Утятская слобода - Хлупово (Катайцевы)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Разве не очевидно было, что Катайцевы - из Катайского острога? Но самые сложные вопросы порой решаются очень просто - главное, не забывать возобновлять переодически поиск плюс немного везения. В свое оправдание могу сказать, что год назад данная перепись в полном объеме не была найдена (возможно, год назад этих данных и не было), а теперь глазам не верю:

РГАДА, ф.214, оп.1, д. 1444.
(1695 г.) Переписная книга Полозова. Тобольского уезда.

Катайского острога крестьяне

л.72
Лета 7203-го июня в 27 день по указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев и по грамоте и по наказу ближнего стольника и воевод Андрея Федоровича Нарышкина с товарыщи тоболские дворянин Иван Семенов сын Полозов да приказнои полаты подячеи Яков Лапин переписывали Тоболского уезда Катаиской, Колчеданской остроги, Камышевскую, Арамилскую, Багаряцкую, Белоярскую, что на Тече, Новопесчанскую, Верхную Мияскую, Чюмляцкую да Средную Мияскую, Окуневскую слободы. …

л.73
Катайской острог на горе подле Исеть реку вверх едучи на правои стороне пониже речки Катаики построен рубленои в длину шездесят три сажени с аршином, поперег сорок одна сажень с полусаженью. Четыре башни с вороты. В остроге црков во имя стаго Бгоявления гсда бга и спса ншего Иса Христа. В цркве строения, стые иконы и книги и ризы и сосуды и всякая црковная утварь. На башне колокола. В остроге ж судная изба, погреб зелеинои, три анбара для покладу гсдарских хлебных запасов. Около острогу надолобы, рогатки, с трех сторон ров. И около жилецких дворов отводные надолобы.

л. 97 об.

Во дворе Оска Деев сказал родом он Устюжанин приехал с отцом в Сибирь тому лет пятнатцать в Катайский острог во крестьяне поселил его приказщик Иоан Черкасов и отец ево умре у него сын Федоско году у него брат Федка пашни пашет три десятины в поле авдву потому ж сенных у него покосов на две ста копен и с той пахоты великих Государей в казну оброчного хлеба платит четверть с четвертиком и малой четверик ржи и овса тож

источник

Идем далее:

Переписная книга Тобольского уезда, перепись Льва Поскочина 1681/82 гг.
РГАДА, Ф.214, оп.5, д. 261
Катайской острог на реке Исете

Деревня Мартюшова на озере

(л.1285)

возможно, старший сын:
Во дворе Филка Деев сын Устюжанин.
Сказал: родился де он в уезде Соли Камской в Каршенской волости, жил за имянитым человеком (л.1285 об.) за Федором Строгановым во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Катайском остроге со 189-го году.
У него сын Якунка полугоду.

Во дворе Дейко Елисеев сын Устюжанин.
Сказал: родился де он в уезде Соли Камской в Кишерской волости, жил за имянитым человеком за Федором Строгановым во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Катайском остроге со 189-го году (1681).
У него дети: Костка 20 лет (Оска, Осип), Федка 10 лет.

источник

Переписная книга Соликамского уезда 1678 года
РГАДА ф 1209 оп 1 дело 442 и окончание дела в деле 443.

л 653 <...>
Деревня на речке Лысьве а в ней крестьян
<...>
л. 653 об
Вд Дейко Елисеев сын Южаков у него дети Филка да Оска да Федка

источник

Переписная книга 1711 года вотчин именитого человека Г.Д. Строганова
переписи дьяка Сибирского приказа Алексея Никеева (Соликамский уезд)

РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1497
л.804об.

Да в вышеписанной же деревне что на усть речки Лысьвы пустых дворов и дворовых мест

Двор пуст Дия Елисеева сына Южакова з детьми Филатом да Федором и во 199-м году Дей Южаков з детьми съехал в Сибирские городы

источник

Как Южаковы/Устюжанины превратились из крепостных в государственных крестьян?

После постройки Катайского острога вокруг него стали возникать новые поселения. Первые поселения возникали в непосредственной близости от Катайского острога, чтобы быть под его защитой.

Поселенцами были в основном «гулящие люди» и черносошенные (государственные) крестьяне, а также беглые (помещичьи) крестьяне в основном с северных, поморских уездов России, которые от нужды «от скудости деревенской», в поисках лучшей доли шли в Сибирь. Поселенцы в Катайском остроге становились государственными крестьянами и платили в казну оброк.

Основной поток переселенцев в Сибирь шел через Верхотурье, вот что говорится в «Грамоте из Сибирского приказа Верхотурскому воеводе Федору Хрущеву о задержании беглых поморских крестьян» 1670г. ноября 15. (РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Д. 283, Л. 206, 207).

«А с Верхотурья к нам великому государю вы писали, что во РОИ- м (1669/70) же году в розных месяцех и числех ехало мимо Верхотурья из руских розных городов с Тотьмы, с Устюга Великого, с Ваги, с Мезени, от Соли Вычегодцкой, из Еренского городка, с Сысолы, ис Кайгородка по тоболским, по тюменским проезжим тяглых людей з женами и з детьми две тысячи пятьдесят один человек.»

Источник - Леонид Чистяков "Шутино - от деревни до села"

<...> когда в Сибирь переселяются крестьяне из вотчин Строгановых. В 1678 г. из чусовской вотчины Агафьи Строгановой ушла в Сибирь большая группа крестьян с семьями и имуществом. В Красно-польской слободе Верхотурского уезда приказчик Иван Лукашевский, по его словам, стал спрашивать у крестьян проезжие памяти. Ответ крестьян он изобразил так: «Они идут в государеву вотчину в Сибирь. А кому будет до нас дело, и они де их и сами станут имать. А тебе де до нас какое дело?»

Здесь явно сквозит мысль о Сибири как такой области государства, где само появление крестьянина из-за Урала делает его свободным, точнее, государственным крестьянином.

<...>
Тенденция во что бы то ни стало видеть Сибирь XVII — начала XVIII в. в качестве места укрытия именно крепостных крестьян соблазнительна, однако она страдает серьезными преувеличениями. Думается, они присущи и В. И. Шункову. Он писал, что беглые раньше уходили на юго-запад, Дон и Волгу, а в XVII в. «обетованной землей для них становилась Сибирь»

источник

Крестьянская книга Катайского острога 1709 года. РГАДА. Ф.214, Оп.1, Д.1499. Л.452-481.

Книги Великого Гсдря имянные Катайского острогу оброчным крестьяном их детям и братьям и мнучатам хто сколько платит Гсдрева хлебного оброку на нынешней 708 год и то писано в сих книгах порознь по статьям ниже сего.

Л. 456

Осип Дмитриев сын Устюженин у него сын Федос брат Федор три чети ржи овса тож.
Прим. - отчество указано с ошибкой.

Л. 456 об.

отданы именитому Члвку Григорью Дмитриевичу Строганову.

Филип Деев сын Устюженин у него сын Яков две чети ржи овса тож отданы именитому
Члвку Григорью Дмитриевичу Строганову.

источник

Также отмечу дела, которые было бы интересно посмотреть:

РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.474
Крестьянская книга 1702 года

РГАДА, Ф. 214, оп. 1, кн. 1434
Крестьянская книга 1705 года

Утятская слобода - Хлупово (Катайцевы)

Курганский уезд