Борисовский уезд Минской губернии (Белоруссия (Беларусь)) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Помогите найти любую информацию (историю, карты) о деревнях Забродье и Дубник Борисовского района Минской области (Велятический сельсовет). Почему они называются деревнями, а о наличии церквей в них ничего не говорится? Спасибо
_______________________________________

[q]
Jan=Ян написал: введение
Борисовский уезд, как часть Российской Империи.
Территориальная принадлежность и границы.

Принадлежность :
1. 1793-1795 гг. – в составе Минской губернии.
2. 1795-1796 гг. – в составе Минского наместничества.
3. 1796-1917 гг. – в составе Минской губернии.
Борисовский уезд граничил:
1. 1793-1795 гг. – с Игуменским, Минским и Докшицким уездами Минской губернии, Лепельским уездом Полоцкого наместничества, Сенненским и Могилевским уездами Могилевской губернии.
2. 1795-1796гг. – с Игуменским, Минским и Докшицким уездами Минского наместничества, Лепельским уездом Полоцкого наместничества, Сенненским и Могилевским уездом Могилевского наместничества.
4. 1795 г. – к Полоцкому и Лепельскому уездам Полоцкого наместничества присоединена часть территории Минской губернии.
5. 1796-1797 гг. – с Игуменским, Минским и Докшицким уездами Минской губернии, Полоцким уезд Полоцкого наместничества, Сенненским и Могилевским уездами Белорусской губернии.
6. 1797 г. – Упразднен Докшицкий уезд. Часть территории отошла к Борисовскому уезду, остальная часть – к Вилейскому уезду.
7. 1797-1802 гг. – с Игуменским, Минским, Вилейским и Дисненским уездами Минской губернии, Полоцким уездом Полоцкого наместничества, Сенненским и Могилевским уездами Белорусской губернии.
8. 1802-1842 гг. – с Игуменским, Минским, Вилейским и Дисненским уездами Минской губернии, Лепельским уездом Витебской губернии, Сенненским и Могилевским уездами Могилевской губернии.
9. 1842-1917 гг. – с Игуменским и Минским уездами Минской губернии, Вилейским и Дисненским уездами Виленской губернии, Лепельским уездом Витебской губернии, Сенненским и Могилевским уездами Могилевской губернии.

В Борисовском уезде ищут предков по ФАМИЛИЯМ:
АБРАМОВИЧ (tatsi); АЛАКЕВИЧ (sarapul);
БАХАНОВИЧ (Июль);
ВЛАСОВ (Дрозд Дмитрий);
ГАУЛЬ (Jan=Ян); ГЛА(о)МБОЦКИЙ (yurochka);
ЕМЕЛЬЯНОВ (Vadim1623);
ИЛЛЯШЕВИЧ (Lunatik);
КАБАН (tatsi); КАСПЕРОВИЧ (Helena); КОНОПКИН (Vadim1623); КОРКОЗО(е)ВИЧ (kalendi); КРАСОВСКИЙ (Tamtejszy); КРАЧКОВСКИЙ (Yaugen) и КРЖЕЧКОВСКИЙ (Yaugen); КРУКОВСКИЙ (Ya-nina); КУД(дз)ИН (Vadim1623); КУРНЫШ (klopina); КУЧИНСКИЙ (vitto); КУЧУК (GrayRam);
ЛЕВКОВИЧ (Tamtejszy); ЛЕЦЕГЕВИЧ (elena_krd); ЛУКАШЕВИЧ (tatsi); ЛУЦЕВИЧ (Tamtejszy);
МАЗОЛЬ (tatsi); МАРЦ(т)ИНКЕВИЧ (Тamtejszy); МЕДУНЕЦКИЙ (Vadim1623); МЕЛЬНИК (tatsi); МОРОЗ (klopina); МОРОЗОВ (Vadim1623);
НЕМИРА (Ya-nina); НИКОНОВ (Alex Bobrowski)
ОСТРОВКО (klopina);
ПАНКОВ (Vadim1623); ПЕТРОВСКИЙ; ПЕТРОЖИЦКИЙ (южа);
Р(АБ/АП/ЯБ)ЦЕВИЧ (Nikitale, Shkulepa, alexandrine)
РАД(дз)ИШЕВСКИЙ (Jan=Ян); РЕУТ (Lunatik); РОМАНОВСКИЙ (Луч); РУСЕЦКИЙ (sarapul);
САМЦЕВИЧ (Ivan Samtsevich); СКОРУПА (Ya-nina); СОЛОВЬЕВ (Vadim1623);
ТАЛАЙКО (Jan=Ян), ТОМАРОВИЧ (Ivan Samtsevich);
ХЕР [АЛЕКСЕЕВ] (tatsi);
ЦЕЛИЦО(а) (elena_krd)
ЧЕРНЯВСКИЙ (elena_krd)
ШИЛО (klopina).
ЮДЗИОНОК (tatsi);
ЯКУБОВСКИЙ (Alex Bobrowski)
[/q]

Добрый день! Прабабушка Лютарович Эмилия Александровна18.12.1920), родившаяся на хут.Лещины, Бытчанской волости, Борисовского уезда Минской губернии, была католичкой - не подскажите ближайшие костелы в этом районе, где она могла бы быть крещена, и куда стоить обратиться для поиска, спасибо!

Светлония написал:

[q]
Какие года по Холопеничскому православному приходу Успения Пресвятой Богородицы.есть?
[/q]

С 1840 по 1918 (но не все года и не все части МК).
Спросите лучше про конкретные года.

FiodorBaranovski написал:

[q]
Прабабушка Лютарович Эмилия Александровна18.12.1920), родившаяся на хут.Лещины, Бытчанской волости, Борисовского уезда Минской губернии
[/q]

[q]
где она могла бы быть крещена
[/q]

Ближайший костел скорее всего был в г. Борисове
А МК Борисовского костела за 1920 г. не сохранились. Есть только брачные обыски за этот год.
Кроме того, если прабабка действительно родилась в декабре 1920 г., то ее могли и вовсе не крестить, либо крестить тайно.
Ведь это была советская территория...

FiodorBaranovski, а столь ли вам принципиально найти запись о крещении (рождении) прабабушки? Были ли у неё старшие братья - сёстры (отыскав запись их крещения, вы, тем самым, узнаете и родителей прабабушки)? И ещё, насколько я помню, вам интересно исследовать историю своего рода.

[q]
Кроме того, если прабабка действительно родилась в декабре 1920 г., то ее могли и вовсе не крестить, либо крестить тайно.
[/q]

Скажем, в Минском областном архиве есть книга ЗАГСа г. Борисова за 1919-1920 год. Но, после её просмотра, у меня сложилось впечатление, что записи там не отражают реальную "демографическую ситуацию" в городе - не так их там много, этих записей-то, особенно если сравнить с аналогичными книгами за 1921 или 1922 года (находятся в том же областном архиве). Может, и по Бытчанской волости есть такая, поинтересуйтесь сами в архиве либо в ЗАГСе города Борисова. Если их там не окажется, то, боюсь, их не сохранилось вовсе

Зато в НИАБе очень хорошо сохранились МК нашего костёла за начало 20 века - вплоть до революции. Сигнатуры дел о крещении и венчании не подскажу - мои предки на тот момент уже все православные, но, может, кто из форумчан подскажет сигнатуры этих дел; либо же вам можно это выяснить самому в НИАБе.
Может, вам стоит поискать сразу запись о венчании родителей прабабушки (либо о крещении её старших братьев-сестёр - если таковые были). В этом плане особо перспективны брачные обыски - почитайте тут (сообщение AdveniatRegnumTuum от 13.12.2014). Есть БО и за более ранние годы 20 века. Если повезёт - найдёте подобную запись о родителях вашей прабабушке; сразу столько инфо о ваших прямых предках будет

Разные дела.

НИАБ. Фонд 1423, опись 1.

Дело 152. Дело о совершении купчей крепости от А.В. Тумиловича -- И. и А.В. Цвирко. 1914г.

Дело 180. Дело по закладной от К.К. Решко -- Е.С. и А.Е. Медунецким. 17 июля 1914г.

Дело 181. Дело о совершении духовного завещания В.П. Дрозду. 19 июля 1914г.

Дело 244. Дело о совершении духовного завещания В.Ф. Шут-Шутяк. 1914г.

Разные дела.

НИАБ. Фонд 1423, опись 2.

Дело 152. Дело о совершении актов на продажу земли от Паржецкого Р.Г. Иванову Н., Бенедиктовичу А. и др. 1913г.

Разные дела.

НИАБ. Фонд 581, опись 2.

Дело 366. Дело об утверждении купчей крепости от Я.Л.Петренко И.Г. Каминскому и И. В. Морозу. 1909г.

Дело 667. Дело об утверждении купчей крепости от А.О Антоновой (Евтушенкова) Т.И. Морозу. 1912г.

Дело 692. Дело об утверждении отдельной записи от А.И. Бонч-Осмоловского И.А. Бонч-Осмоловскому. 1912г.

Дело 722. Дело об утверждении купчей крепости от А.В. Санкевича Я.О. Санкевичу. 1912г.

Дело 767. Дело об утверждении купчей крепости от М.С. Бурак О.(без отчества) Томховичу. 1912г.

Ivan Samtsevich.
Иван, здравствуйте. Прошу Вас помочь в получении любой информации по
Деревне Заготца, Зачисткой волости, Борисовского уезда.
Мой прадед родился там: крестьянин - Чернуха Никифор Ефремович.
Спасибо.

Vasja+ написал:

[q]
Прошу Вас помочь в получении любой информации по
Деревне Заготца, Зачисткой волости, Борисовского уезда.
[/q]

Vasja+, вы переоцениваете размер области моих генеалогических поисков - по всему уезду я не работаю, а в тех краях моих предки жили только в середине 18 века. К тому же, вы не указали ни примерную дату рождения прадеда, ни его вероисповедания. Судя по ИО, он был православным. Вот ваша деревня. Судя по онлайн каталогу МК церквей НИАБа , МК Бараньской церкви есть только до 2-й пол. 19 века - не думаю, что на данном этапе вам это как-то поможет. По воинскому присутствию тоже материалов, насколько помню, не сохранилось. Фонда волостного правления поисковик не находит. Можно посмотреть материалы с/х переписи 1916 г. в НИАБе - но там, даже если материалы по вашим местам сохранились, будут только ФИО глав семей.По другим источникам подробней нужно уточнять в читалке НИАБа. Ревизские сказки же идут только до 1858 года. Перепись 1926 года ищите в НАРБе - но там, опять же, только главы семейств.
В общем, оформляйте запрос в НИАБ (хотя, вероятно, вам и откажут в выполнении, т.к., навскидку, нету прямых генеалогических источников по вашей деревне), работайте в читалке сами либо ищите частного исполнителя.

Нашел интересный источник, в котором указаны костелы, в которых отсутствовали настоятели, костелы, к которым формально относились прихожане этих костелов, а также близлежащие не приходские костелы.

Вот эти костелы, размещенные в таблице из 5-ти столбцов:

Tabela 8. Opis sytuacyjny parafi i wakujących.

L.p. /nazwa /wakuje od roku / liczba wiernych/najbliższa parafia
4. /Berezyna (wioska) /1873 /600 /Dokszyce, 30–65 w.
5. /Chołopienicze /1884 /1 400 /Lepel, 21–27 w.(formalnie – Borysów)
6. /Łohojsk /1885/ 5 000 /Korzeń, 9–30 w. oraz Borysów,15–45 w.(także formalnie)
7. /Ziembin /1880 /1 200 /formalnie Borysów, 13–41 w.
8. /Diediłowicze /1882 /2 000 /formalnie Borysów, 45–80 w.

Как видно из таблицы, Березинский костел Борисовского уезда уже с 1873 года подчинялся настоятелю Докшицкого костела. Хорошо, когда ксендз мог приезжать в Березино (думаю не часто и только по заранее назначенным дням). Однако расстояние до Докшиц от разных концов Березинской парафии составляло, как указано в таблице, от 30 до 65 верст. Поэтому в случае острой необходимости верующие из дальних от Докшиц деревень могли поехать и в другой ближайший костел. Таким костелом был, например, Лепельский.

Холопеничский, Логойский, Зембинский и Дедиловичский костелы формально относились в Борисовскому костелу. Для Богослужений в них должны были приезжать Борисовские ксендзы.
Как видно из таблицы, для Холопеничских прихожан ближайшим костелом был Лепельский Витебской губернии, а для Логойского – Кореньский костел. Эти костелы также могли посещаться верующими в случае необхлдимости.

Таким образом, данная таблица позволяет предположить, в каких еще костелах, кроме парафиальных, стоит поискать МК своих предков в указанные периоды времени. Это открывает дополнительные возможности для поиском метрик по предкам.

Источник: SYMPOZJUM. Periodyk naukowy. Rok III 1999 Nr 1(4). Kościół katolicki na Litwie i Białorusi w XIX i XX wieku. ( В нем дана ссылка на архивное дело: Wilno, Arch. Hist., f. 821, op. 138, d. 32, k. 319.)

Борисовский уезд Минской губернии

Уезд и волости. Землевладельцы и арендаторы. Прихожане.