Красульниковы

Tefiya написал:

[q]

Да, это он. Не успела выложить: Вы меня немного опередили

[/q]

Извините, поторопился, я просто подумал, Вы пропустили эту запись.

Только недавно руки дошли до Красульниковых и Набережной Слободы.

И что интересного замечено.

В исповедных ведомостях в 1865м году отсутствуют по расколу КРАСУЛЬНИКОВ Егор Дмитриевич и его жена Анастасия Михайлова (ц. Ризоположская (д.Вышегород)).
Отсутствую на исповеди по нерадению их сын - КРАСУЛЬНИКОВ Василий Егорович и его вторая жена Евфимия Афанасьевна, и его старший сын от первого брака - Николай.
Остальные дети на исповеди были.

При этом в 1854м году КРАСУЛЬНИКОВ Егор Дмитриевич и его жена Анастасия Михайлова, КРАСУЛЬНИКОВ Василий Егорович и его первая жена Васса (Василиса) Ермиловна и их дети на исповеди были.

В МК православной церкви я нахожу смерть КРАСУЛЬНИКОВА Алексея Васильевича в июне 1914го года. Его сын КРАСУЛЬНИКОВ Иван Алексеевич засветился в восприемниках и поручителях православной церкви в 1914 году.
И его внук КРАСУЛЬНИКОВ Николай Иванович рождается и крестят его в ноябре 1911 года в православной церкви.

В 1900х годах Красульниковы периодически встречаются в МК, как присоединившиеся к православной церкви из раскола...

Что-то произошло, и почти вся семья сначала перешла из православия в старообрядчество. А затем обратно.
И в Набережной Слободе, и в Вышгороде это наблюдалось еще у нескольких семей.
Любопытно.

Где искать старообрядцев Москвы и Московской губернии.

С форума:
следы, в т.ч. семейный состав, старообрядцев Московской губернии вообще могли откладываться в следующих видах источников:

1) книги Рогожского и Преображенского кладбищ - РГАДА ф.1501 и РГБ ф.246; популяция - из всех концов России; примеры https://forum.vgd.ru/post/4694/136507/p4280554.htm#pp4280554

2) книги в ЦГАМ единоверческих и старообрядческих церквей Москвы - также жители Москвы и приезжие со всех концов

3) книги разных уездов зарегистрированных с 1907 года Общин - в ЦГАМ встречаются в паре описей ф.54 (в данной теме аж два раза списки публиковались), а также в современных архивах муниципальных образований (Коломенский в частности)

если я правильно понял - все церковные и общинные книги тогда составлялись "для сведения", и только в наше время можно из них получить установленную законом архивную справку об акте гражданского состояния

а тогда законным источником были
4) книги ПОЛИЦИИ - собственно там где им и положено быть, но как я уже неоднократно предполагал, и меня никто не опровергал - книги эти полицейские сгорели в марте 1917 года; остатки таких книг, как показано выше, встречаются в фондах УЕЗДНЫХ ПОЛИЦЕЙСКИХ УПРАВЛЕНИЙ, не стоит исключать также - фонды ВОЛОСТНЫХ ПРАВЛЕНИЙ
ф.17, ф.46 - полицейские материалы о старообрядцах со всей России, живших в Москве конкретно, т.е. снимавших легально жилье или имевших жилье в собственности; но, выходит, весь этот материал не переваливает за 1880 год
ф.16 - тоже в разных описях разбросаны отдельные дела; но, если в наименовании дела указано "Московской губернии", по аналогии с описанным выше предположу - по факту тоже о Москве окажется, хотя...
(с)

>> Ответ на сообщение пользователя DPS-1 от 22 ноября 2022 13:16

Думается мне что там можно найти только в том случае, если они были на заработках в Москве. Генотек мне выдал двух дочерей моего предка, которые жили в Москве и обе родили незаконно.
Пока поиски отложила, времени из-за работы не хватает. Может зацепка. Позже вернусь.

Несколько дней ЦГАМО открыл бесплатный доступ к оцифрованным материалам.
Загрузка у меня сейчас нереальная, но все же в выходные смогла изучить Вышегородских книги ЗАГС.
И нашла бракосочетание сестры Анастасии Васильевны Красульниковой - Федосьи (т. Фени) благодаря которой я узнала их девичью фамилию.
Они были Ипатовыми, из Набережной Слободы.

Поэтому открываю новую тему в дневнике, где буду искать и записывать Ипатовых.