Село Покрово-Васильево

…Четвертый единоверческий приход в Тамбовской губернии образован в 1884 г. в с. Васильевщина Моршанского уезда. Это большое старообрядческое селение на р. Кашме, в 45 верстах от Моршанска, на самой окраине уезда, к 1862 г. именовалось владельческим селом Покровское-Кашма. Здесь имелась общеправославная церковь, ярмарка, базар, семь кожевенных заводов и мельница, числилось 300 дворов с населением 1144 мужчин и 1220 женщин. По соседству находилась владельческая, одноименная селу д. Васильевщино (Новая Деревня) с 145 дворами (605 муж., 651 жен.) и тремя кожевенными заводами [Тамбовская губерния. Список населенных мест по сведениям 1862 г. – СПб., 1866, с. 108], где впоследствии устроена единоверческая церковь. Ныне – д. Васильево, Пичаевского р-на Тамбовской обл. Миссионеры официальной Церкви считали д. Васильевщину центром старообрядцев Белокриницкой иерархии всего Моршанского уезда [Отчет о деятельности Тамбовского Казанско-Богородичного миссионерского братства за 1893 год // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1894. – №3 оф. – С. 35-36]. Действовало здесь и небольшое общество старообрядцев поморского согласия, из-за пения (хомового и наречного) разделившееся в кон. 1890-х гг. на две моленные [Отчет о деятельности Тамбовского Казанско-Богородичного миссионерского братства за 1898 год // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1899. – №5 оф. – С. 86-87]. К нач. ХХ в. в д. Васильевщине жило ок. 1000 душ мужского пола, из которых половина были старообрядцами. У Белокриницких существовал крупный и хорошо организованный приход с каменным храмом, построенным в 1907– 1910 гг., здание которого сохранилось до наших дней [Жуков, М. Беседа с старообрядцами / М. Жуков // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1910. – №8 неоф. – С. 304-310]. В 1883 г. священник Василий Викторов совершил две миссионерские поездки в с. Васильевщину. Согласно отчету о. Викторова, до 800 душ местных старообрядцев обоего пола будто бы пожелали принять единоверие и ходатайствовали о постройке для них церкви [Отчет совета Тамбовского КазанскоБогородичного братства за 1883 год // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1884. – №7 оф. – С. 201]. В 1884 г. от Тамбовского епархиального начальства в Синод поступило прошение о пособии на устройство единоверческой церкви в д. Васильевщине [Извлечения из всеподданнейшего отчета обер-прокурора святейшего Синода К. Победоносцева по ведению православного исповедания за 1884 г. – СПб., 1886. – С. 34]. По всей видимости, открывать приход и строить церковь решили, так сказать, «на перспективу», так как фактически единоверие приняло совсем незначительное число местных старообрядцев. В 1884 г. открыт единоверческий приход, а 22 января 1885 г. к нему рукоположен во священника Иларион Машин, — принявший единоверие бывший дьяк беглопоповской старообрядческой моленной г. Спасска (по прозванию «Ларион Громогласный») [Б-кий, К. Краткий исторический очерк утверждения и распространения единоверия в дер. Покасе, Спасского уезда / К. Б-кий // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1889. – №24 неоф. – С. 2202-2216]. Деревянная однопрестольная церковь в честь Покрова Богородицы в 1885 г. устроена из старого деревенского зернового склада. Внешне храм выглядел как дом или сарай с небольшой главкой и осмиконечным крестом на крыше. Вместо колокольни установлены два дубовых столба с перекладиной наверху, на которой повешено три колокола. За внешний вид местные жители называли храм «молоканской моленной», единоверцы испытывали насмешки и издевательства как со стороны местных старообрядцев, так (в гораздо большей степени) – и «православных» [Торжество освящения единоверческого храма деревни Васильевщины // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1908. – №5 неоф. – с. 255]. Поступивший в 1896 г. на приход молодой священник Владимир Лавров (местный уроженец) задался целью построить новый храм и сам с некоторыми из прихожан отправился в Петербург за сбором средств. Им удалось собрать порядочную сумму денег, приобрести иконы древнего письма, необходимую утварь и облачения [Труды Первого всероссийского съезда православных старообрядцев. – М., 2012. – С. 39]. Новая деревянная, на каменном фундаменте, теплая церковь построена в 1905–1907 гг. по проекту тамбовского епархиального архитектора Ф. А. Свирчевского, на средства благотворителей, при пособии Синода. Храм освящен 15 июня 1907 г. Козловским викарием Нафанаилом (Троицким), с участием архиерейского и единоверческого хоров (оба пели «по старинным напевам») [Торжество освящения единоверческого храма деревни Васильевщины // Тамбовские Епархиальные Ведомости. – 1908. – №5 неоф. – С. 255-262]. К 1893 г. приход состоял из 24 душ мужского пола [И. М-в. Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии на 1893 год / И. М-в. – Козлов, 1893, с. 118-121], а к 1910 г. прихожан числилось 51 двор (174 муж. и 157 жен.). Ок. 1894 г. открыта одноклассная церковноприходская школа [Андриевский, А.Е. Историко-статистическое описание Тамбовской епархии / А.Е. Андриевский. – Тамбов, 1911, с. 292-293]. Приходской штат состоял из священника и псаломщика. В приходе служили: Иларион Афанасьевич Машин (священник: 1885–1893) [И. М-в. Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии на 1893 год / И. М-в. – Козлов, 1893, с. 118-119], Андрей Михайлович Егоров (священник: 1893–1911) [Тамбовские епархиальные ведомости (1861–1918 гг.)], Владимир Николаевич Лавров (священник: 1896–1907) [И. М-в. Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии. 1902 год / И. М-в. – Тамбов, 1902, с. 122-123], Михаил Афанасьевич Петров (священник: 1908?–1912) [Состав Тамбовского епархиального управления, духовных учебных заведений и священноцерковнослужителей Тамбовской епархии на 1911 г. – Тамбов, 1911, с. 97], Максим Иванович Жуков (священник: 1913–1917?) [Тамбовские епархиальные ведомости (1861–1918 гг.)], Иван Васильевич Чернышев (псаломщик: 1885–1916) [И. М-в. Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии на 1893 год / И. М-в. – Козлов, 1893, с. 118-119; И. М-в. Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии. 1902 год / И. М-в. – Тамбов, 1902, с. 122-123; Состав Тамбовского епархиального управления, духовных учебных заведений и священноцерковнослужителей Тамбовской епархии на 1911 г. – Тамбов, 1911, с. 97], Валентин Лебедев (псаломщик: 1916) [31], Михаил Уметский (псаломщик: 1917?) [Тамбовские епархиальные ведомости (1861–1918 гг.)]…