ, пользующихся большимъ содержаніемъ, въ такой же мѣрѣ увеличивать оную, такъ чтобы съ каждаго причта ежегодно приходилось по 30 коп., не относя на счетъ сей суммы страховыхъ денегъ, уплачиваемыхъ почтовымъ конторамъ при пересылкѣ денегъ въ правленіе».

https://yandex.ru/archive/cata...ideblock=1

Черниговские епархиальные известия. 1865 № 5

РАСПОРЯЖЕНІЯ СЕМИНАРСКАГО НАЧАЛЬСТВА.

Правленіе семинаріи покорно проситъ напечатать въ оныхъ извѣстіяхъ слѣдующее «объявленіе»:
«до настоящаго времени начальство черниговскаго д. училища принимало на себя трудъ назначать ученикамъ училища квартиры и репетиторовъ. Правленіе семинаріи въ видахъ облегченія училищнаго начальства и доставленія большихъ удобствъ родителямъ относительно содержанія и воспитанія дѣтей, признало нужнымъ постановить слѣдующее:
1) предоставить родителямъ, родственникамъ и опекунамъ воспитываемыхъ въ училищѣ дѣтей нанимать квартиры для нихъ по своему усмотрѣнію и вступать въ обязательства съ хозяевами, какія, по взаимному ихъ согласію, будутъ, признаны выгодными, не нарушая впрочемъ заведеннаго порядка относительно раздѣльнаго квартированія учениковъ училища отъ воспитанниковъ семинаріи. Участіе училищнаго начальства въ этомъ дѣлѣ должно ограничиться наблюденіемъ, чтобы нанимаемыя квартиры, по возможности, соотвѣтствовали условіямъ, изложеннымъ въ 56 § проэкта устава духовныхъ училищъ. Сущность этихъ условій заключается въ слѣдующемъ: квартиры должны быть нанимаемы а) не въ дальнемъ разстояніи отъ училища, б) у обывателей съ честнымъ именемъ, в) не слишкомъ многолюдныя.
2) Необязывать отцовъ и родственниковъ избирать для воспитываемыхъ ими дѣтей репетиторовъ, а предоставить это дѣло ихъ благоразумію.
3) Желающіе имѣть репетиторовъ избираютъ сами таковыхъ по своему усмотрѣнію и соображенію и заключаютъ съ ними непротивныя училищнымъ правиламъ условія.
4) Условія эти должны быть предъявлены инспектору семинаріи, который или согласіемъ своимъ утверждаетъ выборъ репититора, или, если найдетъ, что репетиторъ неблагонадеженъ и не можетъ совмѣстить своихъ собственныхъ ученическихъ обязанностей съ обязанностями репетитора, отказываетъ въ утвержденіи, предоставляя избрать другаго репетитора. Если избранный и утвержденный репетиторъ впослѣдствіи, своимъ поведеніемъ или ослабленіемъ въ успѣхахъ, неоправдаетъ сдѣланнаго ему довѣрія, то инспекторъ лишаетъ его репетиторства, давъ знать о томъ благовременно родителямъ.
5) Училищное начальство не обязываетъ репетиторовъ никакими инструкціями безъ вѣдома семинарскаго правленія. Родители, по своему усмотрѣнію, принимаютъ репетитора надзирать только за нравственностію ихъ дѣтей или—и руководствовать и помогать имъ въ наукахъ.
6) Договоръ родителей съ хозяевами относительно содержанія ихъ дѣтей долженъ быть представленъ къ свѣдѣнію инспектору. Родители не должны возлагать на репетиторовъ никакихъ хозяйственныхъ хлопотъ, могущихъ отвлечь ихъ отъ занятій.

IV.
ОБЪЯВЛЕНІЯ.

Правленіе черниговской семинаріи проситъ напечатать въ черниговскихъ епархіальныхъ извѣстіяхъ слѣдующее «объявленіе»:
статскій совѣтникъ Косма Кодратовъ Корицкій пожертвовалъ черниговской духовной семинаріи, на вѣчное время, три государственные непрерывно-доходные 4% билета 1859 года за № № 21. 544, 21. 545 и 21. 546, каждый по одной тысячѣ руб. сер., для воспитанія изъ процентовъ сего капитала въ черниговской духовной семинаріи одного сироты духовнаго званія черниговской епархіи.
При этомъ г. Корицкій выразилъ слѣдующее желаніе касательно расходованія процентовъ пожертвованнаго капитала на воспитаніе сиротъ:

1) по полученіи процентовъ выдать единовременно 20 руб. священнику Гурскому и впредь выдавать ему по 50 руб. за каждое полугодіе, для воспитанія двухъ младшихъ его сыновей Михаила и Петра до окончанія ими курса ученія; по окончаніи же курса Гурскими выдать имъ всю остальную сумму, какая образуется изъ остаточныхъ процентныхъ денегъ, въ случаѣ же смерти одного изъ нихъ, или поступленія въ высшее учебное заведеніе,-выдать эти деньги одному Гурскому.

2) По окончаніи ученія Гурскими, правленіе семинаріи, съ согласія племянника жертвователя стародубскаго священника Михаила Корицкаго и съ разрѣшенія Его Высокопреосвященства, избираетъ одного круглаго, или имѣющаго одну только мать, сироту для воспитанія его въ семинаріи на счетъ процентовъ пожертвованнаго капитала, съ тѣмъ-чтобы остатки сихъ денегъ выданы были тому сиротѣ по окончаніи имъ курса ученія. Такимъ же образомъ поступать въ избраніи и содержаніи сиротъ и на будущее время.

3) Если изъ воспитываемыхъ сиротъ иной окажется неспособнымъ и нерадивымъ къ ученію или съ худою нравственностію, то предоставляется семинарскому правленію, съ разрѣшенія Его Высокопреосвященства, избрать другаго сироту на тѣхъ же основаніяхъ.

https://yandex.ru/archive/cata...ideblock=1

Черниговские епархиальные известия. 1866 № 13

- Начальствующіе и учащіе Новгородсѣверскаго д. училища, въ ознаменованіе оказанной Его Императорскимъ Величествомъ милости—назначеніемъ 1.500.000 руб. въ пособіе духовно-учебнымъ заведеніямъ, пожертвовали изъ епархіальнаго пособія по 10 процентовъ на разширеніе семинарскаго храма.

- На улучшеніе быта наставниковъ семинаріи и училищъ Черниговской епархіи правленіемъ семинаріи получено отъ благочинныхъ
священника Михаила Діомидова 118 руб. 801/4 коп.,
священника Ѳеодора Ладухина 24 р. 471/2 к.
исправляющаго должность благочиннаго священника Александра Корноухова 91 руб. 8 к.,
благочиннаго протоіерея Павла Смѣльскаго 110 р.,
благочиннаго протоіерея Александра Миткевича 151 р.,
благочиннаго протоіерея Іоанна Чернявскаго 615 р. 481/2 к.,
благочиннаго священника Ѳедора Дробышева 99 р. 54 к.,
благочиннаго священника Ѳедора Кушакевича 208 р. 85 к.,
благочиннаго священника Василія Стефановича 120 р.,
благочиннаго священника Николая Илличь-Шишацкаго 70 р.,
благочиннаго священника Димитрія Рклицкаго 64 р. 50 к.,
благочиннаго протоіерея Михаила Діаконова 113 р. 3 к.,
благочиннаго священника Георгія Мироненко 75 р. 12 к. и
благочиннаго священника Иларіона Лашнюкова 79 р. 69 коп.

https://yandex.ru/archive/cata...c609419/29

Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1869 № 24
II.
Извлеченіе изъ журнала правленія Черниговскаго духовнаго училища 30 августа 1869 года, о установленіи на лучшихъ основаніяхъ надзора за учениками, живущими на квартирахъ.

Въ засѣданіи были всѣ члены правленія.
Слушали записку смотрителя училища Антона Стаховскаго слѣдующаго содержанія:

«Посѣщая неоднократно училищныхъ учениковъ, живущихъ на частныхъ квартирахъ, я лично убѣдился, что учрежденный надъ ними нравственный надзоръ, со стороны такъ называемыхъ старшихъ изъ учениковъ же училища независимо впрочемъ отъ постояннаго надзора училищнаго начальства, далеко недостаточенъ и несообразенъ съ началами современной педагогіи.

Обычай назначать старшихъ изъ учениковъ одного возраста и класса съ тѣми, надъ которыми они имѣютъ нравственную опеку, какъ извѣстно, ведетъ свое начало издавна и, вызванный тою необходимостію, чтобы ученики, въ особенности малолѣтніе, не оставались безъ наблюденія въ ихъ квартирахъ во всякое время дня, продолжалъ еще существовать въ училищѣ,-въ видѣ пособія училищному начальству въ дѣлѣ нравственнаго надзора за учениками,только потому, что не могъ быть замѣненъ другими болѣе раціональными, педагогическими мѣрами при тѣхъ нравственныхъ и матеріальныхъ средствахъ, какія находились въ распоряженіи училищнаго начальства. Но опытъ успѣлъ уже показать всю несостоятельность этого обычая, неоправдываемаго никакими благодѣтельными послѣдствіями. Въ назначеніи старшихъ изъ учениковъ училищное начальство хотѣло видѣть для себя пособіе въ наблюденіи за поведеніемъ учениковъ, но на самомъ дѣлѣ не имѣло и не могло имѣть таковаго уже потому, что эти старшіе, по далеко не установившимся въ нихъ самымъ началамъ нравственности, не всегда остаются вѣрными въ исполненіи возлагаемыхъ на нихъ обязанностей, по предмету смотрѣнія за своими товарищами, и требуютъ еще сами тщательнаго надзора за собою.
Съ другой стороны, обязанности, возложенныя на старшихъ изъ учениковъ, отвлекая ихъ отъ прямыхъ ученическихъ занятій и давая имъ только поводъ къ развлеченіямъ и пустой тратѣ времени, какъ наприм. посѣщеніе ими квартиръ, шатанія по улицамъ подъ предлогомъ наблюденія за учениками и проч., часто также служатъ для нихъ предлогомъ къ оправданію своихъ опущеній по учебному дѣлу; мало того, они, т. е. старшіе нерѣдко бываютъ также участниками проступковъ своихъ товарищей, а чрезъ это самое поставляются въ необходимость потворствовать и покрывать сихъ послѣднихъ.
Понятно, что такіе старшіе не могутъ имѣть нравственнаго вліянія на ввѣренныхъ ихъ наблюденію учениковъ, а тѣмъ болѣе руководить ихъ; и потому всѣ ихъ дѣйствія по обязанности старшаго въ отношеніи къ надзираемымъ ими ученикамъ, имѣютъ не нравственно педагогическій, а какой-то полицейскій характеръ.
Наконецъ, назначеніе старшихъ изъ учениковъ приноситъ еще тотъ положительный вредъ, что между ими и учениками, ввѣренными ихъ надзору, производитъ нравственное неравенство, которое, вытѣсняя собою духъ любви, дружества и товарищескаго общенія, порождаетъ въ однихъ самомнѣніе, стремленіе къ властвованію, прижимкамъ и проч., а въ другихъ-раболѣпство, угодничанье, хитрость, притворство и другія дурныя наклонности, которыя, развившись здѣсь-въ школѣ, могутъ потомъ проявиться въ такой или другой формѣ и въ общественной жизни воспитанника, въ которую вступитъ по выходѣ изъ заведенія.

И такъ, на основаніи вышесказаннаго, я считаю необходимымъ, съ начала наступающаго учебнаго года, отмѣнить обычай назначенія старшихъ изъ учениковъ, какъ дѣло не только безполезное, но даже и вредное по своимъ послѣдствіямъ.

Но при этомъ естественно раждается такой вопросъ: кому же поручить нравственный надзоръ въ квартирахъ за учениками, въ особенности малолѣтними, независимо отъ надзора училищнаго начальства? При настоящемъ положеніи училища, я признаю возможнымъ и полезнымъ пригласить для надзора за учениками окончившихъ курсъ семинаріи, которые, въ настоящую пору, не имѣя еще назначенія, охотно примутъ на себя это доброе дѣло, съ предоставленіемъ имъ только возможности имѣть какія либо средства къ жизни. Съ этою цѣлію имъ, какъ лицамъ не зависимымъ отъ правленія семинаріи и нестѣсненнымъ классными занятіями, можно было бы поручить репетицію учениковъ, впрочемъ только, низшаго и средняго отдѣленія, такъ какъ въ высшемъ отдѣленіи ученики могутъ уже обходиться безъ нея и должны привыкать къ самостоятельному труду и самодѣятельности.
При такой постановкѣ дѣла, когда надзиратели будутъ изъ окончившихъ курсъ семинаріи вполнѣ можно надѣяться, что и репитиція признанная столь необходимою какъ въ свѣтскихъ, такъ и духоховныхъ низшихъ училищахъ, въ рукахъ тѣхъ же надзирателей принесетъ несомнѣнную пользу ученикамъ, въ особенности малолѣтнимъ, которые, оставаясь большею частію безъ надлежащаго домашняго руководства, скоро слабѣютъ въ наукахъ и попадаютъ въ число неуспѣвающихъ и неразвитыхъ учениковъ».

Изложенный въ запискѣ проэктъ, по опредѣленію училищнаго правленія отъ 30 августа сего года, утвержденному Его высокопреосвященствомъ, былъ представленъ на обсужденіе съѣзда о. депутатовъ Черниговскаго училищнаго округа, который, по содержанію означеннаго проэкта, жураломъ своимъ отъ 3 сентября сего года, между прочимъ, постановилъ: «пригласить окончившихъ курсъ семинаріи къ надзирательству и репетированію учениковъ училища и просить Его Высокопреосвященство о зачтеніи имъ этой службы на право полученія священническаго сана».

На семъ журналѣ съѣзда о. депутатовъ резолюція Его Высокопреосвященства послѣдовала такая: утверждается, кромѣ зачисленія окончившимъ курсъ въ семинаріи надзора за учениками училища въ дѣйствительную ихъ службу, дающую право на полученіе степени священства, потому что я не нахожу основанія ни въ уставѣ д. училищъ, ни въ Высочайше утвержденномъ Положеніи присутствія подѣламъ православнаго духовенства 28 Марта /19 Апрѣля 1869 года.

Смотритель Черниговскаго духовнаго училища Антонъ Стаховскій.

Сведения о ЧДС, в которой обучались Василий Петрович Озерский, Иоанн Васильевич Озерский, Димитрий Васильевич Озерский и Василий Димитриевич Озерский