Перевод с польского (на любой другой язык)

Czernichowski написал:

[q]

названо и даже пронумеровано 7 пар именно крестных родителей, не ассистентов.

[/q]

Ничего себе!!! Да, на этом фоне три пары смотрятся даже скромно.

Czernichowski написал:

[q]

запись 1775 года, где названо и даже пронумеровано 7 пар именно крестных родителей, не ассистентов.

[/q]

Большое число восприемников и ассистентов (участников) - это больше свойственно метрическим записям конца 18 - начала 19 века.
Правила ведения католических МК в РИ постепенно упростились и ужесточились.
Первоначально было прописано, что восприемниками крещаемого может быть только одна пара крестных, а все остальные присутствующие при таинстве - лишь свидетели.
А затем и запись свидетелей (ассистентов) в МК - запретили, как не имеющую ни сакрального, ни юридического значения. Язык метрических книг также менялся: латынь, затем польский, а с 1847 г. - русский язык.
Тем интереснее находить РК метрики первой половины 19 века, выполненные на территории России, в которых есть несколько пар восприемников.
Например, в 1820 г. при крещении дочери (!) дворовых крестьян в МК показаны аж 4-е пары высокоблагородных восприемников (MD).
А вот после указа о веротерпимости 1905 г. правила ведения метрических книг стали еще менее строгими, и часто нарушались.
В МК РПЦ я находил у православных двойные имена, типа Анна-Мария, или Петр-Павел, у православных находил несколько пар восприемников, а в качестве крестных - православного попа у католиков или ксендза у православных... Ну, и иные нарушения.

>> Ответ на сообщение пользователя Ruzhanna от 16 октября 2025 9:56

Как интересно получается, в 1841 году, когда родители женятся им 19 и 24 года, а через 13 лет, когда рождается ребенок, им 45 и 40. Мать-то ладно, почти совпадает, а отец - постарел на +13 лет

kvalvic63
О Стефане Ковальском ничего не написано, только имя.
Сам брак был 17 ноября 1829 года.
Удобнее было бы сюда скан прикреплять, прямо в сообщение, через менеджер загрузки.

simba_nat

22.
Седлиско. Состоялось в деревне Файславицах дня 26 февраля 1865 года в первом часу пополудни. Доводим до сведения, что в присутствии свидетелей Винцета Пил... (?) 60 лет, и Миколая Вуйцика, 50 лет насчитывающего, оба влосцяне хозяева, в деревне Седлисках проживающие, не являющихся родственниками ниже указанному Анджею Казимирскому, в день сегодняшний был заключен религиозный брак между Анджеем Казимирским, 38 лет имеющим, сыном покойного Войцеха и находящейся в живых Францишки из Хомовских (?) супругов Казимирских, частных служащих (?) родившегося в деревне Дембно, а в деревне Седлисках при матери своей проживающего, вдовцом по своей покойной жене Зофии Жабицкой Казимирской, скончавшейся дня 6 февраля 1855 года, как явствует из записи о ее кончине в приходских метрических книгах,
и девицей Викторией Чортович, дочерью Антония и Каролины (?) из Будзишевских (?) супругов Чортовичей, писарей (?) Седлиских, 22 лет, в деревне ... (?) родившейся и в деревне Седлисках при своих родителях проживающей. Браку сему предшествовали три оглашения в днях 12, 19 и 26 февраля текущего года в приходе Файславицком, и тогда же (?) в приходе Бискупицком в шестом часу вечера. Препятствий к браку не случилось. Новобрачные объявили, что никакого добрачного соглашения не заключили. Акт сей явившимся и свидетелям прочитанный, Нами и явившимся был подписан. Свидетели оба писать не умеют.
PS Невеста, кстати, тоже подписала.


89. Состоялось в деревне Вилькове дня 21 мая 1838 года в первом часу пополудни. Явился Войцех Казимирский, 30 лет, эконом из деревни Вилкотаж (?? почему???), в присутствии Францишка Шимановского, 40 лет, шинкаря из Нивы, и Войцеха Сохая (?), влосцянина из Нивы, и показал нам дитя женского пола, рожденное в деревне Ниве в день вчерашний текущего месяца и года от его супруги Францишки из Ма...рских (?) тридцати лет. Дитяти сему на Св. Крещении, сегодня состоявшемся, дано было имя Паулина, а родителями его крестными были вышеупомянутый Францишек Шимановский и Магдалена Сохаева. Акт сей, явившемуся и свидетелям прочитанный, Нами и отцом этого дитяти был подписан. Свидетели писать не умеют.