Общие вопросы по ГАСО

Друзья, может кто-то встречал ревизские сказки/исповедки по деревне Обжорино (оно же Дедюхино, оно же Невьянка). Приход у них сначала Невьянский завод, потом Шуралинский, но в ревизии Шуралы их нет. Ревизии Невьянского не нашла в сети. В исповедках Невьянского нашла только за 1822, в мне надо бы попозже

AlexFilipp написал:

[q]

Доброго времени суток. Помогите сориентироваться к какому приходу относилась деревня Маскалка (Махневское МО Свердловской обл.) Заранее большое спасибо

[/q]

familio.org/settlements/ea3efaa5-e573-4233-90e6-a03177df408b?tab=4

SergeiCH1982 написал:

[q]

Может ли кто-то подсказать, сохранились ли где-нибудь МК Успенской церкви Каслинского завода за 1817, 1818, 1833, 1834, 1835 гг.? За все другие годы книги есть, а эти "выпали".

[/q]

У меня тот же вопрос, но по Успенской церкви Верх-Исетского завода. Я сейчас перепроверил - отсутствуют те же самые годы, что вы перечислили (1817, 1818, 1833, 1834, 1835). Видимо, они "оптом" по разным местам не сохранились?

Консисторские экземпляры одного духовного правления (в данном случае Екатеринбургского) за определенный год сшивались вместе.

1818 год в ГАСО. Ф. 6. Оп. 3. Д. 310 (ранее 165). Это дело очень ветхое, текст угасающий и на многих листах его невозможно прочитать. Возможно, искомые церкви в нем и есть, но текст нечитаемый. Либо листы были настолько ветхие, что полностью утрачены.

Консисторские экземпляры за 1833-35 год утрачены. По крайней мере до сих пор их никто не находил. О причинах можно только гадать. А приходские экземпляры сохранились только по нескольким церквям

SergeiCH1982 написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Ekaterinburg от 12 августа 2023 17:19

В том то и дело, что не так просто. В Каслинском заводе исторически было несколько церквей. Базовые две - Успенская и Вознесенская. Успенская возникла практически на полвека раньше (вопрос как раз был по ней).
Все МК по Успенской церкви, начиная с 1801г. по примерно 1875г есть только в ГАСО.

ГАЧО обладает вторыми экземплярами МК только по Вознесенской церкви (за большую часть годов) и по Успенской ТОЛЬКО за вторую половину ее деятельность (начиная с 1875г.)

Вот и выходит, что не все так просто)

PS. Да и независимо от Каслинского завода вопрос в принципе стоит по этим годам. Где книги? Там ведь в этих сшивках масса других церквей. Тут про книги церкви Верх-Исетского завода за те же годы уже упоминали.

[/q]

Надо изучать историю церкви.
Если в одной церкви завода метрики есть, в другой нет-вполне могли сгореть, например. Церкви часто горели.

Или оказались уничтожены в связи с тем, что некуда складывать книги.

Думаете бездумно уничтожали ь документы только в советское время?
Жалобы были и на то, что в конце 19- начале 20 века кто-то один решал, что это ненужно и документы уничтожали по своему раз умению, без комиссии.
У вас дома домашний архив за 100 лет хранится? Все метрики и свидетельства, фотографии, удостоверения, грамоты, письма
Или что-то утрачено по разным причинам, утеряно или выброшено с течением времени? У кого-то хорошая сохранность домашних архивов, у кого-то не очень, у некоторых ничего не сохранилось по разным причинам.
Так и здесь. Прошло больше 200 лет.

Я когда не могла найти документы по билимбаевскому заводу, изучила почему нет документов и куда пропали. Можно ли их еще найти.
Когда изучила поняла, что искать бесполезно. Вопросы сами собой отпали.

Я бы спросила у челябинцев.. Как они занимались поиском жителей каслинского завода.

Потому что метрики пермской губернии разбросаны по территории бывшей пермской губернии.
Есть разрозненные метрики в Перми, Челябинске, далматове, шадринске.
Может что-то найтись в музеях райцентров.

А может подшили рахрозненные листы в метрику другого прихода.
Сейчас смотрю мк богоявленского собора Екатеринбурга в метрике на обложке которой он не фигурирует.
Искала Вершининых, но нашла другую интересную запись о рождении.
Повезло, что я изначально узнала почерк, которым мк заполнена.