Ссылки по переселенцам

Соленое Займище (Соляное Займище)

Соленое Займище, Соленозаймищенская волость, Черноярский уезд
Солёное Займище, Черноярский район, Астраханский округ, Нижне-Волжский край (1928-1930)
Солёное Займище, Черноярский район, Нижне-Волжский край (1928-1934)
Солёное Займище, Черноярский район, Астраханская область

Покровская церковь
1898-1899 - священник Федор Иванович Ястребов
1898 - диакон Федор Владимирович Безугомонный
1898-1899 - исп. долж. псаломщика диакон Алексей Георгиевич Агаревский
1899 - священник Дмитрий Емельянович Алимов
1899 - псаломщик Александр Петрович Безугомонный

Некоторые фамилии жителей с. Соленое Займище (1858):
Алейников
Анисимов
Аншаков
Баскаков
Безруков
Беленков
Белозерцев
Богатых
Боев
Бочарников
Булахтин
Воробьев
Герасимов
Головков
Голяндин
Гончаров
Гридинский
Гусеев
Дехтярев
Дробышев
Дрокин
Дьяков
Ельников
Епифанцев
Еремеев
Ерославцев, Ярославцов
Задереев
Заднепрянский
Захаренков
Злебка
Игнатьев
Калабин
Карамышев
Карташев
Киреев
Клюев
Кобызев
Козлов
Колесников
Колесов
Колтунов
Конев
Коновалов
Корабельников
Костыренко, Костыренков
Котляров
Кошкаров
Криваксин
Круглов
Кузнецов
Ластовка
Лелеков
Лесняков
Лохтев
Лютовальцев, Лютовальцов
Матвеев
Медведев
Мешков
Михайлов
Михин
Мордвинцев
Наркесов
Павленко
Перов
Пискарев
Плужников
Политов
Пономарев
Попов, см. 45-й флотский экипаж
Привалов
Прокофьев
Рябов
Савинцев
Салмаков
Селиверстов
Сиротин
Соболев
Соколов
Старухин
Сторублевцев, Сторублецов
Темлянцев
Третьяков
Трубников
Федоров
Филипенко
Храпов
Чакрыгин
Чеботарев
Черкасов
Чернышев
Чувильский
Шершнев
Шитиков
Щедрин

Старица (Старицкое)

Старица, Старицкая волость, Черноярский уезд
Старица, Черноярский район, Астраханская область

Казанская церковь
1893-1895 - священник Тихон Иларионов (см. с. Аксай и с. Кресты Черноярского уезда)
1893-1895 - диакон Петр Алимов
1893-1895 - псаломщик Василий Орлов

Плодовитое (Плодовитенское, Лата)

Плодовитое, Тундутовская волость, Черноярский уезд
Плодовитое, Малодербетовский район, Республика Калмыкия

Михайловская церковь

Некоторые фамилии жителей с. Плодовитое (1858):
Бережный
Бобнев
Борисов
Бреус
Воронков
Дьяченко
Завгородный
Зайцев
Заруднев
Зафкаев
Звозденко
Игнатов
Каляка
Ляшенко
Магильный
Медведев
Мирошниченко
Претыка
Пушкарский
Скосарь
Сосенко
Цыбенко
Черников
Щербаков
Щербина

Цаца (Цацы, Цацынское, Цацинское)

Цаца, Тундутовская волость, Черноярский уезд (1883)
Цаца, Цацынская волость, Черноярский уезд
Цаца, Светлоярский район, Волгоградская область

Покровская церковь

Элиста (Степной)

Элиста, Крестовская волость, Черноярский уезд (1883)
Элиста, Элистинская волость, Черноярский уезд
Степной, Степновский район, Астраханская область (1944-1952)
Степной, Степной район, Ставропольский край (1952-1957)
Элиста, Элистинский район, Республика Калмыкия

Казанская церковь

Крестовоздвиженская церковь

Казанский собор — православный храм, находящийся в городе Элиста, Республика Калмыкия на улице Сергия Радонежского, 97. Церковь является кафедральным собором Элистинской и Калмыцкой епархии Русской Православной Церкви.

Православный храм в Элисте действовал с 60-х годов XIX века. В 1896 году храм сгорел в результате пожара. В 1898 году был построен новый деревянный храм, освящённый в честь Воздвижения Креста Господня. В 1933 году этот храм был закрыт. В 1939 году храм во имя Воздвижения Креста Господня был разобран на стройматериалы. С первой половины 40-х годов XX века в Элисте возобновились богослужения, под которые были приспособлена церковно-приходская школа, построенная в 1879 году и сохранившаяся возле бывшего разрушенного храма Воздвижения Креста Господня. Эта церковь во имя Воздвижения Креста Господня сохранилась до нашего времени и находится возле современного Казанского собора, который был освящён 7 июня 1997 года Патриархом Алексием II.

Крестовоздвиженская церковь или церковь во имя Воздвижения Креста Господня — православная церковь, находящаяся возле кафедрального собора Казанской иконы Пресвятой Богородицы, Элиста, Калмыкия. Является самым старым сохранившимся православным храмом в Элисте. Приписной храм кафедрального собора во имя Казанской иконы Пресвятой Богородицы Элистинской и Калмыцкой епархии. Храм является самым старым зданием, сохранившимся до наших дней в Элисте.

Первая элистинская православная церковь святого Николая Чудотворца не сохранилась до нашего времени. Эта церковь была построена в 60-е годы XIX века вскоре после образования Элисты. Здание церкви святого Николая Чудотворца сгорело в 1896 году. От церковного комплекса храма святого Николая Чудотворца сохранилась только лишь церковная школа, построенная в 1879 году. В 1897 году на месте сгоревшего храма был построен деревянная церковь во имя Воздвижения Креста Господня. В 1933 году этот храм был конфискован советской властью и переоборудован в склад. В 1939 году храм был разобран на стройматериалы, которые пошли на строительство летнего театра в парке «Дружба». Во время Великой Отечественной войны летний театр был разобран для нужд войск.

В середине 40-х годов XX столетия в Элисте возобновились православные богослужения в бывшем здании церковно-приходской школы, сохранившейся после пожара храма святого Николая Чудотворца. На крыше здания был устроен купол, внутри поставили иконостас. Здание школы было освящено и используется как православный храм до нашего времени.

С февраля 1985 по октябрь 1995 года настоятелем церкви был священник Владимир Остапенко — будущий первый епископ Элистинской и Калмыцкой епархии Зосима.

Святыни храма
В элистинской церкви Воздвижения Креста Господня находятся особо почитаемые православные иконы святого Пантелеимона, «Явления Иисуса молящимся», икона Божией Матери «Неопалимая купина».

С этими иконами связаны, как считают, следующие события:

16 мая 2004 года у иконы святого Пантелеимона сама собой зажглась лампада, имевшая настолько сильный свет, что освещала весь храм;

11 сентября 1946 года в элистинском храме Воздвижения Креста Господня произошло явление Иисуса Христа. Во время молитвы священник и верующие увидели Иисуса Христа, одетого в одежду священника. В память об этом событии была написана икона «Явление Христа молящимся»;

Икону «Неопалимая купина», которая датируется 18 — 19 веками, принёс в первый храм святого Николая Чудотворца учёный И. В. Борисенко, написавший книгу «Православие в Калмыкии».