Жертвы политических репрессий. Нарым.

Полезная для поиска информация:
В 1897 в состав ПЕНЗЕНСКОЙ губернии входили следующие уезды: Пензенский, Городищенский, Инсарский, Керенский, Краснослободский, Мокшанский, Наровчатский, Нижне-Ломовский, Саранский, Чембарский.

Своих погибших и п/б в ВОВ родственников Надо искать здесь: http://glory.rin.ru/cgi-bin/lost.pl .
На сайте Исторической библиотеки www.shpl.ru есть электронная доставка документов и есть, напр. следующие документы:
Добровольский А. Пензенская губерния. Список населенных мест по сведениям 1864г
Попов А.Е. Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. Краткие исторические сведения. 1896
и многое другое.
http://www.mapquest.com/maps/m...=Get%20Map Корта мира / можно найти Пензу и губернии

РГА ВМФ

Фонд: 406
Опись: Фонд 406, Опись 8
Номер единицы хранения (текстовый): 22
Заголовок дела: Списки рекрутов Орловской, Пензенской, Ярославской губерний и рапорты сопровождающих Фалееву М.Л. о состоянии рекрутских партий ведомости о количественном составе рекрутов.
Количество страниц: 0
Начальная дата: 1791
Конечная дата: 1791
https://rgavmf.ru/fond/406/fon...s-8-edhr22
Адрес:Россия, Мордовия, Инсарский район, село Засечная Слобода
Код ОКАТО:89224864002
Код ОКТМО:89624464106
Индекс:431438
На этой странице находится подробная онлайн карта села Засечной Слободы Инсарского района Республики Мордовии с районами, улицами и номерами домов.
В селе три улицы. Почтовый индекс села Засечной Слободы - четыреста тридцать одна тысяча четыреста тридцать восемь. Для поиска нужного адреса в селе Засечной Слободе воспользуйтесь классификатором ниже.
Где находится село Засечная Слобода на карте России

Чтобы узнать, где находится это село на карте Мордовии, следует воспользоваться уменьшением масштаба карты на этой странице. Координатами центра села Засечной Слободы можно считать 53°55' с.ш. и 44°16' в.д.
Улицы села Засечной Слободы
Заречная улица
Луговая улица
Улица Мичурина
Еще есть карта Пензы с улицами и номерами домов, подробная карта Похвистнево с улицами, улицы Усинска на подробной карте.
Города Инсарского района
Инсар

Населенные пункты Инсарского района:
Деревня Александровка
Село Арбузовка
Деревня Васина Поляна
Поселок Венера
Село Верхняя Лухма
Поселок Жегалино
Поселок Заря
Село Засечная Слобода
Село Казеевка
Село Кашаево
Село Кириклеевский Майдан
Село Козловка
Фонд 182 оп. 1 Книга 50

Исповедные росписи Инсарского уезда 1772г.
Фонд 182 оп. 1 Книга 50

- ? (Не хватает первых страниц)
- г. Инсар
- с. Ясная Слобода
- Засечная Слобода (однодворцы)
- Новопятинская Слобода?
- Языкова Пятина
- с. Дмитриевское ( Кашаево)
- с. Тресвятское
- с. Каменный Брод
- с. Петропавловское( Украинцево)
- с. Ключищи( Знаменское)
- с. Большое Хитрово( Сергеевское)
- с. ...? ( Рыскино)
- “ новокрещенаго села Рождественскаго“ ( Лухма)
- с. Уварово ( Малое Хитрово)
- с. Куракино
- с. Никольское ( Бекетовка)
- с. Никольское ( Тоузаково)
- с. Спаское ( Дубасово)
- с. …? ( Липяги, Шушенский стан)
- с. Пятницкое ( Родники)
- с. Никольское ( Гольцовка)
- с. Архангельское (Липовка)
- с. Архангельское (Лунино)
- с. Рождественское ( Соловцовка )
- с. Богородское ( Онучино)
- с. Духовское ( Сипягино)
- с. Кашкарово
- с. Костыляй
- с. Архангельское (Бестужево)
- с. Спаское ( Трускляй)
- с. Богородское ( Инсар)
- с. Архангельское (Леплейка)

Храм во имя св. арханг. Михаила с приделом во имя св. Иоанна Богослова, холодный, деревянный, построен в 1856 г., расстоянием от г. Пензы 94 в. Причта положено: священник и псаломщик. Земли усадебной 1 д., пахотной 33 д. Жалованье по VII кл. священнику 88 р. 20 к. псаломщику 35 р. 28 к. Дома для членов причта общественные. Прихожан м. п. 576, ж .п. 584. Приход состоит из одного села. В селе школа грамоты.

"Церкви, причты и приходы Пензенской епархии", составил А. Попов. Пенза, типогр. губерн. правления. 1896.


ЗАСЕЧНАЯ Слобода (Засечное), село, Инсарский район, до революции Инсарский уезд Пензенской губернии. Население русское. Село возникло во второй половине XVII века, во время устройства Второй и Третьей засечных черт как поселение служилых людей и примкнувших к ним крестьян. С первой четверти XVIII века, с утратой статуса приграничного села, значение слободы стало падать, в дальнейшем она почти не развивалась. По меркам конца XIX веков село считалось некрупным: в нем значилось 120 крестьянских дворов, в начале ХХ века – около 1400 человек населения. Известий о первых храмах не имеется; последнюю по времени церковь, деревянную Михаило-Архангельскую с приделом во имя апостола Иоанна Богослова, слобожане построили в 1856 году. Имелась церковно-приходская школа. В советское время храм был уничтожен. Приход не восстановлен по причине значительного сокращения населения.
Литература: Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. – Пенза, 1896, с.37; Пензенская епархия: Историко-статистическое описание. – Пенза, 1907, с. 100-101
.
БАХМУСТОВ Сергей Борисович ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИХОДСКИЕ ХРАМЫ МОРДОВИИ, Словарь-справочник, 2015.

Алгоритм поиска информации о репрессированных

1. Сбор биографических данных :

Что нужно знать о репрессированных:

ФИО
Год рождения
Место рождения
Место проживания человека на момент репрессий
Где достать: у родственников, бабушек и дедушек.

Какие оригиналы или нотариально заверенные копии документов нужно иметь:

Страница своего паспорта
Свидетельства о рождении всех по цепочке до разыскиваемого человека
Свидетельства о браке, если женщины в роду меняли фамилию
Где достать: в загсах по месту жительства выдают утерянные документы по запросу. Документы старше 100 лет хранятся в госархивах области.

2. Поиск по открытым базам данных

НАЗВАНИЕ ССЫЛКА ОСОБЕННОСТИ БАЗЫ
Базы данных «Мемориала»
base.memo.ru/
В основной базе жертв политических репрессий содержатся 3 млн 100 тыс. записей. Информация — из региональных книг памяти.
«Открытый список»
ru.openlist.wiki
Информация о репрессированных в СССР с 1917 по 1991 год. Составляется волонтерами и родственниками репрессированных.
Иностранные книги памяти
Книги памяти Украины, Эстонии, Литвы, Латвии и других государств. Зачастую не переведены на русский язык. Лишь часть информации из них есть в базе «Мемориала».
Тематические базы данных
Отдельные списки. Например, список немцев-трудармейцев Богословлага. Списки репрессированных греков, финнов.
«Возвращенные имена»
visz.nlr.ru/person
База Северо-Запада России на 209 тыс. имен. Частично дублируется с базой данных «Мемориала».
«Подвиг народа»
podvignaroda.ru
Портал Минобороны РФ с документами о ВОВ. Есть информация об осуждении людей военными трибуналами.
«Память народа»
pamyatnaroda.ru
Сайт Минобороны РФ с документами о ВОВ. Есть информация об осуждении людей военными трибуналами, данные о местах захоронений.
3. Запросы в госархивы

Если известно место, где был осужден или где отбывал наказание репрессированный:

Региональные УМВД
Административные дела о раскулачивании, переселении, ссылках. Личные дела осужденных, скончавшихся в лагерях. Учетные карточки осужденных, освободившихся из лагерей.
Региональные УФСБ
Уголовные дела осужденных по политическим статьям.
Региональные госархивы
В некоторых регионах (Москва, Московская, Свердловская, Ярославская области, Пермский край и др.) переданные архивы КГБ с уголовными делами по политическим статьям. Иногда административные дела о раскулачивании крестьян.
Региональные УФСИН
Личные дела осужденных, скончавшихся в лагерях. Учетные карточки осужденных, освободившихся из лагерей.
Если не известно ничего о репрессированном:

Главный информационно-аналитический центр МВД РФ мвд.рф/mvd/structure1/Centri/Glavnij_informacionno_analiticheskij_cen
Центральный архив ФСБ fsb.ru/fsb/supplement/archive.htm

Кучуганова Раиса Павловна «ЧЕРЕЗ ЛЮТУЮ БОЛЬ С ЧИСТЫМ СЕРДЦЕМ ОСТАТЬСЯ»

/В книге упоминаются фамилии первых поселенцев в Уймонской долине: Бочкарёвы, Огнёвы, Атамановы, Черновы. /
Бочкарёвы: Стр. 10, 11, 14, 32, 116 -119, 116 (ф), 121, 141 (ф), 145 – 147 (ф), 191 (ф), 216 – 218, 226, 232.
Атамановы: стр. 4, 14, 24. 156 – 168, 169 - 174,
Кудрявцевы: 51 – 53, 143,
Клепиковы: с. 53 – 54, 62 – 70,
Огнёвы : стр. 11, 22, 25 (ф), 54 -61, 96, 110 – 112, 137 – 140, 145 – 148, 153 (ф), 229
Черновы : стр.11
Уже затем, позже, к фамилии Кудрявцевы примыкают другие рода
Фирсовы:
Безрученко: Стр. 120, 175 -180. Фото на стр. 175, 176, 178, 179
Лапшина
Кучуганова Раиса Павловна пишет так:
« … Староверы осели в Уймонской долине, крепко на века . Если верить официальным данным, то время возникновения Верхнего Уймона можно отнести к 1786 году. Старожилы относят появление своих предков к концу 17 века.
«Первый пришёл Бочкарь, стал землю возделывать, земля здесь хорошая, плодородная. Лет триста назад это было. После другие селились». (стр. 10)./Они называют себя стариковскими, добрыми, а тех, кто не входит в общину - мирскими. Уймонских старообрядцев зовут чашечниками, крепко у них держится обычай почитания чашки. Посуда делится на добрую и мирскую»
«Семья Бочкарей жила в Подмосковье. Не поверили они в Никоновские реформы, не захотели подчиниться им. Веру переменить не рубашку переодеть. Начались гонения. Вместе с другими раскольниками, ушли Бочкари к Волге, на реку керженец. Там нашлись строптивые люди, стали притеснять, насмехаться, преследовать.
До старообрядцев доходили слухи о том, что есть гора Белуха и река Катунь. Видно хаживали туда люди. Самый младший из Бочкарей, ИСАК, отправился искать новые места. Ушёл в апреле, в сентябре увидел Катунь… увидел Белуху…
Бочкарь подружился с алтайцем УЙМОНОМ. Вместе ловили рыбу, охотничали, построили амбар, избушку.
Весной стал Исак на Керженец собираться. Долго шёл, дорогой голодал, но сушёное мясо и рыбу принёс. Рассказал о долине, предложил: «кто желает, собирайтесь». Женился на Татьяне Атамановой. Всю зиму Бочкарёвы и Атамановы готовились к переезду. Весной, на семи телегах и пяти ходках, отправились на новое место. Пришли, прославили Бога, остались в долине ».

Этой информации оказалось мало для продолжения "цепочки"...
решила поискать другие книги Раисы Павловны. Как всегда поехала в город Бийск в центральную библиотеку имени Шукшина... В читальном зале с библиотекарем " перерыли" всю картотеку и нашли адрес одной из библиотек города Бийска, где имеется в наличии книга Кучугановой Р. П. "Уймонские староверы"

В субботу несколько часов изучала эту книгу в читальном зале библиотеки № 6 в заречной черте города Бийска... Читала, делала выписки, фотографировала прекрасные цветные иллюстрации к тексту о староверах, записывала упомянутые фамилии...

Дома весь вечер сравнивала. сверяла. дополняла новую информацию... Нашла интересную историю о том, в честь кого была названа долина "УЙМОНСКОЙ"