Дневничок Костюхиной

08.03.2022

Чтобы заново научиться дышать в этом черном феврале и хотя бы на время отключится от происходящего, "внутренне эмигрировала" в метрические книги. По моим веточкам пока затишье, поэтому я с утроенным рвением бросилась наносить добро ближнему своему и неожиданно для самой себя протянула прямую ветку аж до1800-х годов исключительно по записям в метриках. Правда, мне были известны некоторые более поздние факты и имена, но тут открылась совершенно иная картина. Например, 12 детей вместо двух-трех известных.
Там вообще ужасно интересная история семьи: из служителей завода, через государственных крестьян, поступательно в мещанство, купечество и почетное гражданство. Из деревни в Пермском крае в Москву и подмосковное имение. И вся большая семья на всех крещениях-похоронах-свадьбах всегда рядом. Пока изучала, прямо сроднилась с ними всеми) Здороваться начала, встречая новые упоминания в документах.
А теперь надо понять, что с ними стало после революции, и это прямо страшно.

А за удовольствие искать и находить не выходя из дома, спасибо Архиву Москвы и его проекту "Моя семья"
https://cgamos.ru/metric-books/search/ и Архиву Пермского края с его "Поколениями" https://pokolenia.permkrai.ru/ А еще крутая вещь - поиск по метрикам из Московского архива от компании Genotek https://www.genotek.ru/archives/

kostuhina написал:

[q]

Есть и копия свидетельства о браке: запись №1 от 2 января 1941. Новая загадка для меня: поженились в пост, странно. Несмотря на советские времена, деревня оставалась верующей, у нас было много икон, посты и праздники соблюдались. И еще интересно, могли ли они венчаться в 41?

[/q]

Приветствую
В деревне была распространена практика. Люди играли свадьбы, когда считали нужным, а документы оформляли позже. Также это относилось к рождениям и смертям. Поэтому указанные даты не у всех являются истинными. Причины бывали разные - не было бланков, или отсутствовали нужные лица. Половодка или просто оставляли на потом, их же там никто не торопил. Поэтому если семья была религиозно настроена, то скорее сама свадьба была либо раньше либо позже, а в документы внесена вот так, во время поста.

Теперь о венчании. Вернее сказать о крещении. Крещение совершали в селе и в деревнях. Оно происходило на дому. Людей собирали по несколько человек и приглашали священника. Откуда не знаю... но крещения были и в войну тоже крестили. Детей окунали в большое корыто, глубокие такие были раньше (в фильме "Неподдающиеся" приз был ) Большинство людей было крещено. Даже те, кто состояли в партии и были при власти. А вот насчет венчания сказать не могу. НУ как-то его некогда не поднимали.
Но про сестру твоей бабушки могу сказать, что ее брак венчан, и венчались они в Георгиевской ц. Данкова после войны, когда ее муж пришел домой с фронта. Она такой себе зарок дала, что если он вернется они обвенчаются. Церковь открыли сразу после войны (закрыта была в 1938) и больше некогда не закрывали, она была единственной действующей в Данкове в годы Советской власти.

За теплые слова выше - спасибо

Одна заметка потерялась:

01.03.2022
Генеалогическое, февральское

В АИС Пензенского архива выложены карточки с/хоз переписи 1917 года. Кроме моих, был какой-то сбой :/ И вот только я решилась написать лично в архив с просьбой прислать, как архив мне пишет - всё восстановлено, смотрите) Понеслась тут же!
Что нового узнала? В поколении прапра не мордва. Все подписаны великоросами, даже немношко обидно) У 3пра, вероятно, был второй брак; у прапрадеда - один сын (известный мне прадед) и аж 4 дочери. Ну и из бывших помещечьих крестьян все. Да, примерные года рождения теперь есть, буду дальше искать.

На форуме ВГД добрый человек нашел в питерском архиве метрики парохода, на котором переправлялись переселенцы на Дальний восток. Понеслась смотреть! Жаль, что добрый человек не написал, что оцифрованы пустые страницы с записями "рождений не было, венчаний не было" и зафиксировано две смерти. Зато я узнала, как там оплачивается доступ, и поняла, почему все так завидуют Питеру - действительно, удобно, просто и круто. Можно нам так в Пензу, Липецк, Рязань и Воронеж?

В очередной раз копаясь в своем Спешневе Ивановском тож и загадке, откуда там взялись мои, забрела в другое село, принадлежавшее тем же помещикам. И встретила там...Настюхина! И вперые посмотрела на свою фамилию с этой стороны. И ведь так даже логичнее звучит, и "а" в первом слоге оправдана. Воображение сразу нарисовало вдову-солдатку Настюху и детей ея) Как бы проверить теперь)

Перелистав кучу документов ЗАГС начала века по половине нужного уезда, остановилась в одном шаге от записи о рождении деда: в АИС опять не открывается именно эта страница. Ну как так,а.

Ключевые данные любого поиска - КТО, ГДЕ, КОГДА, т.е. кого ищем, в каких местах и в какой период времени.

И вот кажется, что сложнее всего найти дату, или девичью фамилию, а я раз за разом сталкиваюсь с загадками по географии. Место рождения деда еле нашла, т.к. деревня давно исчезла, а по другому исследованию нашла пять близко расположенных населенных пунктов с похожими названиями

А еще вот что надо учитывать: на картинке моя коллекция вариантов написания одного села

Время от времени я зависаю на интернет-барахолках. Бог мой, чего там только не встретишь — от метрических свидетельств до целых фотоальбомов! Поскольку я была бы счастлива, если бы кто-то нашел такое по моим, некоторые фото и ссылки отношу на форум ВГД в фамильный раздел.

И всегда печально, если темы с конкретной фамилией нет, ну не в личку же такое присылать. Вот почему важно заводить темы на свои фамилии — нет-нет, да и прилетит нежданно-негаданно какая информация. Практически, пассивный поиск)