Переселенцы в Самарскую губернию и обратно

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Буду рада если кто то поможет .
Откуда переселились в Самарскую губернию Бузулукский уезд, Алексеевскую волость в село раньше был хутор Гавриловка. Вообще хутор был населён Пензенскими,Курскими и последние приехали с Воронежской губерниии. Это описывается в Николаем Задонским в книге "СТЕПНЯКИ" Лев Николаевич Толстой Был в семье моего прапрадеда Егорцева Степана 1873 году , всё о моем деде по материнской линии Егорцеве Дмитрие Родионовиче и его семье,А вот про даты когда переселились и из каких этих трёх губерний приехали ЕГОРЦЕВЫ ,СЕРЁГИНЫ, ПИЧУГИНЫ не могу найти.

ЦГАСО (АИС), г. Самара
http://regsamarh.ru/cgaso/

Фонд 112. Самарская палата государственных имуществ

Опись 51.
Дело 56. О выдаче пособия переселенцам из царства Польского по случаю неурожая хлебов в 1865 году 14 июля 1865 г. - 14 июля 1865 г. Нет электронной копии в АИС

Опись 61.
Дело 5 Об обложении государственных крестьян поселенных на семейных участках Самарско-Ставропольских земель половино-оброчной податью в 1866 году 17 января 1866 г. - 2 июля 1866 г. Нет электронной копии.

ЦГАСО (АИС), г. Самара
http://regsamarh.ru/cgaso/

Фонд 430. Самарское дворянское депутатское собрание
Опись 1.

Дело 150. Переписка о переселении шести семейств малоимущих дворян в Самарскую губернию
19 сентября 1851 г. - 2 октября 1851 г. 6 листов. Есть электронная копия в АИС.

Дело 1071 Документы о взыскании с тетвельских переселенцев денег в частную повинность за купленную землю у Н.М. Микулина, Бугульминского уездного кандидата предводителя дворянства 30 июня 1889 г. - 1 августа 1889 г. Нет электронной копии в АИС.

Дело 1674а Сведения об организации помощи семьям беженцев /списки беженцев и сведения о них/ 30 декабря 1915 г. - 17 апреля 1917 г. Нет электронной копии в АИС.

ЦГАСО 3-170-15 Переписка по делу крестьян Мечебиловской волости, переселившихся в Новоузенский у.
На самом деле не только Мечебиловская волость, а много других Харьковской, Полтавской, Черниговкой, Пензенской губерний. Переселялись в Новоузенский, Николаевский, Бузулукский уезды. Оцифрован. Документ на 11 листах вида:
11. 21 июля 1882 года за №588
Харьковской губернии, Изюмского уезда, причисленные к Мечебиловской волости, в числе 33 человек
Из участка 1й казенной оброчной статьи по плану №7 из участка VIII малиновой краски по окладу №987 Новоузенского уезда
Не прибыли
Фамилий нет никаких. Как определить, куда переселились – непонятно.

Может поможет кому-нибудь:
Свято-Троицкая православная церковь пос. Обручёвского, Михайло-Архангельская церковь пос. Измайловского Верхнеуральского уезда
ф. И-226, оп. 10, д. 84, л.39об.,40
Дата бракосочетания: 18 января 1908 года
Жених: Рыбаков Георгий Даниилов, казак Измаильского посёлка, православный, первым браком, 18 лет
Невеста: Платонова Мариамна Косьмина, крестьянская дочь Симбирской губернии Корсунского уезда, села Уреня, первым браком православная, 17 лет
Поручители: поручители по жениху: того же посёлка казаки Николай Рыбаков, Григорий Рыбаков; поручители по невесте: того же посёлка казак Спиридон
Водченников и Обручёвского посёлка казак Герасим Блинов

Добрый день! Подскажите пожалуйста каким документом и в какой канцелярии оформлялись вновь прибывшие крестьяне (т.е. ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ) на постоянное место проживания? Ну т.е. типа нашей прописки? Я посылала запрос на информацию в Курский архив по имеющимся у меня семьям Лавриненко (интересуют годы до 1848), мне ответили, что есть только списки переселенцев за 1880-1890 г.г., но там моих нет.....есть другие Лавриненко. Вот думаю в какой другой плоскости поискать? Как проверить на связь "моих" и тех которые в списках поздних лет?
Мои Лавриненко в Самарской переписи за 1850 год указаны как: """...причислены из Курской губернии в Самарскую в 1848г"""...

Доброго времени суток!
Пролистал всю тему, не нашел своего вопроса. Может кто подскажет. Под самарой жили и позже крестилась мордва (новокрещены). Так вот, есть ли информация, откуда, когда, когда крестили учет вели или нет?

Спасибо!

DonSerg написал:

[q]
жили и позже крестилась мордва (новокрещены).
[/q]

Новокрещены - это наследственный статус, массовое крещение мордвы произошло до или после II ревизии, в Самарский край они прибывали как правило уже крещенные, исключение жители Самарской Луки. Крещение занималась Контора новокрещенских дел, ее материалы отложились во многих архивах, знаю, что в часть в нижегородском

Anesimov написал:

[q]
Новокрещены - это наследственный статус, массовое крещение мордвы произошло до или после II ревизии, в Самарский край они прибывали как правило уже крещенные, исключение жители Самарской Луки. Крещение занималась Контора новокрещенских дел, ее материалы отложились во многих архивах, знаю, что в часть в нижегородском
[/q]

К сожалению, не знаю как делать спойлер, сейчас будет много текста:

[q]

«Народ и власть в освоении Российского Заволжья 18 - середина 19в».

Смирнов Юрий Николаевич.

«...Особенно внимательно к ним присматривались жители малоземельных лесных деревень на Самарской Луке, которые уже давно использовали расположенный севернее города Семейкинский лес и его степные опушки под свои лесные и земледельческие промыслы. Формальные владельцы этих земель, то есть представители посадской общины г. Самары забили тревогу: «А в прошлом 1750 году самовольно же по чьим дозволениям вышедшие из Самарского уезду, из деревни Ширяевских Вершин, из Чуваш и из Мордвы новокрещены в тех же наших общих дачах при реке Соку и Семейкинском лесе поселились... где, уже имея жительство, землю под хлеб пашут, сено косят и всякой лес пустошат... Реченные из Чуваш и из Мордвы новокрещены, куда им законам надлежит, не сходят, а, как выше писано, в тех наших градских общих дачах всеми участиями поныне усильно пользуются, от чего все градские жители явною их наглостию и усилением крайне притеснены». От властей горожане требовали этих переселенцев «с той нашей окружной жалованной земли сослать в их прежния жительства и землю пахать и всякой лес пустошить запретить, и от их самовольного земли завладения и притеснения градских жителей охранить»^^. Власти не спешили отзываться на жалобы самарян. Жители «новопоселенной» деревни Семейкиной, а в ней первоначально оказалось 28 душ мужского пола некрещеных чувашей и 34 ревизские души новокрещен из чувашей и мордвы^б, поставили администрацию уезда в известность о переселении, исправно платили подати. Местные власти были довольны тем, что число налогоплательщиков увеличилось. В 1750-е гг. Семейкино было единственным постоянным сельским поселением, административно подчиненном Самарскому уезду, на волжском левобережье…»

«…Становится понятным почему, когда в 1762 г. в Самарском уезде проводилась П1-я ревизия податного населения, то жители, обязанные платить подушную подать, были отмечены только в трех населенных пунктах его левобережной части: Самаре, Алексеевске и Семейкине…»

«…В поселениях городского типа (Самара и Алексеевск) русские составляли подавляющее большинство, а в сельской местности здесь преобладали выходцы из народов Поволжья, представленные чувашами и мордвой в Семейкине и казаками-
татарами Мочинской слободы. И после 3-й ревизии этническая ситуация в окрестностях Самары не изменилась. В Мочинскую слободу продолжали перебираться татары, а в Семейкино - мордва и чуваши. Семейкинская община охотно принимала других поселенцев, благо земли и угодий было в достатке. В 1763-1764 гг. в деревне обосновались 6 душ м.п. новокрещен- бывших крепостных помещиков К. Племянникова (из с. Мордово на Самарской Луке), В.И. Бекетовой и А.П. Насакиной (из чувашей Симбирского уезда), отпущенных на волю. В октябре 1764 г. местные власти получили просьбу новокрещен из мордвы нескольких селений Пензенского уезда (125 душ м.п.) о том, что «отпущены они от - мирских людей для прииску и поселению за малоимением при тех их жительствах земли, естле где они отыскать могут... Они и отыскали в том Самарском уезде при деревне Семейкиной, ибо де той деревни новокрещены и все обыватели на свою крепостную землю принять к поселению и пожелали». Сами обитатели Семейкиной подтверждали свое согласие «вышеписанных новокрещен из мордвы к нам в подушной оклад определить, ибо мы желаем в той нашей деревне построить вновь церковь божию»^". Насчет церкви недавние язычники сказали, видимо, для большей убедительности своей просьбы. Получив разрешение на переселение,…»

«1738 году октября 15-го дня по наезду моему сверх данной мне от тайного советника господина Татищева ведомости явилась новопоселенная деревня Семейкина Поляна расстоянием от Самары в дватцати шести верстах.., а в ней крестьянских три двора»

«По мере упадка рыбного промысла возрастало значение других видов хозяйственной деятельности и прежде всего земледелия и животноводства. Такая переориентация занятий населения приводила к возникновению постоянных внегородских поселений, увеличивала привлекательность и перспективность этих мест для более интенсивного аграрного освоения. Особенно внимательно к ним присматривались жители малоземельных лесных деревень на Самарской Луке, которые уже давно использовали расположенный севернее города Семейкинский лес и его степные опушки под свои лесные и земледельческие промыслы.»
[/q]

Отсюда следует, что:
1.

[q]
«1738 году октября 15-го дня по наезду моему сверх данной мне от тайного советника господина Татищева ведомости явилась новопоселенная деревня Семейкина Поляна расстоянием от Самары в дватцати шести верстах.., а в ней крестьянских три двора»
[/q]

Только в 1738 году впервые было замечено поселение. Т.е. до этого момента власти не знали о нем. Т.е. с 38 года теоретически уже начался учет этого места. Хотя опять же, теоретически, вряд ли это было поселение в том смысле. просто обособленно живущие три двора.

Получается. Люди поселились в "семейкинском лесу", откуда "вышли" и поселились где и были те "три двора". Отсюда и пошло поселение.

Так вот вопрос то. Откуда пришли новокрещены в эти места. Это можно выяснить?

ps: прошу прощения за такой большой пост.

pps: глупый вопрос - а где хранятся эти самые переписи населения? (ревизии)

DonSerg написал:

[q]
глупый вопрос - а где хранятся эти самые переписи населения? (ревизии)
[/q]

Первые 3 ревизии, если конечно сохранились, хранятся в Москве РГАДА фонд 350.

Переселенцы в Самарскую губернию и обратно

Выписки из архивных документов архивов разных регионов