Государственный архив Красноярского края (ГАКК)

ШАЛИНСКАЯ ПАРАСКЕВИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ФОНД 325 ОПИСЬ 1 ДЕЛО 88, 103 ЛИСТА
ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ 1911 ГОДА

ВЕРХНЕ-ЕСАУЛЬСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ

1. БАЛАЧУК ПЕТР, 45
2. БАЛАЧУК БОРИС, 40
3. МАЛЬКОВ ВАСИЛИЙ, 64
4. ДОНЦОВ АФОНАСИЙ, 61
5. ИВАНОВ МИХАИЛ, 49
6. ИВАНОВ ГЕОРГИЙ, 58
7. ИВАНОВ ТРОФИМ, 59
8. КАРПОВ ФЕОКТИСТ, 61
9. КАРПОВ ИОАНН ГРИГОРЬЕВ, 65
10. КАЗАЧКОВА АННА ВЛАДИМИРОВА, 78
11. КАЗАЧКОВ ВАСИЛИЙ ФАДЕЕВ, 47
12. КРИВОЛУЦКИЙ ИОАНН, 60
13. КРИВОЛУЦКИЙ НИКОЛАЙ ЕВГРАФЬЕВ, 62 года
14. КРИВОЛУЦКИЙ ИОСИФ, 56 лет
15. КРИВОЛУЦКИЙ КСИНОФ…., 84 года
16. КРИВОЛУЦКИЙ ГЕОРГИЙ, 77 лет
17. КРИВОЛУЦКИЙ ГЕОРГИЙ ФЕДОРОВ, 56 лет
18. КРИВОЛУЦКИЙ АНТОНИЙ, 67 лет
19. КРИВОЛУЦКИЙ ЯНИН (?) ИВАНОВ, 64 года
20. КРИВОЛУЦКИЙ СТЕФАН, 70 лет
21. КРИВОЛУЦКАЯ АННА, 63 года
22. КРИВОЛУЦКИЙ ФИЛИПП, 65 лет
23. ПАНГИН АФОНАСИЙ МАТВЕЕВ, 24
24. ПЕСТОВ ТИМОФЕЙ ЛАВРЕНТЬЕВ, 67
25. ПЕТРОВ СЕМЕН МАК., 59
26. СЫСОЕВ НИКОЛАЙ, 47
27. ДЕМЬЯНОВА МАТРЕНА, 73
28. ТАСКАЛИН ИОАНН, 73
29. УРВАНЦЕВ ИОАНН ПЕТРОВ, 34
30. ФРОЛОВ СТЕФАНОВ, 69
31. ЦИНБАЛОВ ВЛАДИМИР, 61
32. ЧИКОВ ЯКОВ ЯКОВЛЕВ, 27
33. ЧЕРКАШИН ВАСИЛИЙ, 64

ШАЛИНСКАЯ ПАРАСКЕВИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ФОНД 325 ОПИСЬ 1 ДЕЛО 88, 103 ЛИСТА
ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ 1911 ГОДА

БЕЛОГОРСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ

1. БОРОДАВКА ИОАНН АНДРЕЕВ, 26
2. БУРАКОВ ЕФИМИЙ ФЕОДОР, 70
3. ВЛАЩЕНКО ГАВРИИЛ МАРКОВ, 59
4. ГРИЩЕНКО ИОАНН ИВАНОВ, 45
5. ДАНИЛЕНКО ТРОФИМ АРТ., 45
6. ДМИТРИЕНКО ГЕОРГИЙ ЯКОВЛЕВ, 64
7. КОВАЛЕНКО ИОАНН СТЕФАНОВ, 39
8. КОВАЛЕНКО ЛУКА, 37
9. КОВАЛЕНКО ЕЛЕНА, 32, вдова
10. ЛЕВЫЙ ДМИТРИЙ ПЕТРОВ, 53
11. ЛУНЕКА ИЛЛАРИОН ИВАНОВ
12. МАРЧЕНКО МИРОН АНУФРИЕВ, 61
13. МЕДВЕДЬ ПАВЕЛ ФЕДОРОВ, 55
14. ПРИНЬКО НИКИФОР НИКОЛАЕВ, 45
15. РАЗУВАНОВ НИКИФОР, 51
16. СУГОНЯКО ФЕОДОСИЙ, 71
17. СУГОНЯКО АЛЕКСИЙ ЕВФИМОВ, 45
18. ТРОФИМЧЕНКО ИОАНН ВАСИЛЬЕВ, 41
19. ХУДОРБА КОНСТАНТИН ИВАНОВ, 75
20. ЦУРГАН ЯКОВ АВЕРИЕВ, 61
21. ЯЩЕНКО АРХИП НАЗАРОВ, 46
22. ЯСИПЕНКО ТЕРЕНТИЙ ИВАНОВ, 41

Краткое описание приходов Енисейской Епархии 1916 г.

НАРВИНСКИЙ ТРОИЦКИЙ ПРИХОД

Открыт в 1910 году. Выделился он из прихода с. Шалинского. С. Нарва стоит на правом берегу р. Маны в сырой болотистой и нездоровой местности. От епархиального города село находится в 125 в., от железнодорожной станции Камарчага в 50 в., от Кияйского почтового отделения, волостного правления и врачебного пункта в 15 в. В состав прихода, кроме села, входят пять деревень, находящиеся на расстоянии от 5 до 15 в.: КИЯЙСКАЯ, ТЮЛЮН, ЗАБЫТЫЙ, ЛЕЙБА, ИНГУТ. Пути сообщения с первыми тремя деревнями довольно удобное. Церковь в с. Нарва одна деревянная, однопрестольная, во имя свят. Живон. Троицы. Построена в 1910 г. церковная библиотека имеется, но весьма скудная. В приходе имеются две министерских школы: в д. Кияйская и в с. Нарва. Штатный причт состоит из священника и псаломщика. Казенное жалованье причту 600 рублей. Братских доходов причт получает до 250 рублей. Земля в количестве 105 десятин, нарезана в 1914 г.: сенокосной земли -15 десятин, нахатной – 10 десятин, лесной – 80 десятин. Причтовых домов-2. Капиталов церковных и причтовых не имеется. Население прихода составляют исключительно переселенцы из губерний: Псковской, Могилевской, Витебской, Минской, Смоленской, Черниговской, Вятской, Казанской, Калужской, Тульской. Все население православное, за исключением 8 человек лютеран. Занимаются жители прихода земледелием, сплавом леса, добычей кедровых орехов и охотой.

СТЕПНО-БАДЖАЙСКИЙ ПРИХОД

Открыт в 1910 году. Выделился он из прихода с. Шалинского. С.Степной Баджай за р. Маной,стоит на горной реке Баджай в здоровой горной местности. От епархиального города село находится в 150 в. К приходу приписаны 23 деревни, населенные исключительно переселенцами из губерний Европейской России. Деревни находятся на расстоянии от 5 до 34 в. Церковь в приходе одна деревянная, однопрестольная, пока не освящена. Церковной библиотеки нет. Летопись церковная ведется с 1913 года. В приходе имеются пять министерских школ. С 1914 года в Степном Баджае существует приходской комитет для оказания помощи семьям воинов. Из гражданских учреждений в селе есть врачебный пункт. Штатный причт состоит из священника и псаломщика. Казенное жалованье причту 800 рублей. Население состоит из 876 душ, из коих 316 баптистов, 136 лютеран и 15 католиков. Занимаются жители прихода земледелием, добычей кедровых орехов.

ТЕРТЕЖСКИЙ ЗНАМЕНСКИЙ ПРИХОД

Состоит из с.Тертежского, приписанного к нему с.Никольского (в 18 верстах), д. Тингиной (в 4 верстах), д. Сергиевки (в 8 верстах). От епархиального города находится в 69 в. Церковь в с. Тертежское деревянная, однопрестольная, во имя Знамения Пресвятой Богородицы, построена в 1904 году. Кроме того, имеется деревянная, однопрестольная церковь в с. Никольском, в честь Покрова Божией Матери. В с. Тертежском имеется одноклассная церковно-приходская школа на 50 человек учащихся, а в д.Тингиной и Сергиевки имеются одноклассные министерские школы. Штатный причт прихода состоит из священника с жалованьем от казны в 300 рублей и псаломщика с жалованьем в 100 рублей. Братских доходов до 900 рублей в год. Священник получает еще за преподавание Закона Божьего в Тенгинской школе 100 рублей и в Тертежской школе 60 рублей в год. Причтовый дом один для священника, псаломщик живет в наемном помещении. Причтовых земель 99 десятин. Земля неудобна ни для пашни, ни для сенокоса и дохода не приносит. Капиталов причтовых нет, церковных капиталов в Тертежской церкви 777 рублей 87 копеек, в Никольской Покровской церкви 894 рубля 52 копейки. Население в приходе 1214 душ муж. пола, 1144 жен. пола. Все православные.

Ф. 301, 35 дел, 1849-1913 г.г. БЛАГОЧИНИЕ ЦЕРКВЕЙ КРАСНОЯРСКОГО УЕЗДА.

Ф. 594, 281 дело, 1716-1917 г.г. ТУРУХАНСКИЙ ТРОИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ. Основан в 1660 г. черным монахом Тихоном на берегу р. Нижней Тунгуски в 30 верстах от г. Туруханска. Возникшее вокруг него с. Монастырское в конце 19 века стало административным центром Туруханского края. Был закрыт после установления Советской власти в Туруханском крае.

Ф.258, 271 дело, 1750-1914 г.г. ЕНИСЕЙСКИЙ СПАССКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ. Первые сведения о строительстве на месте монастыря кельи относятся к концу 16 века к 1562 г., когда она была построена иноком Тимофеем Ивановым. Летопись же монастыря началась с 1642 года. Эта дата и считается датой основания монастыря. В 1920 году после установления Советской власти в г. Енисейске монастырь был упразднен. Церкви монастыря были переданы на нужды православных верующих и являлись действующими до 1923 года. Вновь был открыт в 1989 году.

Ф. 918, 3 дела, 1664-1727 г.г. ЕНИСЕЙСКИЙ ХРИСТОРОЖДЕСТВЕННСКИЙ ДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ. Основан в 1623 году. Упразднен после установления Советской власти в г. Енисейске.

ФОНД 325 ОПИСЬ 1 ДЕЛО 83.
БРАЧНЫЕ ДОКУМЕНТЫ (справки к брачному обыску, удостоверения личности, выданные волостными правлениями, копии паспартов) ШАЛИНСКОЙ ПАРАСКЕВИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ . 1908 ГОД. (продолжение)

6. СПРАВКА К БРАЧНОМУ ОБЫСКУ. Крестьянин с. Шалинского ИВАН СЕМЕНОВ ФОКИН, 25 января 1884 года рождения, 23 года. Его родители: СЕМЕН ПРОКОПЬЕВ И МАТРОНА ИЛЬИНА, православные. Невеста: крестьянская дочь, д. Верхняя Есауловка ВАССА АЛЕКСЕЕВА КРИВОЛУЦКАЯ, родилась 13 августа 1890 года. Родители: АЛЕКСИЙ ИВАНОВ И АГРИППИНА КОСЬМИНА, православные. Мать: вдова.

7. СПРАВКА К БРАЧНОМУ ОБЫСКУ. Крестьянская дочь, д. Верхняя Есауловка АННА ФИЛИППОВА КРИВОЛУЦКАЯ, родилась 2 января 1888 года. Родители: ФИЛИПП НИКОЛАЕВ и МАРИЯ ЕВЛАМПИЕВА, православные.

8. СПРАВКА О СМЕРТИ: жена ПАВЛА КОНСТАНТИНОВА КРИВОЛУЦКОГО, крестьянина д.Вержне-Есауловского за 1908 год, КСЕНИЯ КСЕНОФОНТОВА значится умершей 23 июня 1908 года, 44 года, от чахотки.

9. СПРАВКА К БРАЧНОМУ ОБЫСКУ за 1908 год. Жених: крестьянин д. Нижняя Есауловка, ГУПАЛО АНДРЕЙ ФИЛИППОВ, православный, 26 лет. Невеста: крестьянка д. Верхняя Есауловка, КРИВОЛУЦКАЯ МАРИНА ГРИГОРЬЕВА, родилась 15 июня 1889 года.