На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Вопросы по архивному поиску в Красноярском крае
где посмотреть, как найти? все вопросы в этой теме, в темах по архивам размещать только архивные материалы
В РГАДА нашел фонд 1019 Красноярская воеводская канцелярия (1734-1749) .В описи 1 есть дела подобные этим: Дело 45 "Челобитные пеших казаков (1741 г.) и других лиц об освобождении от военной службы за старостию и болезням, наделение землёй и о прочем". Эту опись можно посмотреть на сайте РГАДА, а вот дела только при личном обращениии в архив.
--- Ищу:Останины,Сергеевы,Пестовы,Колодкины - Вятка, Воробьевы(Бугульма) Красноярский край , Новиковы, Юринские Олинский(Нерчинский) р-н Забайкалье Помогу с поиском в Минусинском архиве.
По сведениям исповедной росписи при оной церкви в 1792 году состояли прихожане: Служилые и отставные казаки, и их домашние в деревне Ербинской. Крестьяне и их домашние деревни Ербинской. Пожалуйста, будешь в архиве, посмотри эти данные по д. Ербинской.
[/q]
По сведениям ИР Абаканского острога Вознесенской церкви священников Семена Иванова Ефтюгина и Степана Семенова Коновалова 1792 года по деревне Ербинской в разделе «Служивые и отставные казаки и их домашние» записана семья вдовы умершего сержанта Ивана Чанчикова - Анны Никитиной 33 лет. По этой же деревне в разделе «Крестьяне и их домашние» записаны семьи следующих крестьян: Семен Карпов Ковригин 47 Михайла Федоров Шахматов 61 Наум Васильев Сорокин 46 Сенофонт Афонасьев Сорокин 38 Вдова Евдокея Карпова Захарова 51 Андрей Дмитриев Сорокин, вдов 104 Андрей Алексеев Сиротинин 71 Ларион Алексеев Сиротинин 26 У него на подворье Петр Данилов Ерлыков, вдов 51 Илья Данилов Ерлыков 61 Матвей Матвеев Шветов 61 Федор Васильев Ерлыков 56 У него на подворье Семен Андреев 66 Иван Алексеев Сиротинин 56 Михайло Матвеев Шестаков, вдов 66 Василей Васильев Сорокин 56
Евгений здравствуйте! Спасибо за данные по д. Ербинской. Собрал материал о бывших церквях Идинского и Ширинского районов, проблема по данным на священников. Тебе в ГАКК встречались материалы о священниках церквей, клировые ведомости? Какие это фонды? Нет ни где данных по Усть-Ербинской Петро-Павловской церкви, должны же быть клировые ведомости по этой церкви?
--- Мы уйдем, а наши правнуки не заметят, что мы были. (Бэла Иордан)
Чтобы этого не произошло, мы и собираем данные о своих предках,
где они жили, чтобы наши правнуки знали о них и что мы были.
(Александр Ковалевский)
Нет ни где данных по Усть-Ербинской Петро-Павловской церкви
[/q]
В разные периоды разные составы причта были . Но в Енисейских епархиальных ведомостях периодически публиковались списки СЦС и место их служения . http://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/library/material/705/ Так к примеру в 1885 и 1887 году в Усть - Ербинской церкви священником показан студент семинарии Александр Анемподистович Ярцев , псаломщиком дьякон Михаил Рождественский .
Могу ли я найти информацию о выдаче паспорта 1908 года канским полицейским управлением? На сайте красноярского архива не могу найти, есть ли архивы этого управления?
Нет ни где данных по Усть-Ербинской Петро-Павловской церкви, должны же быть клировые ведомости по этой церкви?
[/q]
По данным исповедной ведомости Усть-Эрбинской Петро-Павловской церкви 1864 года в разделе «Духовные и их домашние» записаны:
Священник Александр Анемподистов Ярцев 31 года Жена его Агрипина Алексеева 24 Дети их Петр 3 Елисавета 7 мес Дьячек Григорий Петров Кармальский 40 Жена его Наталия Яковлева 38 Дети их: Александр 9 Михаил 8 Алексей 5 Марфа 11 Мария 4 Пономарь Захарий Анемподистов Ярцев 26 Жена его Елисавета Иванова 22 Дети их: Николай 3 Сусанна 1 Вдова умершаго священника Анемподиста Ярцева жена Любовь Терентиева 64 Дети ея: Агрипина 40 Анастасия 38 Евфимия 28
В исповедной ведомости Идринской Гергиевской церкви 1864 года записан причт церкви:
Священник Константин Яковлев Соколовский 34 Жена его Акилина Васильева 27 Дети их: Валериан 3 Александр 1 Раиса 8 Люмила 7 Юлия 4 Дьячек Иван Иванов Барков 26 Жена его Параскева Петрова 24 Дочь Александра 1 Пономарь Василий Григорьев Назаретов 47 Жена его Вера Петрова 29
По сведениям исповедной ведомости Усть-Фыркальской Николаевской церкви 1864 года в разделе «Духовные и их домашние» значатся:
Священник Феодор Яковлев Смиренский 34 Жена его Анастасия Константинова 29 Дети их: Иоанн 9 Димитрий 3 Алексей 1 Елисавета 11 Александра 6 Дьячек Иван Авраамов Бабрицкий, холост 33
--- Мы уйдем, а наши правнуки не заметят, что мы были. (Бэла Иордан)
Чтобы этого не произошло, мы и собираем данные о своих предках,
где они жили, чтобы наши правнуки знали о них и что мы были.
(Александр Ковалевский)
Кажется, нашла личное дело прадеда, работавшего телеграфистом на ж.д. в 18 году ( и нное число лет до этого). В томском архиве. Инициалы совпадают. Годы тоже: 1906-18 гг. А все потому, что станция Красноярск и пр. относились к томской ж.д.! Фонд 214. томского архива. Томская ж.д. Надеюсь, скоро получу новую информацию для дальнейшего поиска! ( м.б. адрес проживания, год и место женитьбы, фото!!!) Ближайшая цель- девичья фамилия прабабушки и её ветка.
Евгений, еще по д. Большой Телек нет данных по Шадриным до 1800 г. Населенный пункт возник в 1776 году возле отрога хребта Байтак у реки Телек. В то время в населенном пункте было всего 4 двора крестьян Шадриных. Автор истории села Шадрин древо строит от Шадрина Семена, но их было 2. Шадрин Семен Семенович 47 л. и Шадрин Семен Никитович 40 л.
--- Мы уйдем, а наши правнуки не заметят, что мы были. (Бэла Иордан)
Чтобы этого не произошло, мы и собираем данные о своих предках,
где они жили, чтобы наши правнуки знали о них и что мы были.
(Александр Ковалевский)
