🗺️ Пелагиада — СК

Добрый день, кто может посмотреть на платной основе 5ю ревизию Пелагиады, ищу Есютиных. Козьма Ларионович Есютин в 1810 фигурирует уже в Усть-Колбе Томской губернии как кавказский переселенец. Спасибо

Радомир написал:

[q]

К вопросу о наличии метрических книг Покровской церкви

Метрические книги Покровской церкви села Пелагиады Ставропольской губернии: ( О родившихся, умерших ) :
1839 г. – ГАСК. Ф. 90, оп. 1, д. 1555
1863 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 78, д. 826
1874 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 78, д. 827 (фактически МК церкви с. Пелагиады в этом деле нет, есть записи по жителям других селений)
1882 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 78, д. 828
1896, 1900, 1922, 1927 гг. – ГАСК. Ф.135, оп. 78, д. 829

Метрические книги Покровской церкви села Пелагиады Ставропольской губернии: ( О бракосочетании ) :
1858-1861 гг. – ГАСК. Ф.135, оп. 16, д.1077
1899 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 57, д. 320
1900 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 58, д. 451
1903 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 61, д. 450
1905 г. – ГАСК. Ф.135, оп. 63, д. 305
1908-1924 гг. – ГАСК. Ф.135, оп. 66, д. 1357.

Взято: Выписка из печатного источника, описи дел, хранящихся в Государственном архиве Ставропольского края (ГАСК)

Примечание:

*** В деле ГАСК. Ф. 135, оп. 4, д. 791 Исповедные росписи церквей Кавказской епархии за 1846 год имеется также
Исповедная роспись прихожан Покровской церкви села Пелагиады за 1846 г.
Пелагиадская церковь во имя Покрова Божьей Матери (Покровская). Построена и освящена в 1797 году.

[/q]

Здравствуйте,Радомир! А не подскажите где можно найти метрические до 1800-1804 года по Пелагиаде? Мои переехали оттуда в 1805 г. Заранее благодарю за информацию

tim0721 написал:

[q]

ГААО Ф 498-1-348 1793 Г
Курского наместничества Белогородского уезда с.Нижние Ольшанцы однодворец Чигин 3 души прибыл в с.Пелагиада

[/q]

Здравствуйте! Спасибо за наводку. Попробую там поискать. Долгой вам значит не встретился. К сожалению из Казахстана я не могу войти в аис Гако.

Благодарю malteze за присланную ссылку. Действительно там есть мои в 1801 году. Пока хотелось бы поточнее узнать место выхода из Курской губернии в село Пелагиада однодворца Тимофея Долгой и его сын Петр Тимофеевич то Долгов то Долгой 1762 г рождения. То есть они родились еще в Курской губернии

ГААО, ф. 599, оп. 2, д. 1401

В деле прошение от 15.04.1804 жительницы села Пелагиады Ставропольского уезда Дарьи Ивановой, жены однодворца Семена Гаврилова Колобова, проведшей 18 лет в плену, в адрес архиепископа Астраханского и Кавказского о разрешении вступить во второй законный брак, а также материалы о рассмотрении прошения.

В первых строках прошения упоминается разорение Пелагиады в 1785 г. "татарами"

Далее в деле есть объяснения самого Семена Колобова, его обеих жен, согласно которым с первой его женой Дарьей (на октябрь 1804 г. - 45 лет) они прожили 7 лет, детей не имели. Она попала в плен в 1785 г. при нападении закубанских татар на села Михайловское, Рожественское и Пелагиаду. Семен женился через 10 лет второй раз в церкви Донской станицы на дочери однодворца Иван Леонтьева сына Кирьякова [Кирьянова] Матроне (на октябрь 1804 г. - 28 лет), прижил с ней четверо детей, из коих по состоянию на октябрь 1804 г. один - Андрей, 2х лет - в живых находился.

В марте 1803 г. майор Потемкин "на размен с татарами" взял из плена первую его жену Дарью Иванову, отослал её в город Георгиевск, откуда она была переслана в Ставропольский нижний земский суд, который препроводил её к мужу Колобову. С того времени, как вывел её майор Потемкин из плена, находилась "в великой болезни", поскольку она "будучи у черкес в плену очень изнурена и избита ими была".

С Колобовым жительствовать не хотела, "потому самому что жизнь их весьма несогласная". Она жила при родственнике Игнате Власове в Старой Марьевке. "Для одеяния себя и на пищу взяла от него Колобова деньгами, сверх того дал ей корову и три овцы, коими она надеется иметь пропитание и жить без нужды", хотя и "ожидая день ото дня смертного часу".

В итоге протоирей Александровский Малахия из местного духовного правления по результатам рассмотрения материалов позволил Колобову со второй женой Матреной супружеское сожитие навсегда иметь, а первой его жене Дарье остаться безбрачной [хотя она вроде как просила разрешения вступить во второй брак]. Вышестоящие иерархи из Астраханской духовной консистории данное мнение 07.04.1805 во всем утвердили.