Иноземцы в России XVI-XVII вв.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Есть новая книга "Иноземцы в России в 16-17 вв." 2007 г.
(проект РГНФ)
Российская Академия наук - Институт Всеобщей истории.

В книге представлены биографии иностранцев, оказавшихся в России в это время.
В потоке иммигрантов, выбраны представители различных этнических, конфессиональных, профессиональных и социальных групп. В России все они стали православными. 400 стр.
Главы:
Выбор веры семьи Барнсли - Барнешлевы
Барон де Ремон и его русские сыновья - Деремонтовы
Род Иоганна Эйлофа в России - Ил(ь)фовы
Спор о вере и бесчестьи Микиты Маркушевского - из рода Елтуховських.
Путь от холопа до московского дворянина Станислава Вольского
Ротмистр Юрий Трапезундский ( Трапизовский, Трапезанский, Драбызонский), заметки к биографии
Толмач Посольского приказа Иван Селунский -

Есть указатель имен, см. сообщения vedra

Использованы документы РГАДА и прочих архивов

valcha
Посмотрите, пожалуйста, фамилию ТОН.
Спасибо.
С уважением, Вероника.

valcha

Посмотрите, пожалуйста, если не трудно, Эппле, Ломанович (Ломнович, Ломновские), Миодушевские.
Спасибо!

Добрый вечер. Посмотрите, пожалуйста, фамилию Кайтан.

Заранее благодарен,

valcha

Добрый вечер, Валерия, а Сологубов там нет часом?

Елена Бойкова
Zadarnowski
Veranda
vlad kaitan

Извините, пока не могу посмотреть - книга в какой-то коробке, после переезда еще не все разобрала!

ksologub

Кирилл, вряд ли там они есть, но посмотрю... позже!

Бер-Глинка

Я купила в РГАДА, но она уже давно висит в Интернет- магазинах.

valcha
Просьба такая: есть ли какие-то сведения о выборе вероисповедования иноземцев? Интересуют правила заключения, например, межконфессиональных браков.
Если не в тему - извините.

Ниточка
Извините, случайно увидела Ваш вопрос. Как раз только что обсуждали браки людей с разным вероисповеданием в Петербурге. Это здесь https://forum.vgd.ru/4/1466/
Может, Вам тоже пригодиться?

кира-101
Спасибо за ссылочку. Почитаю)))

Мурзилка написал:

[q]

кира-101Спасибо за ссылочку. Почитаю)))
[/q]

чтото не открывается

Мурзилка

Извините, но я пока в том же положении и книга все там же, но о выборе вероисповедания- вынужденном или добровольном там есть....., если я хорошо помню, во всяком случае только при перемене веры иноземцам и пленным (католикам, евреям) давали наделы и государево жалование и другие льготы.....
Вот цитата из другой книги (она у меня под рукой) "Прекрасная еврейка" в России 17-19 век.
...наличие в Московии большого числа иноземцев и иноверцев заставило русское правительство задуматься об урегулировании сложившейся ситуации. После окончания военных действий в Литве встал вопрос о дальнейшей их судьбе. требовавший законодательного разрешения. Сохранилась приказная переписка, касающаяся вопроса о пленных, попавших в период русско-польской (Смоленской войны 1632-34 гг. на территорию Московского государства: поляках, литовцах" немецких людях" ( выходцев из Зап. Европы), черкасах ( украинских казаков и жителей Украины) и, наконец, евреях. Как следует из документов царь Михаил Ф. повелел "их сыскиватьи отпущать" за границу в Литву, кроме крестившихся и желающих остаться в России.
Как видим процесс укоренения последних в новой стране имел вполне определенную специфику: практически все осевшие во внутренней Россииеврем были вынуждены креститься, поскольку проживание иноверцев-иудеев здесь со времен Ивана Грозного было строжайше запрещено.
Некоторые из них, приняв православие, постепенно растворились в окружающем населении.....
Надо сказать, что принятие христианства для евреев означало получение весьма обширных льгот вкупе с полным уравниванием в правах с православным населением. Пэтому в вопросе добровольно или принудительно происходил этот процесс- чаша весов скорее склонялась в пользу первого. Однако эта добровольностьскорее всего оказывалась вынужденной -отказ от крещения обозначал высылку за пределы страны.
Но кроме этого существовал и еще один важный фактор -в России того времени принятие иноверцами православия обозначал свободу со всеми вытекающими отсюда положительными последствиями

Подчеркиваю:
Речь идет о XVI-XVII вв

Т.А. Опарина. Книга 1-я, изд. Прогресс-Традиция. 2007.

Т.А. Опарина.
Книга 1-я, изд. Прогресс-Традиция. 2007.