Тихоновы (Алтат, Березовская)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Тихоновы

В этой теме я буду собирать информацию о указанной семье в следующие временные промежутки:

Березовская (Климова) - от основания до 1850-х
Алтатска (Алтат) - от основания до 1810-х

Найденная фамилия по одной из женских линий, как оказалось, вылилась в захватывающее
поисковое приключение - стоило копнуть лишь немного и вскрылся такой объем информации,
что это можно назвать настоящим раем для исследователя.

Но обо всем по порядку.

В Боготольской МК за 1844 год обнаружилась запись о браке между Поздняковым Александром Моисеевым и
Тихоновой Аксиньей Ивановой из деревни Березовской.
Вероятнее всего, Березовской Назаровской волости Ачинского округа Енисейской губернии.

Благодарю eugenio за помощь с определением прихода и не перестаю восхищаться
Красноярским архивом, где все отсканированные документы можно смотреть сиюсекундно.

Не скрою, особенно мне приглянулись те строчки, где в основателях села указан Клим Тихонов.
Разумеется, в ГАКК я искала Березовскую в Шарыповском приходе, а по итогу нашла в Назаровском.

Связь установила благодаря ИР Назаровской церкви 1831 года, где нашлась 5-летняя Ксения (Аксинья) - дочь Ивана Лаврентьева Тихонова. По более ранним ИР выяснилось, что Лаврентий - сын того самого Клима.

Кроме того на просторах интернета найдена была такая легенда:

[q]
"Село Березовское возникло, приблизительно, в 1635 году. Устная история утверждает, что выбор места определило... тележное колесо. Случилось это так. Лето. Несколько повозок, нагруженных скарбом, движутся по незнакомым сибирским местам.

Люди, бредущие за усталыми лошадьми, выбирают место для строительства дома. И чтобы поля поближе были. Издалека идут переселенцы. Из-под самого Курска. На пути - довольно крутой спуск с холма. И вот незадача: накренилась телега. Колесо отвалилось. Пока налаживали, стемнело. Ночевать остались. А утром решили, что не зря колесо отвалилось. Места здесь красивые: ключи, земля, стык двух речек. Решил глава семьи Клим Тихонов именно здесь дом строить. Чуть позже появился переселенец Флегон (фамилия неизвестна). Трудолюбивые мужики быстро обживали место. И речкам дали названия. Одной - Березовка, другой - Листвянка. Деревню сначала называли по имени первого поселенца - Климово. Позже переименовали в Березовское. Село носило двойное имя довольно долго, даже на карте Ачинского округа за 1930 год оно обозначено как Берёзовское, а в скобках – Климово. Краевед В. Г. Латышев в своей книге «По Причулымью» (Красноярск, 1988) называет другую дату рождения села Берёзовского – 1790 год. "

Автор текста М. Шащенко, Шарыповский муниципальный округ

[/q]

Тут я полностью соглашусь с Латышевым, так как в ИР Назаровского Троицкого прихода за 1785 о Березовском не упоминается,
а семья Тихоновых спокойно себе живет в деревне Алтатской (Алтат) согласно документам 1776 года.

Первыми из Тихоновых в Березовском обосновались старшие сыновья Клима - Дмитрий, Лаврентий (не исключаю, что они и основали деревню)
и только в 1813 Клим в возрасте 73 лет перебирается к старшим сыновьям в Березовское.

Не исключаю, что Клим и держал путь из Курска, только его путешествие до Березовского растянулось на пару-тройку десятков лет

Дальше - больше и интересней:

[q]
"Настоящую дату основания деревни Алтат установить трудно. Известно, что в конце семнадцатого века на этом месте построили первые поселения люди киргизского князя Шанды Сенчикееву. А в 1740 году, во времена царствования Елизаветы Петровны, один промышленник решил построить спиртзавод в енисейской тайге. Так оказались здесь казаки-добровольцы: Арефьев, Альков, Третьяков и Тихонов, и появилась на берегу реки Алтатки деревня, прозванная Алтатом. "
[/q]

Источник: Советское причулымье №12(12929) от 13.03.2009

[q]
"Архивных записей или каких-либо других документов об истории села Алтат Назаровского района я не нашел. О прошедших событиях, фактах мне поведали, светлой памяти, мой дядя по матери Константин Лукич Третьяков и моя мать Вера Иосифовна Беляева. Воспоминания дяди Константина Лукича и других старожилов-алтатцев я решил записать в связи с 250-летнем села Алтат.
Во время царствования Елизаветы Петровны в 1740 году один из предприимчивых промышленников с запада России решил построить в Енисейской тайге завод по производству питьевого спирта. Место для строительства он выбрал в конце большой излучины- петли реки Чулым. Сюда и направил промышленник небольшую группу казаков - добровольцев из своего отряда.
Благодатные природные условия так и манили трудолюбивых, соскучившихся по свободному труду казаков. Четверо упоминаемых казаков - Арефьев, Альков, Третьяков и Тихонов снабжены были умеренными подъемными средствами - лошадьми и орудиями для обработки земли.
В первое лето казаки-добровольцы построили временные жилища - избы и подняли два десятка десятин залогу - будущей пашни.
Через некоторое время к ним приехали жены, и зародилась жизнь на взгорке у большого уникального ключа - речки Алтатки, которая впадает в реку Чулым в двух километрах от появившегося поселения.
Ключ этот был самым большим в родниковой Алтатке. Вода в этом ключе была очень чистая, прозрачная и очень приятная на вкус. Зимой ключ не замерзал и в лютые морозы (-55-60 градусов). К сожалению, в настоящее время ключ-родник загублен. "
[/q]

Источник: В. Беляев, председатель Алтатского сельсовета с 1949 по 1959 годы
Газета "Советское Причулымье", 13 декабря 1990 года

Что ж, посмотрим, насколько правдивой окажется эта легенда.

Примерно до 1778 года деревни Назарова, Алтацкая и Дорохова входили в приход Сережской (Шерешской) Покровской церкви,
построенной в 1745 году.
Однако, со временем церковь обветшала, полы, стены и крыша погнили. Кроме того, многие прихожане церкви
по разным причинам переехали в разные места. Поэтому в Тобольской Духовной Консистории было принято
решение церковь в селе Сережском ликвидировать, а вместо нее построить Троицкую церковь в деревне Назаровой,
куда перевести весь причт, иконы и церковную утварь.

Здесь публикуются некоторые документы из материалов ГАКК (Ф. 592. Оп. 1. Д. 45.), описывающие данные события.
Также представлены сведения из исповедной росписи Сережской Покровской церкви 1769 года (ГАКК, Ф. 592. Оп. 1 . Д. 29)
о деревнях, входивших на тот момент в приход церкви, и перечислены фамилии прихожан деревни Назаровой.
Кроме того приводится Указ от 1778 года о построении в Назарове Троицкой церкви (Тобольский архив, Ф. И. 156. Оп. 3. Д. 1409.).

С учетом того, что самая поздняя исповедная роспись по Сережской Покровской церкви, обнаруженная в ГАКК, датируется 1778 годом (ГАКК, Ф . 592. Оп. 1. Д. 53.) и сведения о прихожанах деревни Назаровой в ней есть, а за 1780 год уже имеется исповедная роспись Назаровской Троицкой церкви (ГАКК, Ф . 592. Оп. 1. Д. 58.), следует предположить, что церковь в Назарове открыта примерно в 1779-80 гг.

источник

Кстати, источник прекрасный - по ссылке можно найти переводы документов, указанных выше.

UPD Любопытные дополнения по Сережской церкви:

Согласно с архивными документами, Сережская Покровская церковь была первой церковью построенной на верхнем Причулымье. Ее строительство относится к 1745 г.

Строилась она усилиями экономических крестьян деревень Назаровской и Усть-Сережской. В 1770 годах с. Усть-Сережское начинает приходить в упадок так, как Ирбинский железоделательный завод был закрыт. В 1768 г. жители трех деревень Назаровской, Алтатской и Дороховской решили построить новую церковь в деревне Назаровской, на что они получили разрешение в 1778 году. В этом же году жители деревни Назаровской перевезли Сережскую церковь к себе в деревню. Вот что по этому поводу записано в церковной летописи Сережской Покровской церкви: « В летнюю пору назаровцы приехали в Сереж, разобрали храм, сплотили на реке лес в плоты и оплавили к себе в Назарово», где по одним сведениям церковь простояла еще 40 лет. а по другим, в этом же году сгорела, а в Назарово была построена новая. По рассказам старожилов, сережане были против «переезда» их церкви, именно поэтому назаровцы выбрали летнюю пору для вывоза церкви, когда в деревне не было взрослого населения. Они были на покосах и на полях. И потому, дескать, она не простояла долго после переезда.

Источник данной информации, к сожалению, не найден.

Фрагмент карты Красноярского уезда из атласа Тобольской губернии 1798 года

Фрагмент карты Енисейской губернии в атласе Ильина 1871 года.
Ссылка на карту целиком.

ГАКК. Ф. 592. Оп 1. Д. 29. Исповедная роспись Сережской Покровской церкви за 1769 год

[q]
1.Служилые и их домашние. Казаки Сипкины два двора, видимо д. Амалинская
2.Крестьяне села Серешского
3.Ачинского округа д. Мазульской крестьяне
4.Деревни Сосновской, она же и Елизарьева крестьяне
5.Деревни Амалинской крестьяне
6.Крестьяне д. Тойлокской
7.Деревни Борсуцкой крестьяне
8.Ачинского острога посельщики
9.Деревни Сосновой, она же и Елизарьева посадские
10.Деревни Борсуцкой посадские
11.Деревни Назаровой посадские – 10 дворов
12.Ясашные разных улусов

Вот список глав семей деревни Назаровой:
Посадские и их домашние:
Дементей Федоров сын Патюков 35 лет
Федор Сергеев сын Пахотнов 60
Степан Исаков сын Коробейников 38
Григорей Васильев сын Поляков 36
Дементей Алексеев сын Вершинских 73
Трофим Федоров сын Вершинских 46
Филип Назаров сын Патюков 96
Сергей Иванов сын Безъязыков 44
Василей Степанов сын Мориловцев 44
Михаило Федоров сын Коробейников 27

источник
[/q]

Как видно, Алтатской деревни еще не значится.
В ИР за 70-71 гг. по Сережской Покровской церкви Клима Тихонова нет, список крестьян не разбит по деревням.

Первое упоминание Клима Тихонова и деревни Алтатской я нашла в деле
Ф.592 Оп.1 Д.45
Указы Тобольской Духовной Консистории, Промемории,
доношения священников, список дворов и населения
деревни Назаровой Ачинского округа за 1776 год.

В ИР 1778 г. Сережской Покровской (ГАКК. Ф. 592. Оп 1. Д. 53) Клим Тихонов фигурирует среди прочих крестьян, но как и в 70-71 гг, список вновь не разделен на деревни.

Предположу, что основание деревни Алтатской, как и появление Клима Тихонова приходится на 1772-75 гг.

Кстати, в списке 1776 года я нашла и остальные фамилии из вышеуказанной легенды, правда немного в ином написании - Альковы, Орефьевы, Третьековы и Тихоновы, само собой.

Тихоновы и Орефьевы (Арефьевы) в 1776-1778 гг. по исповедкам Сережской церкви:

Степан Тимофеев Тихонов 48
Михайло Степанов Орефьев 61
Семен Михайлов Тиханов 57
Клим Андреев Тихонов
Иона Крисантьев Тихонов 35 с братом Афанасием 32
Иван Васильев Орефьев 42
Тимофей Васильев Орефьев 37
Иван Алексеев Орефьев, 34

...и в исповедке 1883 года Назаровской церкви (ГАКК Ф.592 Оп.1 Д.85)
стр. 50-54:

Иона Крисантьев Тихонов, 43
Матвей Сергеев Тихонов 65
Иван Васильев Орефьев 47
Тимофей Васильев Орефьев 42
Иван Алексеев Орефьев, 39
Дементий Дмитриев Орефьев 34
Клим Андреев Тихонов 55
Афанасий Крисантьев Тиханов 40
Семен Михайлов Тиханов 65
Михайло Степанов Орефьев 66
Максим Иванов Тихонов 32
Степан Тимофеев Тихонов 53

Не могла пройти мимо такого наплыва Тихоновых и Орефьевых, наверняка их объединяет одно место выхода. На родственников похожи мало, если только очень дальние.

Пока не знаю, как применить в поиске этот список.
Конечно, было бы чудесно связать этих переселенцев с деревней Тихоновой (она же Арефьева) Владимирской губернии -
только образовалась она в конце 18 века, а значит это просто совпадение.

В деле Ф.592 Оп.1 Д.50 нашлись исповедки Сережской церкви
за 1776 год (в наименовании дела не указана). Начало на 11 стр.

Клим Андреев Тиханов и "компания" присутствуют.

>> Ответ на сообщение пользователя Volk_Volk от 12 октября 2022 21:53

Здравствуйте! Очень интересная история. Обратила на нее внимание из-за фамилии Альков. Это моя родовая фамилия и самая дальняя дата, которую я нашла по предку - 1778-1779 год рождения Ивана Кириллова сына Алькова из солдатских детей. Предположительное место рождения Звериноголовская крепость Оренбургской губернии. Метрики есть, но за эти годы Ивана я там не нашла (надо еще раз просмотреть, все-таки почерк 18 века). Потом мои Альковы расселились по Оренбургу, Челябинску, Астрахани и Уфе

Доброго дня , Юлия !

Подскажите, не прояснилось случаем откуда Тихоновы и Арефьевы переселились в Сибирь район д.Алтат...??

Ачинский округ, Енисейская губерния